Levéltári Szemle, 40. (1990)

Levéltári Szemle, 40. (1990) 3. szám - Haraszti Viktor: A Nemzeti Parasztpárt 1946. november 2–3-i nagyválasztmányi ülése és előzményei / 15–36. o.

elhelyezkedése szempontjából — felelősen látva azt a problémát és nehézséget, amit jelentenek a figyelő szemek, amivel néznek bennünket. Nem látom ezt szükségesnek." Jó taktikusként nemcsak a lemondását helyezte újra kilátásba, hanem még a „figyelő szemek"-re is felhívta a figyelmet, ami utalás a belpolitikai helyzetre, sőt, talán még távolabbra is. Ezek után felállással szavaztak, a javaslatot csak a kisebbség fogadta el. A következő lépés, amit Veres Péternek ki kellett védeni, Kovács Imre és 12 társának indítványa volt, 8/| akik külön listával álltak elő. Kovács Imre indok­lásában kijelentette, hogy listáját ne Veres Péter elleni listának, hanem mel­lette szólónak tekintsék. Amennyiben a többség nem erre a listára szavaz, ak­kor visszahúzódva, csendesen fog tovább a pártban tevékenykedni. Ez nem je­lentette lemondását, Kovács Imre ezt nem engedhette volna meg. Erdei Ferenc következett felszólalásra, aki szintén nem értett egyet min­denben a listával, de a pártegység érdekében, a rá hallgatókkal együtt nem ter­jesztettek elő másik listát, és javasolta, hogy Veres Péter előterjesztését fogad­ják el. Az egység megőrzésének kérdése így továbbra is nyílt maradt, hiszen ha Erdei is előterjeszt egy listát, akkor óhatatlanul választani kellett volna a három közül, s ez felmérhetetlen következményekkel járt volna. Veres Péter a szavazás előtt ismét egy hosszú beszéddel állt elő, ezzel akarta végleg maga mellé állítani a választmányt. Ebben saját személyével és a párt jövőben követendő politikájával foglalkozott. Igyekezett megnyugtatni azokat a parasztokat „akiknek mindenük a szabadság, az egyének szabadsága, mert elég sokáig voltak elnyomottak ahhoz, hogy ráébredjenek elnyomottságukra". Meg­cáíolandónak tartotta aggodalmukat: „vajon ez a Veres Péter, ha döntésre ke­rül a dolog, nem kerül-e teljesen a munkáspártok vagy az általuk elképzelt szocializmus hatalmába", hiszen közismert szociáldemokrata múltja. Fontosabb­nak az elvi részt tartotta, azt, hogy tudja „milyen lesz a szocializmus, amit a munkáspártok meg akarnak valósítani" és azt is látja, hogy a „Szovjetunióban sem olyan, aminek elképzelték". Semelyik országra nem lehet ugyanazt a sab­lont ráhúzni, annak minden országban az illető országhoz viszonyuló arculatot kell felvennie. Bízni kell a választmánynak abban, hogy ő is paraszt és magyar, és az is marad. Majd így folytatta: „Beszéljünk reálisan. Ha kitör itt a kommu­nizmus végleg, akkor mi fel fogjuk magunkat akasztani? Nem fogjuk!" Mindenki nem tudna ellenállni, akik ellenállnak azok „felakasztanák magukat vagy el­vesznek", de a nempolitizáló többség otthonmaradna a földeken és nincs olyan kormány, mely számításon kívül hagyná a parasztokat, „mert parasztok nélkül élet nem volt és nem is lesz soha". A tulajdonviszonyok, a paraszti magánvállalkozás fenntartásának kérdé­sében is igyekezett megnyugtatni a választmány tagjait, ez volt a legkritikusabb terület, hisz ezeréves sérelem nyert igazságot a földosztással, s ezt a földet nem akarták még egyszer elveszteni. 8 '' Az erre mondottakat hosszabban idézem, mert Veres Péter minden szava fontos: „Szocializmusról, ha a körülmények úgy hoz­zák, hogy valami ilyesmi lenne — meg vagyok győződve, hogy nem lesz — olyan amit a marxisták elképzeltek, mi harcolni fogunk azért, hogy minden paraszt­ember szabadon gazdálkodjon és termelhessen a maga magántulajdonán és ha szükséges a társasmunka, az értékesítés és a beszerzés vonalán vigye keresz­tül, de a mezei munkában feltétlenül nagyobb eredményei vannak az egyéni tu­dásnak. Ereje feltétlenül nagyobb erejű, határozottabb az egész nemzet szem­pontjából, mint a százszámra összegyűjtött parasztok rabmunkájának. Nem áru­30

Next

/
Thumbnails
Contents