Lapszemle, 1929. január

1929-01-24 [1346]

nemzetközi jogi helyzet között mihamarabb megszüntessék a modus vivendi végrehajtása által, aminthogy*a modus vivendi hatodik cikke erre Csehszlorákiát kötelezi, Ameddig azonban ez meg nem történik nem lehet a modus vivenaiből semminemű jogokat sem származtatnia Ebben rejlik az alapvető tévedése mindazoknak akik a modus vivendi második cikkéből már most származtatják a szlovenszkói püspöki kar közvetlen jogát arra

á hogy átvegyék az egyházi birtokok igaz gátasát, Igy Macháosek Pál cikkében /L jan 23-^1 lapszemlét/ olvasható az az állítás, hogy a modus vivendi alapján ipso facto önmagától áthárul az egyházi birtokok igazgatása a püspök elnök lete alatt álló egyházi bizottság kezébe, Ez már nem magyarázata a modus vivendi illető cikkének, hanem teljes alaptalan szóvesztegetés, amely csak arra jó, hogy a fogalmakat összezavarja A hely zet az, hogy a modus vivendiben nincsen rendelkezés arra vonatkozása, hogy mikor és miként állittassék össze a szóbanforgó bízottság, A modus vivendi végrehajtása azonban az okok egész sorából minél elébb kívánatos volna- Eddig még csak előkészítik a végrehajtást egy részről az egyházi bizottság, másrészről pedig a külügy ministerium kebelében szervezett állami bizottság Ugyancsak a Szlghrenszky Pennik egy másik cikkében irja, hogy Macháosek alaposan téved, amikor azt állítja, hogy a modus vivendi alapján már ipso facto a szlovenszkó! egyházi javadalmasok birtokába kellett volna atmenniök az egyházi birtokoknak,, A modus vivendit még nem tették közzé, a

mi pedig érvényességének e

lőfeltétele. Az iskolaügyi ministerium annak idején az illetékes egyházi körökkel ivaló megállapodás után azok beleegyezésével liquidáeiós bizottságot alakított, hogy ez előkészítse az egyházi birtokok átadását és e óéiból érintkezésbe lépjen a tekintetbe jövő egyházfőkkel a vonatkozó állami és egyházi feltételek megálla-