Krónika, 1959 (16. évfolyam, 1-12. szám)

1959-12-15 / 12. szám

1959 DECEMBER KRÓNIKA Pártkongresszus Kruscsevvel, de szenzátiók nélkül Nem volt számunkra meglepe­tés Kádár Jánosnak a november 30-ától december 4-ig folyt bu­dapesti pártkongresszuson tett kijelentése, amely szerint “a megszálló Szovjet - haderők Ma­gyarországon maradnak, mind­addig, amíg azt a világhelyzet megkívánja’. Novemberi szá­munkban megírtuk, hogy “a leg­közelebbi időre nem válható a Szovjet - haderők kivonulása Magyarországról”, Kruscsev ezt nem adja ingyen, hanem “spe­kulálni akar vele, ellenértéket, nyílván nagy árat akar kapni érte.” Kruscsev végig jelen volt a kongresszuson, ott ült Kádár mellett, s fülén az azonnal a for­dítást közvetítő hallgatóval, buz­gón bólogatott Kádár kijelenté­séhez. Majd a saját felszólalá­sában nem a szovjet-haderő ma­gyarországi kivonulásáról, ha­nem arról beszélt, hogy a nyu­gati haderők ürítsék ki Berlint. Persze a nyomós külpolitikai okok mellett közrehat az is, hogy a szovjet fegyverek, a monstruózus túlerő jelenlétében könnyebb féken tartani a ma­gyar nép mérhetetlen elkesere­dését. Jobb Kádáréknak, ha a szovjet fegyverek fenyegetése állandóan szem előtt van, mint ha a kárpátaljai határ távolából merednek a világ legárvább né­pére. .. ,★ Kádárt és a régi pártvezető­séget izgalom nélkül újból meg­választották. Kádár magabizto­san uralta a kongresszust. Kruscsev a beszédében újólag kötötte az ebet a karóhoz, hogy a megbékélés és együttlétezés híve, de ugyanakkor ismételten csörgette a távrakétáiát, s azzal lelkesítette magyar kommunis­táit, hogy tartsanak ki lelkesen a nemzetközi osztályharc front­ján, mert szerinte “a mi erőink nagyobbak, mint. az övéik, s fegyvereink jobbak. Rakétáink a Holdnál vannak, az övék a ten­gerbe esett.” A rabországi kommunisták­nak mondta, de úgy, hogy a Nyugat is értse meg belőle, hogy a “megbékélésnek” az ő felté­telei szerint kell történnie, vagy­is egyebek közt a rabországok statusquoját, mai helyzetét nem szabad bolygatni, sőt véglegesí­teni, eurónai kölcsönös bizton­sági szerződéssel körülbástyázni kell. Erre persze Eisenhower elnök nem kapható. Nem fog aláírni olyan egyezményt, amely a rabországok balsorsát meghosz­­szabbítaná, vagy megerősítené. ★ Kruscsev, Kádár és később Kállai Gyula államminiszter beszéde eloszlatott minden két­séget aziránt, hogy valaha is komolyan lehetett, vagy a jövő­ben komolyan lehetne gondolni az egyes nyugati diplomaták ál­tal Gomulka lengyelországi ura­­lomrajutásakor felállított azon elmélet realitására, amely sze­rint a rabnépek lassanként olyan enyhüléseket érnek el a kommu­nista kormánybitorlókkal szem­ben, amelyek fokozatos önfel­szabadításnak volnának tekint­hetők. Gomulka azóta épp úgy visszakoztatta a kommunista lé­nyeget nem érintő, időleges kis engedményeit, mint Kádár a kapca szorulása idején tett Ígé­reteit. Mindhárman a “proletá­­riátus diktatúrája” erős foly­tatásának szükségét hangoztat­ták, s Kállai némelyé 1956- os baloldali emigránsra is cél­zott, amikor jelezte, hogy enged­ményekről, kiegyezésről szó sem lehet, ellenkezőleg, Magyaror­szág teljes kommunizálásán dol­goznak. Számunkra ez sem volt meglepetés. Nemsokára 17-ik éve kezdődik annak, hogy ez a lap megalkuvás-nélküliséget hir­det Moszkva és a kommunizmus ellen, s kizártnak tart bármi­féle belső megegyezést is egy Moszkva befolyása alatti ma­gyar kommunista kormánnyal, hiszen nem tűrne más pártot, ellenvéleményt, mely nem áll a kommunizmus alapján. Nem áruljuk el az egyéni sza­badság és népjólét összetételé­nek világnézetét, de nem élünk abban az illúzióban sem, hogy ők cserbenhagynák a maguk ál­­lamkapitalista-kommunista vi­láguralmi törekvéseit. ★ Kruscsev elmondta Budapes­ten azt is, hogy akadtak a Kremlben, akik ellenezték a ma­gyar forradalom vérbefojtását. Ezzel nyílván az azóta általa ki­túrt “régi gárdára”, Molotovra, Malenkovra, Kaganovicsra cél­zott, akiket ekként akart pellen­gérre állítani az “osztály-öntu­datos” magyar kommunisták előtt. Hetvenkedőn hangoztatta, hogy a beavatkozás kizárólag az ő sa­ját elhatározása volt, s azt állí­totta, hogy “a kapitalizmus so­hasem habozik megvédeni egy másik kapitalista rezsimet.” Kapitalizmus alatt persze az egyéni szabadság világát értet­te. De nem sántít-e ez a párhu­zam, — hogy 1956-ról ne is be­széljünk, — az 1945-től 1948 vé­géig terjedő időre, amikor a Szovjetnek mégcsak atombom­bája sem volt? ★ Az 1956-os forradalmat úgy állította be Kruscsev, hogy “je­lentős mértékben annak a tény­nek volt a következménye, hogy a Magyar Dolgozók Pártjának előző vezetősége, különösen Rá­kosi Mátyás komoly hibákat kö­vetett el, amelyekkel a párt irá­nyító szerepét aláaknázta és a proletáriátus diktatúráját meg­gyengítette. A vezetésre előlép­7. ''Szeresd felebarátodat.."! November egyik estéjén bekapcsoltam televiziómat a 13-as számú állomásra. Mike Wallace félórás programján ismertebb köz­életi férfiak és nők csevegnek önmagukról és Mike néha fogas kér­déseket intéz hozzájuk. Hallgattam gyakran ezeket az intervjukat s külön figyelemmel kísérem a TV Guide műsorának 13-as állomá­sát, mert néha ismert amerikai magyarok neve is szerepel. Láttam és hallottam többek között Gábor Zsázsát, édesanyját, utoljára Paszternák Józsefet, a jeles filmproducert. Szórakoztatónak találtam valamennyit, az utóbbi valahogy nem tetszett, illetve egy kis része. De az aztán elrontotta az egészet. Paszternák úr részletesen elmondta Amerikába való érkezésé­nek körülményeit (ha 1921 januárjában jött az Aquitania hajón, akkor utitársak lehettünk) az állásszerzés körüli nehézségeit, csa­lódásait, kis sikereit, azután beérkezésének történetét. Boldog em­ber benyomását keltette bennem, mert az arca állandóan derűs volt, a mosolyból nem fogyott ki. Magyar származását kihangsú­lyozta és megerősítette Mike kijelentését, hogy ebben az évben Clevelandban érdemeiért “Amerika Magyarjának” címével ruházták fel, előttem ugyan ismeretlen, de bizonyára megérdemelt jótékony­ságáért, vagy tevékenységéért. Na, gondoltam magamban végre egy “selfmade” amerikai ma­gyar ember, jó családapa, valószínűleg nagyapa, mert velem egy­idős, akit az amerikai filmszakma nagyra becsül. Mindenkit szeret, hálás Amerikának, amiért befogadta és lehetőséget adott neki, hogy tehetségét érvényesíthesse. “Do you hate someone?” — ezt a kérdést intézte Mr. Paszternákhoz kedélyesen Mike Wallace. Itt azután Mr. Paszternák arca kissé elkomorult. Vártam és súgtam neki, hogy beszéljen a magyar szabadságharcról, Kruscsev amerikai látogatásáról, Kruscsevnek az amerikai film iránti le­sújtó véleményéről (a hollywoodi can-can dance bemutató után). És Paszternák úr beszélt. De másképp. Majdnem úgy, mint a je­lenlegi magyarországi sajtó ír az idemenekült magyar if jakról. Nincs éltelme ismételni, mit mondott. Talán személyes csaló­dása késztette őt arra, hogy elítélje az idemenekült magyar ifjakat Amerikával szembeni állásfoglalásuk miatt. Bizonyos, hogy akad közöttük hitvány. A mi városunkból is hazaküldtek egyet. De... ez az ügy nem Paszternák úr ügye és kár volt az amerikai televízió hallgatósága elé vinni a Philharmonia Hungarica sikeres körútja napjaiban. Ha már Wallace kérdésére választ kellett adni, miért nem mondta Paszternák úr, hogy gyűlölöm mindazt, amit Kruscsev képvisel, mert ha Kruscsev nem kergeti ki Magyarországból a rosz­­szul nevelt magyar ifjakat és azokat a régi magyar keresztény szellemben meg lehetett volna javítani, akkor nem lennének itt. Mert Paszternák urat és a huszas évek előtt, vagy után idevándorolt magyar legényeket még ilyen szellemben nevelte a szülői ház, az iskola és a templom és velük nem volt baj Amreikában. Példa erre maga Paszternák József úr. TARCZSÁNDOR tetve nem bizonyultak alkalma­saknak a hatalom helyes hasz­nálatára, nem erősítették a dol­gozó osztály diktatúráját, a dol­gozó nép hatalmát, hanem a tü­zet a saját népükre kezdték irá­nyítani és a forradalmi erőkre csaptak le.” Ha a forradalom kitörését oly nagy mértékben Rákosi és társai bűnei okozták, miért vá­dolja a Szovjet és Kádár Ame­rikát érte? S miért gázolták le azt oly száz százalékosan ke­gyetlen vérfürdővel, s utána mi­ért végeztek ki, vagy börtönöz­­tek be annyi magyart, aki meg­elégelte Rákosi és társai gonosz garázdálkodását?! ★ Mi is mindig azt váltottuk, hogy Rákosi Mátyás és társai a tüzet a nép ellen irányították — a nemzeti önrendelkezését áhító nép ellen dolgoztak a leg­kegyetlenebb osztályharcos ter­rorral. De e tekintetben külön­bözik-e tőlük maga Kruscsev, ki még Rákosinál is sokszorosan hatványozottabb mértékben “i­­rányította a tüzet” a magyar nép ellen, holott ő is tudta Rá­kosi viselt dolgait, bűneit? S mennyiben különbözik Rá­kositól a Kádár-Biszku-Marosán- Nezvál-Kállai-Mün n ich társaság, amely ott folytatta a bátor, ön­feláldozó világnézeti harcosok üldözését, bebörtönzését és ál­lami legyilkolását, ahol Rákosi abbahagyta? Kruscsev téved. Nem szemé­lyekben, hanem magában a rend­szerben kell keresni a forrada­lom kitörésének okát. A rend­szer ellenkezik a magyar nép zömének évezredes, ősi szabad­ságszerető lelkületével és ennek megfelelően az egyéni életben is apáról-fiúra öröklődött indivi­dualizmusával. Sem lelkének, sem testének nem kell a kommu­nizmusnak mondott államkapi­talista kaszárnyii-rendszer. Nem, nem, soha! LAPUNK New Yorkban a yorkvillei új­ság árusoknál, az East 79-ik és 86-ik utcákban és környé­kükön lévő újságstandokon, valamint a Kerekes (208 E. 86th St.), Cosmos (új cím: 1592 Second Ave.), Udvardy fl613 First Ave.) könyvkeres­kedésekben kapható.

Next

/
Thumbnails
Contents