Levéltári Közlemények, 71. (2000)

Levéltári Közlemények, 71. (2000) 1–2. - KÖZLEMÉNYEK - Velladics Márta: Szerzetesrendi abolíció Magyarországon, 1782–1790 / 33–52. o.

VELLADICS MARTA SZERZETESRENDI ABOLÍCIÓ MAGYARORSZÁGON (1782-1790)* Boriskának THE ABOUHON OF REUGIOUS ORDERS IN HUNGARY (1782-1790): The article surveys the measures taken by Emperor Joseph II (1780-1790) against the religious orders in Hungary. The abohtion of the religious orders, which divided strongly the public opinion of the country, resulted in closing down 140 monasteries out of 315. The number of monks affected was 2300, 46.7% of whom chose to get a pension, while 30% took on service as a lay priest. It is important to note, that this was not in accordance with Joseph II's wish to increase the number of priests, since mainly those monks decided to take on priestly duties who had alsó performed those formerly in their monasteries. As far as the buildings were concerned, the majority of the 140 churches was used further on as parish churches, and the monasteries were given new functions as well. The 80 chapels, however, which were alsó closed during the reign of Joseph II were exposed to irreversible decay. The documentation of the book-possessions is unfortunately very scanty. Therefore it is almost impossible to teli what had happened to the ca. 120 000 volumes owned by the aboHshed monasteries. Only less than 10% of them ended up in the University Library in Budapest, while the remaining more than 100 000 volumes were scattered all over the country or destroyed in pulping mills. The investigation of the furniture and equipment of the former monasteries proved to be more successful. By setting up a computer database, it is possible to trace those pieces, which were transported to a central depository in Buda because of their great value-or their insignificance. The database contains documentation for more than 15 000 items, providing valuable information on the history of art, society, culture, and handicrafts. „Hőn szeretett Bátyám! Kimondhatatlan örömmel vettem kézhez és olvastam leveledet, egyben őszintén elcsodálkoztam azon, hogy egy karthausi fejében ennyi értelem és tudás lakozzon, mint amennyit nálad tapasztaltam. Örülsz tehát a szabadulásnak, ő Bátyám! én is boldog vagyok, olyan boldog, hogy azt kimondani sem tudom, és szüntelenül, amíg csak élek, könyörögni fogok a Jóistenhez a mi szeretett és jó császárunkért."

1 Ezekkel a sorokkal kezdi a mauerbachi karthausi kolostorból szabaduló bátyjának

2 írt válaszát a szintén kolostorából szabaduló apáca, Gabriela. E szellemes, 1782 febru* A dolgozat doktori disszertációm vázlata. A tanulmány az OSI/HESP Research Support Scheme No. 1215/1997. támogatásával készült. 1 „Liebster Brúder! Mit tausend Vergnügen hab ich deinen Brief erhalten, gelesen, und mich recht sehr gewundert, dall in einem Kartháuserkopf so vile Vernunft und Gelehrsamkeit stecken soll, als ich bei dir finde. Du bist alsó vergnügt über deine Befreiung, o Brúder! ich bin es auch, zufrieden, so zufrieden, daB ich dirs gar nicht ausdrücken kann, und unaufhörlich, so láng ich lébe, will ich fik unsern lieben guten Kaiser bei Gott betten." Antwortschreiben einer Exklosterjungfer in Wien an ihren hochwürdigen Herrn Brúder einen Exkartháuser in Mauerbach. Auf dessen Zuschrift vom 3 Öten vorigen Monats. Aus dem königl. Kloster den 21 Febr. Wien 1782. A teljes levelet fakszimilében közli bevezetővel KOVÁCS ELISABETH. Mauerbach und die Kartauser. Symposium über die Kartausergeschichte und Spiritualitat. 27. und 28. Mai 1983. (veranstaltet: PROF. MAG. MEDÍNER, SIGURDUNDHOGG, JAMES) Salzburg, 1984.12-17. Nem véletlen a mauerbachi karthausi kolostorból való szereplőválasztás, hiszen az 1781-ben ott lejátszódott eseményeket tartja a történetírók nagyrésze — habár több hasonló eset is ismert — a rendi abolíció Levéltári Közlemények, 71. (2000) 1-2. szám. 33-52.