Levéltári Közlemények, 76. (2005)

Levéltári Közlemények, 76. (2005) 1. - KÖZLEMÉNYEK - Erdélyi Gabriella: A „Sacra Poenitentiaria Apostolica” hivatala és magyar kérvényei a 15–16. században. Máodik közlemény / 3–103. o.

Erdélyi Gabriella: A „Sacra Poenitentiara Apostolica" hivatala és magyar kérvényei a 15-16. században érvényesítése (88 db) késztette őket ilyen magas szintű érdekérvényesítésre.

39 Alább részletesebben kifejtem, hogy a kérelmezők társadalmi státusának megállapítása milyen nehézségekkel jár. Mégis annyit érdemes itt előrebocsátani, hogy a házaspárok között jóval nagyobb arányban voltak jelen a nemesség (43 nobilis, 12%) és az arisztokrácia tagjai (17 magnificus, 5%), mint az összes kérvényező soraiban. Nagy többségük gyónási privilégiumokat kért, a házassági kérvényeknek pedig csupán 1%-a (kilenc db) jutott rájuk. A nemesség és az arisztokrácia aránya az önálló női kérelmezőknél (87 kérelem) még magasabb volt (21 nobilis, 20%; 7 magnificus, 8%). A 76 egyedül, illetve a 11 egyéb rokonaival (testvérével, fiával, gyermekeivel, sógornőjével) fel-lépő nő többsége társadalomban elfoglalt helyétől függetlenül szintén gyónási kiváltságokért fordult a Penitenciáriához (52). Nem meglepő ugyanakkor, hogy valamennyien a nemesség és az arisztokrácia soraiból kerültek ki azok - egy nagyszombati polgárasszony kivételével -, akik tengerentúli zarándoklatra készültek (2), vagy hordozható oltár használatára tartottak igényt (6). A nemesség vagy polgárság felső rétegeihez tartoztak azok az obszerváns ferencesek gondozása alatt álló begina nővérek is, akik közösségi-vallásos életükkel kapcsolatos különengedélyeket kértek (4).

40 Kivétel nélkül egyszerű asszonyoknak tűnnek ugyanakkor - olyan nevekkel mint Elena Blasii mulier vidua, Heléna Cristiani mulier, Dorothea Fabiani Sartoris mulier -, akik valamilyen gyilkosságba keveredtek (7). A házassági elismertetésének vagy felbontásának esetei között szintén csak elvétve találkozunk a társadalom felsőbb rétegeihez tartozó nőkkel (2 fő). A Szentléleki Kasztellánfi Fruzsina nemesleány volt az egyik, aki mégis az apostoli fórum segítségét választotta, amikor 1540-ben Velikei Istvánnal 15 évesen kötött eljegyzését akarta felbontani, mivel jegyese renegáttá lett, és a törökökkel együtt pusztította a keresztény vidékeket, mi több, segédkezett szülővárosa, Velike pogány kézre adásában is.

41 Ha figyelembe vesszük azt a négy nőt is, akik tisztasági fogadalmuk ellenére utólag mégis megházasodtak, akkor is csupán Frangepán Bertalan özvegye, Dorottya növeli a házasság akadályának elhárításáért a római gyóntatóhivatalt megkereső elit körét.

42 Túlzás lenne persze azt állítani, hogy a Penitenciárián rutinszerűen intézték házassági ügyeiket az egyszerű asszonyok (például Dorothea Mathie, Dorothea filia Cristine Pauli Barocya), hiszen mindössze tízen jelentkeztek ilyen kéréssel, közülük 39 Kivételes gyakorlat marad házaspárok részéről, amikor a feleség apáca fogadalmának érvénytelenné nyilvánításának kérik (egy db), továbbá szintén csupán egy papgyilkossági, egy fosztogatási és végül egy bigámiát elkövető asszony esete fordul elő. 40 Eddig is ismert volt közülük Tárczay János székely ispán lánya, Barbara, aki kétszer is kérte áthelyezését a budai kolostorból a sárospatataki házba. A Penitenciáriánál édesanyja szükségeire hivatkozott, míg 1523-ban a pápai legátustól a maga egészségi állapota miatt kapott erre engedélyt. ASV SPA, vol. 66. fol. 527v-528r (1520), vol. 72. fol. 793rv (1524). Vö. MREV IV. 293.; KARÁCSONYI, 1924. II. 547. 41 ASV SPA, vol. 106. fol. 667v-668r (1541). Apja, Szentléleki Kasztellánfi János, 1527-ben Thurzó Elek tárnokmester pártfogását kérte Mária királyné és I. Ferdinánd kegyei elnyerése érdekében. MOL E 142 fasc. 36. No. 28. 42 ASV SPA, vol. 20. fol. 173v (1471). 73