Levéltári Közlemények, 41. (1970)

Levéltári Közlemények, 41. (1970) 2. - IRODALOM - Glatz Ferenc: Helytörténeti forráskiadványok az 1918–19. évi forradalmak történetéről / 342–346. o.

Trodalom 343 Ha a történeti-politikai szempontok mérlegelése nem is feladatunk az évfordulós helytörténeti irodalommal kapcsolatosan, annál is inkább az más tekintetben: a műfajok kérdésében. Azt lát­hatjuk ugyanis, hogy az évfordulós irodalom eddig túlnyomó részt feldolgozásokból állt: a helyi tanácsi, pártszervek megfelelő referensei — nem mindig mérve fel a helyi személyi- és forrásadott­ságokat — feldolgozások (tanulmánykötetek, vagy monográfiák) készíttetésére törekedtek. Arra igen ritkán gondoltak, hogy a helyi fennmaradt forrásanyagot tudományosan is megfelelő módon adják közre. Talán akaratlanul is hatott az a nézet, miszerint a forráskiadvány elve kevésbé „poli­tikus" műfajnak minősül? Vagy az irodalom e területére is kihatott a forráskiadványnak mint tör­téneti műfajnak általános háttérbe szorulása az 1949 utáni évek történeti irodalmában? E jelenségek miatt is örömmel kellett látnunk, hogy 1918—1919 félszázados évfordulójának megünneplése alkalmából milyen szép számmal jelentettek meg helyi állami és pártszervek forrás­közléseket. Lehet, hogy nem megalapozott felfogásunk, de ebben is azt látjuk, hogy a történeti évfordulók megünneplésében a szaktudományos szempontok a korábbiaknál inkább előtérbe kerül­nek. A következőkben két szempontból szeretnénk megjegyzéseket fűzni e helyi forráskiadványok­hoz: mennyire éltek e kötetek szerzői a forráskiadványok műfaji adottságaival, másrészt, milyen, esetleg megfontolandó forráskiadási módszereket érintő meggondolások támadhatnak az olvasóban a kötetek áttekintése után. 1. Miben látjuk tehát e munkák alapján a helyi forráskiadványok gyakori előnyét a feldolgo­zásokkal szemben vagy azok mellett ? Legjobban talán ezt a borsodi kötet példája mutatja. Borsodban Román János forrásközlése mellett monografikus feldolgozás is született 1918—1919 eseményeiről. S noha a monográfiát méltán nevezhetjük az egyik legjobb évfordulós helytörténeti feldolgozásnak, mégis: a forradalmi folyamat megértése szempontjából az iratkiadás bizonyos kérdésekben többet tud nyújtani a feldolgozásoknál. Hiszen amíg a feszes, a forradalom-történetek szokásos feldolgozási rendjében készült tanulmányok elsősorban azt mondják el, hogy mi történt a megyében, mikor milyen szervezetek milyen célból jöttek létre, mit értek el, miben látjuk esetleges hibájukat stb., addig a történések mikéntjére igen kevés alkalommal találunk utalást. (S ez áll az évfordulós kötetek majd mindegyikére.) A kiadott iratokból viszont éppen a történeti folyamatok „hogyan"-jára derül első­sorban fény. Amíg a feldolgozások szerzőjének legtöbbje — követve az országos történeti irodalom módszereit — elsősorban arra figyel fel, csak azt kívánja kikutatni, hogy melyik helységben mikor alakult meg a direktórium, kik voltak annak személy szerint is tagjai, addig az iratok teljes kiadása már arról is árulkodik: milyen helyi csetepaték követték ezt, milyen ellentétek feszülhettek az em­berekben? Mi ellen lázadoztak, s milyen irányban engedett indulataiknak a történelem kiutat? Ér­demes felfigyelni, hogy az új tisztviselői kar hűségesküjének indokai mennyire-magukban foglalják a korabeli forradalmi közgondolkodás sok jegyét („végveszélyben levő hazánk megmentése" „az emberi jogok kivívásának szent céljával megalakult Magyar Tanácsköztársaság' 2 )-•• Vagy felfigyel­hetünk a gyors társadalmi változásokkor jelentős közvéleményformáló rémhírterjesztés hatására (a forradalom „mindent kommunizálásáról"), az új és a közügyekben járatlan tisztviselők nehéz­ségeire, akik azt sem tudták mire és mennyiben terjed ki hatáskörük, milyen természetű ügyekre ki adhat utasítást stb. De sorolhatnánk a ,,hogyan"-t alkotó általában másodlagosnak tekintett jelen­ségsorozatok kirajzolódását az jratközlésből: a szegény, névtelen forradalmárok utópisztikus elkép­zeléseinek feltörését a jelentések félmondataiban, beadványok megjegyzéseiben: az azonnali egyenlő­ségesdi bevezetésének követelését, másutt a helyi vezetés furcsa szocializáló módszereit, majd a nép­szerűtlen vezetők demokratikus eltávolítását. — A borsodin kívül a Heves megyei, a Pest megyei kötet ad igen szép, színes leírást a forradalmak alatti városi, vidéki életről. A szerkesztők figyelme kiterjedt arra is, hogy az élelmezésről, rekvirálásról, árkérdésekrőí, piacviszonyokról, majd a Tanács­köztársaság leverését követő időszakban a zűrzavarról, tanácstalanságról, sokak köpönyegforgató magatartásáról való iratokat válogassanak kiadványukba. S ha most már egymás mellé tesszük a különböző forráskiadványokat, akkor még egy jellemző tulajdonságuk ötlik szemünkbe: amíg a tanulmányok gyakran a már említett „kialakult" tematikájú feldolgozási módszerük révén talán akaratlanul is a forradalmak lezajlásában az országosan azonos motívumokat emelik ki, addig a forrásközlemények átolvasása után kibontakozik az olvasó előtt az a — nemegyszer igen jelentős — különbség, amely az egyes vidékek elütő fejlődéséből, földrajzi helyzetéből, a lakosság társadalmi összetételéből is következően a forradalmak idején is megmutat­kozott. Talán azt is mondhatnánk: a forrásközlemények előnye egyrészt a műfaj azon sajátosságából származik, hogy a forrásanyag teljes közreadása nem enged a helytörténeti irodalmat sem kímélő esetleges sematizálásoknak, másrészt a műfaj sajátosságából eredően sokkal többszínű, mondhatnánk többdimenziós képet ad a valóságról, mint a bizonyos szempontok alapján készük „forradalom­történetek". (Arról most nem is kívánunk szólni, hogy e forráskiadványoknak milyen szeiere van az „országos" és „helyi" történeti kép összehangolásában. S arról a sokat emlegetett előnyről sem, 10* n.

Next

/
Thumbnails
Contents