Levéltári Szemle, 32. (1982)

Levéltári Szemle, 32. (1982) 1. szám - LEVÉLTÁRTÖRTÉNET - Tóth Róbert: Komáromy András 1915. évi jelentése a vármegyei levéltárak helyzetéről / 173–193. o.

Megyőződést szereztem arról, hogy a főlevéltárnok 9 már hozzáfogott a rendezés nagy munkájához, de a kezelés, szerelés, a vizi könyvek, anyakönyvek, egyszóval a naponként szaporodó folyó ügyek annyira elfoglalják, hogy legjobb akarata daczára is csak lassan haladhat előre. Van ugyan a törvényhatóságnak szakképzett allevéltárnoka is , 10 ez azon­ban csak irattári teendőket végez, különben pedig mostanában (1914. november 8.) - a levéltárba beosztott napidijassal egyetemben — hadi szolgálatot teljesít. A levéltárban a XVII. századnál régebb keletű iratok nincsenek; ezeket is jobbára a pörcsomókból szedegették össze s csekély történeti fontossággal birnak. Közhírrel beszé­lik, hogy „bérezés hazánk" egyik jeles történetirója, állítólag 1892. évben, az akkori alispán és levéltárnok tudtával, de téritvény nélkül, nem kevesebb mint két zsák régi irást vitt volna el a Csáky szalmájának tekintett fogarasi levéltárból, hogy azt, a történet­tudomány érdekében, - a végpusztulástól megmentse. De hát az ilyen gazdátlan közhíren nem tanácsos elindulni. Az 1633. évtől fogva meglévő közgyűlési, első sorban törvényszéki jegyzőkönyvek műveltség- és jogtörténeti szempontból igazán nagybecsüek. A fogarasi várkapitányok elnöklete alatt ítélkező felső széken megindított, vagy az udvarbirák és a boérok székiről oda felebbezett polgári és büntető pörök oly gazdag forrást nyitnak meg a szaktudomány előtt, melyből eddigelé még csak kevesen merítettek. A bűnesetek legnagyobb része paráznaság, a minek nyilván az a magyarázata, hogy Fogarasban, mint fontos hadászati helyen, a rendes várőrségen kívül még igen sok lézengő katona tartózkodott. De hatalmaskodás, lopás, orgazdaság, becstelenités is gyakran for­dult elő. Boszorkányság, „büvösbájosság" miatt csak egy pár asszonyt vontak kereset alá, kiket a bíróság, a tisztító eskü letétele után, föl is mentett. Az Ítéletekben a kort általá­ban véve jellemző szigorú erkölcsi felfogás mellett, bölcs megfontolás józan mérséklet, sok igazságérzet és emberséges jóindulat nyilvánul. - Mintha csak a birák lelkükbe vésték volna az 1671. évi jegyzőkönyv első lapján olvasható következő bibliai idézetet: , Jól meglássátok az mit cselekesztek, mert nem ember képében ítéltek, hanem az Urnák képében, ki az ítéletben veletek lészen. Azért az Urnák félelme legyen rajtatok; okkal cselekedjétek és szorgalmatosak legyetek. Mert az mi Urunknál, Istenünknél nincsen hamisság, sem személy válogatás, sem ajándék vétel." Egy földes asszony 1646. évben azzal vádolta a tulajdon jobbágyát, hogy házát fel­verte, ládáját feltörte és abból egy skófiumos patyolat keszkenőn kivül, még 50 frtot is ellopott. A vádlott beösmerte a vétket, csak részegségével mentegetődzött. A bíróság azonban, súlyosbító körülménynek tekintvén azt, hogy a ház, minden javaival együtt reá volt bizva elitélte a bűnöst, mert „az részegség - úgymond - senkit meg nem ment, sőt inkább kárhoztat." Annak okáért bizony megérdemelné az akasztófát, de ha földesasszo­nya könyörülni akar rajta rajta, szabad legyen vele. A kárvallott özvegy megkegyelmezett neki, de reversalist követelt tőle, hogy ha ennek utánna csak 10 pénz árát is lopna, minden törvénykezés nélkül simpliciter felköttessék. Olvasván e sorokat, az ember önkénytelenül a modern büntető jogi eljárásunkban gyakorlatba jött feltételes elitélésre gondol és tisztelettel hajlik meg a régi magyar igazság­szolgáltatás bölcsessége előtt. Hogy a birák személyválogatás nélkül Ítéltek, bizonyítja a következő eset: 179

Next

/
Thumbnails
Contents