Levéltári Szemle, 18. (1968)

Levéltári Szemle, 18. (1968) 3. szám - HELYTÖRTÉNETÍRÁS - Schram Ferenc: Kisnógrád megye történeti néprajza, 1686–1848 / 657–719. o.

- 686 nyát a kicsinek. A szülőnőt a legény majd keresztanyának hivja meg, ha rákerül a sor, a lánynak pedig férjhezmenetelekor fejkötőt vesz a fiatal anya. A komákat a keresztelőtol kezdve az újszülött egész családja kendezi, komámnak-komámasszonynak hivja. A paszita után a gyermekágyasnak komaasszonyai hordanak ételt, egyszer egy nagy tál kalácsot. A fiatal anya családja a komaasszonyt, mikor az ételt visz, megvendégeli. Az anya ágya lepedővel van körülvéve, ritkán megy ki belőle, őrizkedik idegen férfiak tekintetétől, mig avatásra nem megy. A fiatalabbak ezen gyakran túlteszik magukat, de az idősebbek meg is szólják őket. Az avatás első szülés után három, a többinél két hétre van, az anyát a templomba a bába is elkiséri. Avatás után leveszik az ágy körül függött lepedőket. Többnyire két évig, néha még tovább is szoptatnak./166/ Bél Mátyás szerint 5-6-7 éves korukig is szopnak a gyerekek, hallott hét éves gyermekről, aki szántó apjának az ökröket vezette, szántás közben az utón ülő anyjához ment és az megszoptatta./167/ Forrása szerint "usque ad stinam" szopnak, vagy ha nemesi származásúak, iskolás korig./168/ Katolikusoknál a keresztelés! stóla két kenyér és egy tyúk volt, Bánkon 1 kakas és 1 kenyér.. Lőrincin 1 tyúk és 1 kenyér.. Lehetséges, hogy Kisnógrádban is megvolt az a szokás, hogy fiu születésekor kakast, leányén tyúkot adtak a keresztelő papnak. Sgyházkelő nem mindenütt volt szokásban. Házasság. Az esküvőt a kézfogó előzi meg. Ősagárdon ez szombat este történik a plébánián, a jegyespár a násznagy, nyoszolyó és néhány rokon kiséretében jelenik meg, a pap előtt ünnepélyesen kezet fognak. Utána a menyasszonyos háznál vacsora van, itt történik a kendőváltás, a menyasszony kendőben kalácsot, diót, körtét vagy almát ad a vőlegénynek, az pedig tehetségéhez mérten 20 krajcártól 1 ft-ig terjedő összeggel viszonozza. A vacsora alatt sihederek kolompolnak az ablak alatt, csak akkor hagyják abba, ha egy kancsó bort és kalácsot kapnak. A három templomi hirdetés közül legalább egyet meg kell a jegyeseknek hallgatniok - a menyasszonynak pártában - különben születendő gyermekeik süketek lennének./169/ A három hirdetés mindenütt kötelező, már a garamszentbenedeki zsinat felhivja rá a papság figyelmét. A legritkább esetek közé tartozik, ha valaki diszpenzációval esküszik. A reformátusoknál nem mindig vasárnap van a hirdetés, hanem egy héten belül három alkalommal, esetleg három egymást követő napon. Túlnyomó az endogámia, vannak anyakönyvi kötetek, ahol mással nem is találkozunk, de előfordul, mint pl. Lőrinci katolikusainál, vagy a nógrádverőcei reformátusoknál, hogy a kötött házasságok fele, ill. Nógrádverőcén 15-bol 7 exogámia. Szinte kivétel nélkül a vőlegény származik más faluból, tehát inkább a benősülés, mint az asszonyvivés volt gyakoribb különböző falvak között. Nagyon ritka a vegyesházasság, alig találkozunk vele, vannak falvak, ahol teljesen ismeretlen. A házasulandók átlagos életkora a