Krónika, 1956 (13. évfolyam, 1-12. szám)

1956-08-15 / 8. szám

1956 augusztus. "KRÓNIKA" 5 A magyar helyzet 1956 Szentistvánján RÁKOSI Mátyás lemondott a magyarországi kommunista párt diktátori hatalmat jelentő első tit­kári állásáról és mint előreláttuk, dr. Gerő Ernő miniszterelnök­helyettes lett az utóda. A magyar nép eben gubát cserélt, mondhat­nánk, ha a magyar népen múlna mostanában, hogy ki gyakorol hatalmat fölötte. Ez 1945 óta ki­zárólag Moszkván múlik és Mosz­kva Gerő Ernőt jelölte ki Rákosi helyére, Rákosi legközelebbi mun­katársát, úgyszólván alter-egoját, második énjét, politikai ikertest­vérét. Gerő nemcsak teljesen egyhuron pendül vele, de talán még szen­vedélyesebb elméleti kommunista, mint ő. Teljesen a régi moszkvai iskola neveltje és miként a nagy amerikai lapok is megállapítják, kinevezése nem jelent változást a magyarországi kommunizmus irá­nyán. Mi ezt nem is vártuk. Még azon esetre se, ha Nagy Imrére esett volna Moszkva választása. Nagy Imre is Moszkvából jött kommu­nista, ő is Moszkva járszalagján volna. Csak odáig mehetne el, ameddig Moszkva engedné, vagy­is a kommunista diktatúra lénye­gén misem változna. Gerő, mint Rákosi utóda csak azoknak jelent meglepetést, akik azt hiszik, hogy Moszkva mást is adna, mint ami lényege és hogy a kommunizmust demokratizálni, a kört négyszögesiteni, fából vaska­rikát csinálni lehet. Kruscsev és társai ilyesmit nem is akarnak ko­molyan megpróbálni, nem akarnak a stalini birodalom felosztásán el­nökölni és a “kapitalistáknak” visszaadni a Stalin által kommu­nistává tett országokat. Tudják, hogy kommunizmust csak dikta­túrával lehet fenntartani, mert kü­lönben nem kell a rabnépeknek, beleértve az oroszt is. A keresztül­vitt kommunizálásokat és az egy­­pártrendszert nem hajlandók fel­adni, nem hajlandók uj életerőhöz juttatni a rabországi szociálde­mokratákat és polgári pártokat, nem hajlandók kockáztatni, ami már a markukban van. Azt erősen kézben tartani, nem pedig a kézből kicsuszás veszélyének kitenni akar ják. Nem adni, hanem további or­szágokat szerezni, kapni akarnak. Akik még most sem tanulták meg, hogy Moszkvával s magyar­­országi cselédeivel nem lehet egy tálból cseresznyézni, velük megal­kudni, azt hitték, hogy Rákosi el­megy s aztán jön Nagy Imre és utána majd egy még enyhébb Nagy Imre és az évek múltával megismétlődik a — szalámi takti­ka visszafelé, amig csak vala­mennyi szalámi szelet vissza nem nő a szalámi megmaradt parányi csücskére. Nem ismerik Moszkvát, a kommunisták megrögzöttségét, akik erről ábrándoznak! Egyik szabadvilági, elterjedt “polgári” lap első oldalán például ezt olvashattuk julius 21-én: “Mint a bécsi, párisi és londoni rádiók jelentik, Magyarország örömmámorban úszik. Bizonyosra veszik, hogy Gerő sem marad so­káig uralmon, mert szintén “a régi gárdához” tartozik, amely Ráko­sival pendült egyhuron és Stalin­­hoz zarándokolt hódolni. A nem­zeti elemek most majd szóhoz jut­nak a parlamentben és ha Tito barátságát elnyerik, szabadabban lélegezhet a magyar nép, mint Rá­kosi alatt, amikor munkájának eredményét oroszok vitték el.” Engedtessék meg nekünk, hogy kételkedésünket fejezzük ki, ami az örömmámorban úszást illeti. Meg­érzésünk szerint Magyarország népe csöbörből vödörbe jutottnak érzi magát a párt főtitkári, helye­sebben moszkvai helytartói sze­repben beállott személyi változás­sal és örömmámorban csak akkor úszna, ha a Nyugat végre a yal­­tai szerződés becstelen megszegé­se jóvátételének ügyében a sar­kára állna és erélylyel lépne fel a 90 milliónyi keresztény európai rabnépek felszabadítása érdeké­ben, legalább olyan erélylyel, mint a Quemoi és Matsu aprócska exotikus Pacific szigetek ügyében tette. Az örömmámorbein úszás a cikk­író fantáziájának csapongásánál nem egyéb s hogy e fantázia mily irányban működik, elárulja, hogy Tito barátságától várja a magyar nemzeti elemek szóhozjutását, — persze kommunista alapon, lévén Tito büszke arra, hogy még Stalin sem tudta kikezdeni kommunista voltát. » A magyar nemzeti elemek nem kommunisták és egyebek között tudják, hogy Titonak nincs komo­lyan összehasonlítható fegyveres ereje, ha szembekerülnének Mosz­kvával, nem is szólva arról, hogy Tito “barátsága” kritikus pillanat­ban épp oly megbízhatatlannak bizonyulna, mint Mussolinié 1938 márciusában, Ausztria hitleri lero­­hanása idején Schuschnigg és Starhemberg iránt. . . A magyar nemzeti elemeknek az a meggyőződésük, hogy kom­munista rendszer nélkül, a társa­dalmi osztályok közötti kölcsönös megértéssel és méltányossággal, emberségességgel a szabadság napfényében — mint Amerikában, — megvalósítható a jó bérek azon rendszere, amely megoldja a tár­sadalmi kérdést és elavulttá tesz minden lennista-marxjsta-stalinis­­ta-titoista teóriát, mert minden dolgozó ember számára egyaránt biztosítja a tisztességes polgári életszínvonalat, jó megélhetést. De ettől eltekintve egyelőre csak azt lehet megfigyelni, hogy Tito sehol nem éli ki a rabor­szágoknak még “nemzeti kommu­nista” alapon Moszkvától való függetlenitése érdekében sem. Nehru indiai miniszterelnökkel és Naszer egyptomi katonai diktátor­ral júliusban, Brioni szigetén “sem­­legességi” konferenciát tartottak s MINDSZENTY NÉPE NEM ALKUSZIK! Mint már annyi esztendő óta, a magyar nemzet ez évben sem ülheti meg méltó módon Szent István napját, legnagyobb nemzeti ün­nepét. Idegen túlerő fegyvereire támaszkodó kommunista zsarnokai ezúttal sem engedik, hogy azzal a hagyományos fénnyel és áhitattal ülje meg az ünnepet, miként azt történelmének századai során min­denkor szokta. Első szentistváni zászlós ura, a hercegprímás nem vezet Szentjobb-körmenetet Budavára főutcáin, hanem immár nyolcadik éve kommunista pogányok foglya, mert nem hajlandó térdet hajtani a Kreml kényurai előtt. A kényurak és honi cselédeik a dicső történelmi emléknapot előbb a kenyér, aztán az 1948 Szent István napján felparancsolt, bolsevik alkotmány ünnepévé próbálták átformálni, de nem értek el vele semmit. Sőt azzal is több lett a rováson, hogy minden jog és sza­badság elkobzása tetejébe, még a nemzet ősi jogát is elrabolták, hogy országalapitó szent királya emlékének hódolthasson. Újólag csak ar­ról vizsgáztak, mennyire csupán a maguk elvont papir-elméleteibe, téveszméikbe begubódzott vakok, mennyire nem ismerik annak a nem­zetnek lelkét, amelyet uralni akarnak. . . . A magyar nép tizenegy éve szemben áll az orosz hódoltsággal és kommunista cselédeivel. Gerő Ernő, az uj diktátor nyilatkozik az augusztus 15-iki N. Y. Timesben és tagadja, hogy Mindszenty bíborosnak szabadságot ajánlottak fel. Őrizet alatt tartják ma is. Ez újabb bizonyság, hogy a hercegprímás rendületlenül szemben áll a rendszerrel. Gerő azt mondotta, hogy jobb viszonyt akar Amerikával, azt tételezi fel tehát, hogy Amerika hajlandó volna kiegyezni eröszak­­rezsimje fennmaradásában. Amerika erre nem hajlandó s nem hajlandó maga a magyar nép sem. Szabad pártalakitással szabad választások és utána alkotmányozó nemzetgyűlés, amely a nép többségi akaratá­ból a történelem szemétdombjára veti s sarló-kalapácsos alkotmányt: ez a minimum- Hiszünk abban, hogy a magyar népnek Mindszenty példáján kiedzett, néma ellentállása, “szürke háborúja” végül mél tánylásra talál a Nyugatnál és virrad még boldog Szent István-ünnep a magyarra! A LEGÚJABB PORHINTÉS A magyarországi kommunista kormány megengedte, hogy az úgynevezett parlamentjében az úgynevezett képviselők, ahogy a sza­bad világ törvényhozásaiban évszázadok óta szokás és ahogy szokás volt a magyar parlamentekben is, kérdéseket, interpellációkat intéz­zenek a miniszterelnökhöz vagy szakminiszterekhez s azokra azok válaszolnak is. Mondani sem kell, hogy csupán a kormánytól előze­tesen megrendelt interpellációkról lehet szó és az egész nem egyéb, mint porhintés a jogfosztott magyar nép és a külföld szemébe. Vájjon, ha akadna az egylistás alapon "beválasztott” képvi­selők között egy elszánt legény, aki megkérdezné, miért nem távoznak a békeszerződés értelmében távozni köteles orosz megszállók, miért tartják erőszakuralom alatt a magyar népet és miért nem imák ki szabad választásokat szabad pártalakitással, mint arra moszkvai gaz­dáik Yaltában és Potsramban elkötelezték magukat, — hány eszten­dei börtönt kapna az interpellációs joggal valóban élni merő, szeren­csétlen flótás?! a kiadott 13 pontos, hosszú bulle­tinben szó van mindenről, csak az európai rabországok szabadságá­ról nincsen. Ellenben sürgetik a kommunista Kinának az Egyesült Nemzetekbe való befogadását, ho­lott épp úgy erőszakkal jutott ura­lomra, mint az európai rabor­szágok bitorló kommunista kormá­nyai. Nehru egy néhány nappal előbbi nyilatkozatában szót emelt ugyan a rabországokért, de csak annál visszatetszőbb, hogy aláírá­sát adta olyan közös nyilatkozat­hoz, amely ügyükről tudomást sem vesz. Nehru előző nyilatkozata után csak Titon múlt volna, hogy állást foglaljanak e nagy kérdésben, de Titonak fontosabb, hogy ne rontsa a Szovjettel csak imént helyreállí­tott barátságát, mint a rabnépek felszabadulása a moszkvai igá­ból. .. Akik Titótól várnak e téren valamit, felejtik, hogy a “nemzeti kommunizmus” épp oly kevéssé kell a magyar és a többi rabnép­nek, mint a moszkvai és' csak le­leplezik rokonszenvüket a belgrá­di vörös szerencselovag iráni. Leleplezik naivitásukat is, azt tételezve fel, hogy Moszkva egye­bek között azért is békült ki Ti­­toval, hogy Tito — segíthesse a rabországok függetlenülését. Nem gondolják, hogy inkább azért, hogy ne segítse? Nem is szólva arról, hogy Tito is befolyást kí­vánna a rabországokban s a tito­­ista támogatással megkísérelt füg­getlenség nemcsak álfüggetlenség volna, nemcsak nem tudná tartani magát Moszkva óriási, gépesített túlerejével szemben, de szégyen­letes is volna. Utóvégre a mosz­kvai járom a mai kiszolgáltatott­ságban olyan kényszerűség a ma­gyar nép számára, amelylyel az adott erőviszonyok közt nem ké­pes szembeszállni, de Tito sokkal kisebb, sokkal piszlicsárabb le­gény, semhogy a magyar nép ne érezze magához méltatlannak, hogy “védelme alá helyezze” ma­gát. . . * * * NEM KÉTSÉGES, hogy Gerő épp úgy nem kell a magyar nép­nek, mint nem kellett Rákosi és nem elégítené ki a Nagy Imrék legenyhébbike sem, mert az egész moszkvai uralom és kommunizmus eltakarodását áhitja. De Gerő mögött ott vannak Moszkva meg-

Next

/
Thumbnails
Contents