Bárth János: Jézus dicsértessék! (Kecskemét, 2006.)

V. AZ EMBERI ÉLET FORDULÓINAK VALLÁSI VONATKOZÁSAI

kák, a fonók, a csűrökben rendezett vasárnap délutáni nyári bálák, a bérelt szobákban tartott téli házi bálák, az egész tanyavilág ifjúságát megmozgató kultúrházi bálák, a tanyás határ legkülönbözőbb pontjain tartott lakodalmak. A környező falvak és a szomszédos tanyás területek fiataljaival leginkább a templombúcsúk sokadalmaiban, délutáni és esti vigasságaiban lehetett ismerkedni. Kiváló színteret és alkalmat nyúj­tott az ismerkedésre a templom, ahol a fiatalok igyekeztek kimosakodva, tisztán, csi­nosan, a legjobb ruhájukban megjelenni. A legények a hosszadalmas misék alatt is nézegették a lányokat, a misék előtti és főleg a misék utáni beszélgetések pedig ki­fejezetten az ismerkedést szolgálták. A XX. század közepén, miként korábban is, a varsági tanyák legényei estén­ként rendszeresen eljártak a lányos házakhoz beszélgetni. A lányok, illetve a lányos családok rendszeres esti felkeresését vizitába járás-rvdk nevezték. A vizita néven emlegetett látogatás a közösség által elfogadott párválasztási alkalomnak számított. A lányok várták, a lányok szülei lányuk jövője érdekében elviselték a vizitáló legények, a viziták vidám látogatásait. Varságon a keddet, a csütörtököt, a szombatot és a vasárnapot tartották vizitáló napnak. Nyáron, vagy dologidőben csak szombaton és vasárnap fogadták szívesen a vizitálókat. Télen, mind a négy vizitáló napon lehetett a lányos házakat látogatni. Nem illett vizitába menni hétfőn, szerdán és pénteken. Ha ezeken a napokon tévedt egy legény a lányos házhoz, „ belopták a zsebébe a mosogatórongyot". A nagyböjti hetek alatt csak szombaton és vasárnap jártak vizitába. Az a le­gény, aki a böjti vizitákon is szorgalmasan megjelent, számíthatott arra, hogy húsvét másodnapján festett tojásokat kap a lánytól. Nem szoktak vizitába menni újév es­téjén. A vizitának illett este nyolcig megérkezni. Ha késve jött valamelyik legény, a lány anyja gúnyosan megkérdezte tőle: „Hó valál te fiam?" A vizitában lévő legé­nyeknek legkésőbb éjfélig el kellett hagyni a lányos házat. Éjfél után nem illett a „lánynál ülni". A párválasztás kezdeti stádiumában tartó legények általában csoportosan jártak vizitába. Előfordult, hogy tizennyolcan mentek be a kiszemelt lány házába. Általá­ban csak a templomi hirdetés előtti időszakban, tehát a párválasztás gyakorlati meg­történte után látogatta a vőjelölt legény egyedül a leendő felesége házát. A vizitáló legények a lányos család tagjaival együtt a szobában padokon, szé­keken ültek. Vidáman beszélgettek, tréfálkoztak. A lány szülei, akik végig jelen vol­tak a vizitán, nem kínálták a legényeket sem étellel, sem itallal. Akik megtették, azokat megszólták: Fogják a lányuknak a legényt. A házbeliek bizonyára azt is igye­keztek elkerülni, hogy utólag a megétetés vádjával illessék őket. A vizita ideje alatt a lányos család nőtagjainak, így a meglátogatott leánynak is „kézimunkázni", vagyis varrni, fonni, kötni, szőni kellett. A vizitálókat fogadó leány az árgus szemekkel figyelő legények jelenlétében legtöbbször istirimfit (harisnyát) kötött, gyapjúból hétköznapra, lenkenderből ünnepre. Varrhatott írásos falvédőt, köthetett csütkét, vagyis horgolhatott csipkét. Fonhatott kéziorsóval vagy fonókerék­kel (rokkával) gyapjút vagy csöpüt (kenderszöszt). A csoportosan vizitáló legények, esélytelenségüket látva, egyenként, apránként eltávoztak. Az a legény maradt utoljára, aki érezte, hogy tetszik a meglátogatott

Next

/
Thumbnails
Contents