Krónika, 1957 (14. évfolyam, 1-10. szám)

1957-05-15 / 5. szám

4 1957 május. “KRÓNIKA” Az októberi szabadságharc tanulságai Okos ember cseleketeinek le szokta vonni a tanulságait, hogy hasonló esetben állásfoglalása és magatartása, a tanulságok szem­­előtt tartásával történjék. A ‘‘Sa­ját kárán tanul a magyar” köz­mondás annak kifejezésre juttatá­sa, hagy a magyar individuálista faj, aki szereti életét saját elgon­dolása szerint berendezni, mások kárán nem derül, de saját kárán okosodik. Ismervén alaptermészetünket, nem árt, ha szabadságharcunknak mérlegelését nemcsak magunk, hanem lengyel, amerikai és orosz szempontból is megejtjük. Lengyel szemüvegen át: a ma­gyar szabadságharc elhamarko­dottnak, az elérhető célon túlme­nőnek van elkönyvelve. Szerintük a magyar szabadságharc azt tanú­sítja, hogy a Szovjettel szemben csak lassú, következetes, lépésről­­lépésre tért nyerő módon lehet eredményt elérni. Elégedetten dór zsölik kezüket, hogy aránylag ki­csiny áldozattal céljaik elérésében előre jutottak. Igaz, hogy országuk nem nyerte vissza szabadságát, de a kommunizmus mindent leta­roló zsarnokságán sikerült vala­mit lazítani s a kisszerűnek látszó eredmény idővel talán Lengyel­­ország szabadságát eredményez­heti! Amerika: a lengyelek helyzeté­ben beállott változást úgy értékeli, hogy adott körülmények között többet elérni nem lehetett. A Szovjettel nyílt törésre vinni a "dolgokat nem helyes —, hanem a Szovjetben mutatkozó zavarokat ki kell használni, miként a Krus­­csev handa-bandázása nyomán támadt zavar okt lett, a lengyel megmozdulásnak és a magyar szabadságharcnak! Amerika mé­lyen fájlalja a nagy magyar vesz­teségeket, de saját szempontjából jobbnak látta semlegesnek marad­ni. Lengyelország magatartását ésszerűbbnek látja, a magyarénál! Orosz mérlegen: a helyzet meg­ítélése és tanulságok levonása más képet mutat, mint a lengyel-ame­rikain! Kruscsev abban a hitben indí­totta el Stalin ellenes hadjáratát, hogy engedékenységével szolgá­latot tesz a Szovjetnek. A leigá­­zott népek megfogják szeretni rendszerüket s a Szovjet úgy össze kovácsolódik, hogy siker remé­nyében léphet fel a szabad világ legyőzésére. A lengyel megmozdulás várat­lanul érte Kruscsevet, de felfogá­sában nem rendítette meg. Ellen­ben a mindent elsöprő magyar szabadságharc, mely az egész vi­lágon éreztette hatását, megijesz­tette s nem késlekedett visszame­nekülni a Stalin vonalra. Ellenfe­leit azzal igyekezett leszerelni, hogy Stalin-ellenes kirohanásával s engedékenyebb módszerével ki­váltotta az elégedetlenséget s igy a csatlós népek igazi arculatát megismerhették, amit másképpen megismerni, nem lett volna mód­jukban. Midőn a magyar szabadságharc azzal fenyegetett, hogy maga alá temetheti a Szovjet róendszert — minek előjele, az orosz egyetemi ifjúság megmozdulásában előre vetette árnyékát ■— Kruscsev tör­tetett vissza a Stalin vonalra, ami részére nem könnyű feladat! Stalin-ellenes hadjáratában nem csak érvekkel harcolt, hanem a Stalinisták nagyrészét vezetőállá­sából leváltotta, sokat bebörtön­zött s még többet kiirtott. Tény­kedésével oly mély sebet vágott a Stalinistákon, hogy azok sohasem fogják megbocsátani vezérüknek és ‘‘nagy tanitómesterüknek” meg­­gyalázását s a hívei ellen elköve­tett cselekményeit. Tehát a Stalin vonalra visszatérni nem lehet! Gomulkával szemben is tovább kell folytatni az engedékenység politikáját, nehogy nyilt lázadásba kergesse őket. így a rabnépek ugyanabban az időben kétféle mértékelésben részesülnek: enge­dékenység a lengyelek felé, hogy visszatartsa a nyilt szembefordu­lástól és vaskéz-Stalin- ököl, a magyarokkal szemben, hogy elret­tentse őket a további harcoktól. Kétféle mértéknek azonban jó vé­ge nem szokott lenni, mert fokozza az elégedetlenséget s az ellenállás­nak mindenre kiterjedő aktivitá­sát! A lengyel Gomulka kommunista emlőkön nőtt fel s szláv mentáli­­tása révén éppen olyan jól ért a “konspirációhoz”, mint az oroszok A konspiráció, becsapást, félre­vezetést, a dolgok és tények elfer­dítését jelenti. Ezzel a hatásos fegyverrel eddig a kommunisták csak a szabadvilág ellen dolgoz­tak! Most — Kruscsev körtánca nyomán, ez a nyavalya bevette magát a Szovjetbe is. Mert— Kruscsev konspirál, midőn hol irtja, hol ajnározza a Stalin-hivő­­ket. Konspirál, midőn egyik or­szágban engedékeny, a másikban terrorisztikus rendszert ir elő. Mint iszákos ember, a maga módja szerint jószivü is, de becsvágyó, aki szeretné, ha nevéhez fűződne a Szovjet világhatalom győzelme. Ezért úgy igyekszik beállítani a helyzetet, mintha tervszerűen len­dült volna el a Stalin-vonalról, hogy a rab népek igazi lelki és érzés-világát kipuhatolja, jóllehet engedékenységével magát és a rendszert meg akarta szerettetni az elnyomottakkal. A Stalin-hivők konspirálnak, midőn Kruscsev konspirációjához jó képet vágnak s látszólag hitelt adnak a kimagyarázkodásnak, közben mérhetetlenül gyűlölik őt s azt remélik, hogy Kruscsev olyan bajokat idéz még fel, melyekért leszámolhatnak vele. Gomulka a konspirációban nem marad hátul, hanem hajlong s port hint Kruscsevnek és saját népének szemébe, midőn alázkodik a Szov­jet felé s ugyanakkor tárgyal Ame rikával, hogy kölcsönt szerezhes­sen: azzal rémitgetve a lengyele­ket, ha nem lesz kölcsön, az eddigi vívmányok is elvesznek, ami miatt Amerikának is súlyos gondjai vannak! A kommunisták eddig egymás között nem kospiráltak, hanem az erősebb a gyengébbet nyíltan felelőssé tette s kiirtottaa. Az egész Lenin, Stalin és Malen­kov rendszert ez jellemezte! Krus­csev hozta be és vetette el a kom­munisták egymás elleni kospiráci­­óját, mely minden bizonnyal meg­tenni számukra a méltó gyümöl­csöket! Fejtegetéseinkből kitűnik, hogy a lengyel és amerikai politika, az enyhébb politikai módszerek al­kalmazásától várja a rab népek felszabadulását, mig ugyanattól Kruscsev a Szovjet megerősödését reméli. Kinek lesz igaza, ez itten a kérdés?! Lengyelország és Amerika ott számítja el magát, midőn az eny­hébb politikai módszer alkalmazá­sát, a lengyel megmozdulásnak eredményeként fogja fel, holott azt Kruscsev önként vezette be s jelenleg azért nem mer attól visz­­szavonulni, nehogy szabadság­­harcba kergesse a lengyeleket. Kruscsev számításában ott té­ved, amikor feltételezi és hiszi, hogy a kommunista uralom eny­hébb formája, az elnyomott népek tetszésével találkozik. Keserű pi­­lulát kapott ugyan a magyarok önfeláldozó harcából, de arra szá­mit, hogy a magyarok egyedülál­­lanak a rab nemzetek sorában, fel­tétel nélküli szabadságuk követe­lésében és harcában. Elgondolásá­ban nyugtatja s biztatja az a tény, hogy a magyar szabadságharccal kapcsolatban a többi rabnépek tétlenek maradtak. És itt a téve­dés! Nem azért maradtak a leigá­­zott rabnépek tétlenek, mintha elé­gedettek volnának helyzetükkel, hanem nem merték vállalni a koc­kázatot, amivel megmozdulásuk és szabadságharcuk járt volna, arra számítván Amerikával együtt, hogy az idő meg fogja érlelni sza­badságukat. Ami igen kényelmes elképzelés, de annál veszélyesebb! Veszélyes a Szovjettel szemben az időre alapozni, hiszen minden eredményét a lassú, időtrabló, időt huzó, de makacs, tervszerű előre­­küzdésével érte el. Ezzel a fegy­verrel őt megverni nem lehet, mit a tények tagadhatatlanul igazol­nak a második világháború utáni hatalmas térhódításaival. A Szovjettel szemben más mód­szert, a magyar módszert kell al­kalmazni! Lengyelország jelenlegi enyhébb mozgását, Kruscsevnek a Stalin vonalra való meghátrálását és azt a tényt, hogy béke-propagandá­val nem tudnak eredményt elérni, mert a magyar vértől ázott kö­penyt az egész világ ismeri: mind a magyar szabadságharc eredmé­nyének kell betudni! És ha a ma­gyar szabadságharccal egyidőben megmozdulnak az összes rabnem­zetek, a szabadvilág is kiállásra kényszerül s ma már nem lenné­nek elnyomottak, hanem szabad lenne minden nép, még Oroszor­szág is! Ne törjenek hát pálcát a ma­gyar szabadságharc fölött lengye­lek, amerikaiak, vagy bárki más, hanem lássák be, hogy a magyar szabadságharc alapjaiban rázta meg a világ kommunizmusának épületét s olyan problémák elé ál­lította, melyekkel megküzdeni csak akkor fog, ha a rabnépek és a szabadvilág a kényelmes időt­­huzó álláspontra helyezkedik! A világ események logikus sor­rendje már is igazolta s jövőben még sokkal hatásosabban be fogja igazolni, hogy a kommunizmussal szemben csak egységes, határo­zott, félelmet, ímegalkuvásti nem ismerő fellépéssel lehet eredményt elérni! Áldozat nélkül a válságot elodázni és halogatni lehet, de megoldani nem! Az eseményeknek határozott irányt kell szabni, különben Szov­jet kezdeményezés marad mindig felül s a sok megalkuvás és egyez­kedés az elnyomottakat reményte­lenségbe kergeti s a Szovjetnek időt enged, hogy saját maga okoz­ta nyavayáiból is kimeneküljön. Modern korunkban a világ né­pei egy nagy családot alkotnak, hol egymás ellen törő két rendszer sokáig fenn nem maradhat. Az is­tenes és istentelen világ, a magán­­tulajdon rendszer és a kommuniz­mus, a hazugság és igazság örök ellenségek, kiket összebékiteni, együttélésre egybefogni lehetet­len! Egyiknek pusztulnia kell! Ebben a gigantikus harcban coexistenciával , a Szovjet-rend­szer bukását, vagy enyhülését vá­ró tétlen huza-vonával eredményt elérni nem lehet, csak olyan hő­sies áldozattal amilyent a kis ma­gyarnép a világnak bemutatott! A pogány török elleni élet-halál harcban, midőn a nyugatiak is tá­madták nemzetünket, a mély hon­fiúi elkeseredés és aggódás nagy költőnknek és hadvezérünknek Zrínyi Miklósnak, a “Török elleni orvosság” cimü örök becsű mü­vében “Ne bántsd a magyart!” vészkiáltást sugalta tollára! "Kövesd a magyart”! Dr. D. L. IRODALMI KÖRKÉRDÉS AZ OLVASÓHOZ! Dr. H. F. Lamont, (Rutgers University, New Brunswick, New Jersey, U. S. A.) közli velünk: A magyarok közt úgy Amerikában, mint Európában lefolytatott kör­kérdés arra a meggyőződésre vitt engem, hogy az 1940 és 1956 kö­zött az alábbiak a legjobbak. Tu­domásom szerint eddig ezek egyi­két sem fordították le angol nyelv re. Szeretném, ha az olvasók vála­szolnának azon kérdésemre, melyi­ket olánlják elsőül való angolra fordításra? A müvek a követke­zők: Kodolányi János Juliánus barát, 1940; Márai Sándor Vendégjáték Bolzanóban, 1940: Móricz Zsig­­mond Rózsa Sándor, 1942; Illyés Gyula Hunok Párisban, 1946; Márai Sándor Sértődöttek, 1947; Németh László Iszony, 1947; Wass Albert Adjátok vissza a he­gyeimet. 1949; Déri Tibor Felelet, 1950; Veres Péter Szegények sze­relme, 1952; Wass Albert Elvész a nyom, 1952; Tamási Áron Böl­cső és bagoly, 1953; Németh László Égető Eszter, 1956. Válaszokat, dr. Lamont a fenti cimre kér. (.Megjegyezzük, hogy Déri Tibor és Veress Péter kom­munista írók. Szerk.) OLVASÓINK FIGYELMÉBE! Az U. S.-ben élők money or­­derrel (postautalvánnyal) vagy a levélben papírpénzt mellékelve fi­zethetnek elő. (Befizetési lap­rendszer nincs a U. S.-ben.)

Next

/
Thumbnails
Contents