Levéltári Közlemények, 89. (2018)

Magyarságkép a 20. században - Kiss András: Magyarság- és jövőkép. Dokumentumok Kővágó József hagyatékából

emigrációban meghatározó politikussá váló Kővágó József levelezésén és elemzé­sein keresztül bemutassuk az amerikai magyarság kilátásait és „érzésvilágát”. Nyilvánvalóan a dokumentumok Kővágó szubjektív, és ebből következően igen egyedi nézőpontját tükrözik, mégis számos olyan megállapítást tartalmaznak, melyekből arra következtethetünk, hogy a politikus idealizált eszmerendszere elle­nére, több esetben is reálisan mérte fel a saját, az emigráció és Magyarország hely­zetét.10 Fontos hangsúlyozni, hogy az 1956-os magyar forradalom és annak eltiprása nyilvánvalóan meghatározta az amerikai magyarság és a más országokba kénysze­rült magyarok önmagukról alkotott képének formálódását. 1956 után ebben nagy szerepe volt annak, hogy a forradalmárok képviselte szabadságeszméről már-már szuperlatívuszokban beszéltek a nyugati világban. Jóllehet mindez annak ellenére történt, hogy 1963-ra egyértelművé vált: a nyugati nagyhatalmak, élén az Egyesült Államokkal, valamint az ENSZ-szel, nem tudtak és már nem is akartak a magyar kérdésben hathatós döntéseket hozni.11 Döbbenetes írói érzékkel szemlélteti Albert Camus12 A magyarok vére című írásában a magyarok szabadságszeretetét és a Nyugat közönyét egyaránt: „A legázolt, bilincsbe vert Magyarország többet tett a szabadságért és az igazságért, mint bármelyik nép a világon az elmúlt húsz eszten­dőben. Ahhoz, hogy ezt a történelmi leckét megértse a fülét betömő, szemét eltakaró nyugati társadalom, sok magyar vérnek kellett kiömlenie – s ez a vérfolyam most már alvad az emlékezetben.”13 Kende Péter14 a forradalmárokat a nyugati világban körülövező tisztelettel kap ­csolatban úgy fogalmazott, miszerint „nemzetük dicsőségéből valami kis fény min ­denkire egyénileg is kisugárzott, akár megérdemelte az illető, akár nem.”15 Mindezek azonban együttvéve sem tudták elfeledtetni az emigráns magyarok elke­seredettség-érzését a levert forradalom és a nemzetközi szervezetek 1956 utáni tehetetlensége miatt. Ez alól Kővágó sem jelentett kivételt. Mi sem mutatja ezt job­ban, mint az Emigráns két útja című rövid, de hiányosan fennmaradt írása. Kővágó ebben leszögezi, hogy az emigránsok előtt lényegében két út állt. Szerinte az emig­ráns egyrészt lehet „nemzete értékállományának a növelője”, másrészt – itt a szer-Magyarság- és jövőkép. Dokumentumok Kővágó József hagyatékából 183 10Kővágó József emigrációs politikai munkáját helyezi mérlegre Kiss András: Emigrációba kénysze ­rülve. Kővágó József 1956 utáni szerepvállalásai. Múltunk, 2018. 4. sz. 120–158. 11Magyarország, 1956 és az ENSZ viszonyát mutatja be Békés Csaba – Kecskés D. Gusztáv (szerk.): A forradalom és a magyar kérdés az ENSZ-ben, 1956–1963. Tanulmányok, dokumentumok és kro­nológia. Budapest, 2006. 12Albert Camus (1913–1960) Nobel-díjas francia író. Az 1956-ban megjelent és a magyar forradalom ­mal szolidaritást vállaló kiadványával az író megpróbálta felrázni a nyugati világ közvéleményét. 13Idézi Litván: i. m. 119. 14Kende Péter (1927–) szociológus, történész. 1956-ban elhagyta Magyarországot és Franciaországban telepedett le. Számos francia lap és egyetem munkatársa, kutatója. 1989-ben az 1956-os Intézet egyik alapítója volt. 15Uő: 120.

Next

/
Thumbnails
Contents