Levéltárak-kincstárak – Források Magyarország levéltáraiból 1000-1686 (Budapest-Szeged, 1998)

MEGÚJULT GAZDASÁG – ERŐS ÁLLAM (Blazovich László)

109 1326. április 24. 251 hétnek azok a betűk, amelyeket a nagyok a rend valamelyik tagjánál találhatnak, és ha egy hónapon belül még meg nem csináltatná, meg fogja csináltatni a második hónapban és így egymásután. Továbbá két bíró legyen, az egyik világi, a másik egyházi, és ha mind a két bíró egyszerre meg nem jelenhet, az egyik ítél a helyettes vagy kiküldött bíróval. Tehát más a kiküldött bírákon kívül a rend bármely tagja fölött bíráskodni ne merészeljen, se a király, se senki más. Továbbá minden pénteken együtt kell étkezni, ha lakóhelyükön vannak, és közülük azok, akik jelen vannak, megjelenni tartoznak a közös asztalnál, és ha valakinek számbavehető oka van arra, hogy a közös asztalnál ne étkezzék, a baráti rend engedelméből távol marad, másként nem, akik pedig nincsenek jelen, a szegények számára egy dénárt tartoznak fizetni. Továbbá az asztal morzsáit a szegények között osszák ki és egy-egy dénárt, s asztal előtt és asztal után mindenki egy Miatyánkot és egy Üdvözlégy Máriát tartozzék a dicsőséges Szűz, valamint másik Miatyánkot Szent György vértanú tiszteletére olvasni, és ha valaki a másik ellen gyűlölettel van, a többieknek kötelessége kibékíteni, és ha nem akar kibékülni, ki kell dobni a baráti rendből. Továbbá aki pénteken nem hordja a köpenyt a mise órájáig, azon a napon böjtölni tartozzék kenyéren és vízen. Továbbá mivel többször láttunk viszálykodást a barátok között, s hogy egyik a másikat megveti, azért rendeljük és sértetlenül megtartani akarjuk azt, hogy a rendből mindenki bármelyik társát bárki ellen tanáccsal és pártolással segíteni tartozzék, s a társa előmenetelére mindenben bárkivel szemben egész erejével törekedni tartozzék. Akarjuk azt is, hogy ha valamely társunkat valaki megrabolta vagy megsértette, az a megsértett félnek eleget tegyen, hogy közülök senki se szenvedjen senkitől se sérelmet. Továbbá ez a baráti rend az egész anyaszentegyházat oltalmazni, megvédeni tartozzék, amennyire a hit vallásából lehet, hogy azon szentegyház örökkévaló könyörgése által ez a rend a lelkiekben és az ideig valókban gyarapodást vegyen. Továbbá senki se léphessen be a baráti rendbe, ha nem adja ahhoz a rend minden tagja beleegyezését, és ily módon kell eljárni, és mindegyik barát jöjjön a bíróhoz, a királyhoz és a rend kancellárjához, akik azok beleegyezését vagy nem egyezését elfogadják, és ha egy ellentmondó találkozik, az ilyent ne vegyék föl. Továbbá aki a rendbe be akar lépni, a kancellár jelentse be a király úrnak és a bírónak, a kancellár nevét írja meg, ha hűségesnek és jónak ígérkezik, és akkor az említett módon kell tudomást szerezni a rend minden tagjának beleegyezéséről. Továbbá a közéjük kiküldött bírák halasztás és a személy megnevezése nélkül szolgáltassanak igazságot, és aki nem a hozott ítélet szerint jár el, vagy magát ítélet alá vetni nem akarja, mint esküszegő levetve a köpenyt, zárassék ki és mindenki támadjon ellene, hogy a sérelmet szenvedettnek igazságot szolgáltassanak.