Levéltári Közlemények, 92. (2021)
Magyarországi főegyházmegyei méltóságok - Seres Attila: Civilizációk törésvonalán. Márton Áron és az erdélyi katolicizmus a szovjet egyházpolitika frontterében a sztálini és hruscsovi korszakban
Magyarországi főegyházmegyei méltóságok emeltek a kolozsvári magyar és román egyetem egyesítése ellen, azt a magyar kisebbség románosítása kezdeteként értékelve.67 67 V. K. Palamarcsuk jelentése Jurij Andropovnak, az SZKP KB osztályvezetőjének. Bukarest, 1959. április 8. GARF, f. 6991, op. 3, gy. 198,1. 29-30. Az államnak alávetett helyzetben - elvileg - az is kézenfekvő lett volna, hogy az egyes vallási entitások összefognak és együttműködnek egymással Romániában. A fentiekben vázolt geopolitikai és politikai konstelláció, vagyis az a koncepció, hogy leválasszák a kelet-európai latin és bizánci rítusú katolikus egyházszervezetet Rómáról, illetve megerősítsék a térségben az ortodoxiát egy „nemzetközi ortodox (politikai) centrum” Moszkvában való létrehozása révén, és mindezt állami adminisztratív eszközökkel hajtsák végre, inkább csak tovább mélyítette a szakadékot a kereszténység két nagy tömbje között. Mindez rendkívül kedvezőtlen perspektívákat nyitott a romániai katolicizmus előtt, hiszen az - jelentős felekezeti súlya ellenére - egy ortodox dominanciájú országban, a katolicizmus és az ortodoxia történelmi frontvonalán helyezkedett el. Attila Seres ON THE FAULT LINE OF CIVILISATIONS Márton Aron and Transylvanian Catholicism in the frontline of Soviet church politics in the Stalinist and Khrushchev era The aim of this study is to explore and demonstrate the possible correlation between the history of the Hungarian Catholicism in Transylvania after 1945 and the Soviet religious policy, which was also subordinated to the foreign aspirations of the Soviet Union. Thanks to the large number of publications on church history in Russia after the regime change, it is clear that the origins of the church policies of the communist parties and governments - that took power in the Eastern European „people’s democracies” after World War II - are not to be found in the capital of these countries, but in Moscow. The records of the Soviet church supervisory bodies, such as the Russian Pravoslav Church Council (established in 1943), and the Council for Religious Worship (established in 1944), have been preserved intact and can be searched in the State Archives of the Russian Federation (GARF). Using the documents in the archives of these church administration bodies as a framework for approach, this paper sheds light on the global and regional conflicts that indirectly influenced the scope of Transylvanian Hungarian Catholicism and its most authoritative leader, the Transylvanian Roman Catholic Bishop Áron Márton (1896-1980), in his struggle with the Romanian state. 124