Draskóczy István - Varga Júlia - Zsidi Vilmos (szerk.): Universitas - Historia. tanulmányok a 70 éves Szögi László tiszteletére - Magyar Levéltárosok Egyesülete kiadványai 15. (Budapest, 2018)

Oktatástörténet - 2. 19-20. század - Mészáros Andor: A cseh tartományok iskoláinak magyarországi diákjai a 19. században

Mészáros Andor: A cseh tartományok iskoláinak

magyarországi diákjai a 19. században

tek cseh tannyelvű iskoláiban nevelkedjenek, élő kapcsolatba kerüljenek az itteni művelődéssel és a nemzeti mozgalom politikájával.

Érdekes összefüggéseket tár fel a felsőoktatási kapcsolatok mellett a közép- és alsófokú oktatás vizsgálata is.

Az első olyan cseh intézmény, amely nagy számban vonzotta a szlovák diákokat, a comeniusi hagyományhoz kapcsolódó cseh pedagógus, Karel Slavoj Amerling alapította Bude A nevű mintaiskola volt. Az intézmény a prágai Újvárosban működött 1839 és 1848 között. Amerling cseh nyelvű, széles természettudományos ismereteket is nyújtó, elsősorban gyakorlati képzést kívánt biztosítani szegény vidéki környezetből érkezett diákjai számára.12 13 A Budec művészeti és iparos képzéseire a magyarországi szlovák nemzeti mozgalom vezető személyiségei rendszeresen küldték az általuk tehetségesnek tartott szlovák fiatalokat, amint erről Amerling kiterjedt levelezése is tanúskodik.14 Az iskolát a modern szláv tudományosság új központjának tartották,15 úgy vélték, hogy a német iskolákhoz hasonló színvonalon tudnak majd itt tanulni a kiválasztott diákok.16

A dinamikusan induló folyamat azonban a Budec lehanyadásával és az 1848 utáni változásokkal érezhetően megszakadt. Ebben közrejátszottak az abszolutizmus korszakának rendelkezései, de nagy szerepe volt benne a cseh és a szlovák mozgalom egymástól történő eltávolodásának is. A szlovák irodalmi nyelvi mozgalom sikere ugyanis egy időre elfordította a cseh értelmiséget a magyarországi szlovákság ügyétől, és csak a kiegyezést követően élénkültek fel újra a kapcsolatok. Ekkor viszont, 1860, a pesti egyetem magyar nyelvűvé válása, és nagyobb mértékben 1875 után, a magyarországi szlovák tannyelvű gimnáziumok, valamint a szlovák kulturális egyesület, a Matica slovenská betiltását

12 A Budec elnevezés arra a helyre utal, ahol a legendái szerint Szent Vencel fiatalon élt és ahol az erődítményben álló rotundában zsoltárokat tanult.

13 Éva Hoffmannová: Karel Slavoj Amerling. Praha 1982. 43—58.

14 Többek között: Josef Miloslav Húrban, Jan Kadavy, Ludevít’ Stúr és Kaspar Fejérpataky levelei Amerlinghez az 1840—1848 közötti időszakból. (PNP Literární Archiv: Amerling, Karel Slavoj korespondence)

15 Josef Miloslaw Húrban: Cesta Slowáka ku Bratrúm Slawenskym na Morawé a w Cechách. W Pesti 1841. 79-80 .

16 Samo Bohdan Hrobon, például így ír 1840. augusztus 29-én Amerlinghez címzett levelében: „Istennek hála! nekünk szlovákoknak is napról napra feltűnnek európai műveltséggel bíró kiváló férfiak, akik dicsőn megerősítik a nemzetet nagy történelmi küldetésében, és megmutatják, hogy nem puszta játéka az idegen szellemnek, hanem saját szellemi világot kell teremtenie. Sokáig fog ám tartani, mire a német tudományt ... beérjük...” (Pribyvá díka Bohu! i nám Slovákűm ze dne na den muzü europejskau osvétau uslechténych , ktery v slavé budou upovédomiti národ о velikém jeho povolání v déjepise, a ukázati mu, ze on néni pauhym nástrojem douha cizího ale cílem jsu sám pro sebe svűj vlastní duchovní svétu stvoíiti má a must'. Dlouho to ovsem jeste trvati bude, dokud védu némeckau ... pojmeme ...)

312