Losonci Ujság, 1913 (8. évfolyam, 1-52. szám)

1913-12-11 / 50. szám

im mi A LOSONCI VÁLASZTÓKERÜLET FÜGGETLENSÉGI ÉS 48-AS PÁRTJÁNAK HIVATALOS KÖZLÖNYE ÁRAK HETM: . ■ Községek, egyesületek, továbbá a ? , SZERKESZTŐSÉ0 : Egész évre....................................8K-t ■ .. . , , líllllx ■ Losonc, Jókai-utca 4 , hová a lap szellemi Félévre.........................................4 K — t. H Nógrád megyei Tanítók es Körjegyzők Egyesülete tagjai részére részét illető minden közlemény intézendő. Negyedévre.........................................2 K — f. m évi előfizetési dij 5 korona m KIADÓHIVATAL* VIDÉKRE) B Egye, slám 6ra 2fi fillér. ■ L®sonu<p Kubinyl-tér 11, hová az elSflzeté-Egész evre......................................10 K — f. n H *«k, hirdetések, mindennemű pénzktílde-Félévre. ... • ■ • 5 K - f. Hirdetések jutányos áron vétetnek fel a kiadóhivatalban. _ mények és a lap szétküldésére vonatkozó Negyedévre.................................2 K 50 f. ■ ■ felszólalások intézendők. Vili. évfolyam 50. szám. Megjelenik minden csütörtökön Losonc, 1913. december 11. A népakarat. Az állam kialakulása voltakép egy főhatalom kialakulását jelenti. A létért folytatott küzdelem, a gazdasági harc a fejlődésnek ugyanarra az útjára kény­szeríti az emberi társadalmat, mint min­den egyebet. A fejlődés pedig nem más, mint azelőtt szétszórt, össze nem függő részek egészszé épülése, miközben az egyes részek szabad mozgásukból ve­szítenek, egyre jobban differenciálódnak, vagyis egyre a többféleség állapotába mennek át és egyre határozottabbakká válnak. Ez az egyes élőlény fejlődési törvénye, ez a társadalomé is. A részek mozgásvesztesége jelenti a főhaíalom kialakulását. A főhatalommal szemben természe­tesen a társadalom tagjai alatvalókkép állanak. De a történelem és a minden­napi élet tapasztalatai arra tanítanak, hogy az állami szuvrenitást képviselő főhatalom csak akkor lesz életerős, ha az állami szervezet lehetségessé teszi az alattvalók létfeltételeinek és élet­örömének a megszerzését, más szóval, ha az alattvalók érdekének megfelel. Arra is tanította a tapasztalás az em­bereket, hogy az alattvalók különböző rétegeinek a szükségleteit és kívánatos érdekeit felismerni igen nehéz és pedig annál nehezebb, minél bonyodalmasabb, differenciálódottabb lett a társadalom. Ennek a felismerésnek a lehetetlensége aztán arra is megtanította az embere­ket, hogy a főhatalmat egy differen­ciálódó társadalmi illámban nem ke­zelheti egy abszolút hatalmú ember, egy autokrata, mert az akármilyen bölcs és lángelme legyen is, nem is­merheti meg az egyre bonyolódottabbá fejlődő társadalom különféle rétegeinek a szükségeit és óhajait. Ennek az igazságnak a felismerése kényszeritette még a kizárólag katonai erőszakon felépült orosz cárizmust is arra, hogy alkotmányt adjon, vagyis, hogy kitalálja és szervezze annak a módját, hogy mikép lehetne kifejezésre juttatni a különféle társadalmi rétegek érdekét, szükségleteit és óhajait és mi­kép lehet ezeknek a kifejezett óhajok­nak érvényesülést szerezni. A mai kapitalizmus olyan rengetegül bonyo­lódott, tagozódott és sokfelé rétegeződő társadalmat épített ki, hogy nincs többé az a bürokrata hadsereg, amely ezt el tudná kormányozni, hacsak maguknak az egyes néprétegeknek nem adatik mód, hogy érdekeik, szükségeik, köve­teléseik megfelelő képviselethez kerül­jenek. Ez az első feladata az alkotmánynak: hogy kifejező szerve legyen a társa­dalmi akaratnak, szükségnek, érdekek­nek. A másik nem kevésbbé fontos hiva­tása, hogy minden táiWöalrni réteget, minden termelő osztályt ahhoz az erő­höz is juttasson, mely valamennyit ké­pessé teszi, hogy akaratát érvényesítse is addig a határig, ameddig a közösség fenmaradását meg nem akadályozza. Ez a hatalomért való harc, mely két irányban folyik. Az egyik a nép és a militarizmus közt vivatódik. Mert vég­elemzésben minden monarcha nem más, mint a militarizmus képviselője. Másrészt meg katonai hatalomra ala­pított uralomnál mindegy, ha császár­nak, királynak vagy elnöknek, isteninek, felségesnek vagy tekintetes urnák titu­lálják-e a katonai hatalom legfőbb kép­viselőjét. A hatalomért folytatott harc másik iránya az egyes társadalmi osz­tályok közt halad. Az alkotmány tehát az intézményes szervezete a népnek a militarizmus ellen és az egyes társa­dalmi osztályoknak egymás ellen a hatalomért vívott küzdelmében. A népakarat kifejezésre juttatásának és érvényesítésének a szervezete tehát minden alkotmány. Amelyik legalább az egyik feladatra képtelen, igazán nem ér semmit. Kevesebbet a semmi­nél, mert csak képmutatásnak, palás­tolt kizsákmányolásnak, korrupciónak, fosztogátásnak a leplezője. A mi magyar alkotmányunk a felbomlás, a belső korhadás eme telje­sen züllött állapotába jutott. Nemcsak a népakarat érvényesíté­sére, a közhatalom aránylagos meg­osztásának a létesítésére képtelen, — erre mindig az volt, — de képtelen immár egyszerűen a népóhaj kifejezé­sére is. Nyíltan, hivatalosan beismeri a kormány és jóváhagyja a törvény­­hozás, hogy a terror eszközein és a korrupció egyéb módjain kiviil főleg pénzzel vásárolják, sőt politikai elv és törvény gyanánt hangoztatják, hogy pénzen kell vásárolni a szavazatokat és e megvásárolt akarat tekintendő az egész nemzet hivatalos közakaratának. Alig leplezett nyíltsággal egyenesen az államvagyonból szedik a megvesztege­tésre szükséges összegeket, úgy, hogy ez az alig palástoló lepel többe kerül, mint maga az alatta összeharácsolandó tőke. Hogy az ilyen terrorral és pénzzel szerzett mandátumok nem fejezhetik ki a népakaratot, tehát az ilyen alkot­mány az alkotmányhoz fűzött még legprimitívebb körülményeknek sem fe­­fel meg, azt nem kell bizonyítgatni, valamint azt sem, hogy ez a népóhaj­nak még kifejezésére is teljesen alkal­matlan alkotmány annál kevésbbé le­het a néphatalom megszerzésének, a népakarat érvényesítésének alkalmatos szerve. Teljesen felesleges a hipokritás­­kodás. Ez az alkotmány a népakarat kifejezésére és érvényesítésére mindig alkalmatlan volt, — de mégis csak le­hetővé tette, hogy legalább egy kisebb­ség ajkán szólaljon meg ama elnyomott rétegek törekvése, panasza és követe­lése, akik törvényszerű és megfelelőbb tolmácsoláshoz nem jutottak. De mi­óta a törvényhozást egyszerűen a fegyveres erő kommandója alá helyez­ték és az ellenzéki szónokokat a leg­ártatlanabb szóért egy időre egysze­rűen megfosztják törvényhozó jellegük­től, azóta a magyar parlament egész­séges életnyilvánulásainak ez az utolsó paránya is megszűnt és teljesen meg­szűnt alkotmányjogi szempontból disz­kutálható lenni ennek a komoly vblta. A pátosz hangján lehetne erimennek, a gúny hangján bohózatnak nevezni, K arácsonyfa díszek és cukorkák alódi prágai sonkák élő dunai és balatoni halak déligyümölcs, tea, rum, likőr, pezsgő, palackbor óriási választékban kapható JÉGGEL, mum a fűszer- és csemegekereskedésében LOSONCON.

Next

/
Thumbnails
Contents