Krónika, 1953 (10. évfolyam, 2-12. szám)

1953-12-15 / 12. szám

] 953 december “KRÓNIK A” 7-IK OLDAL Isten éltesse a Királyt (Ottó trónörökös születésnapjára, novemberben lapzárta után érkezett. Szerk.) Valamikor ágyuk dörgése jelezte a király születése napját. A budai hegyek büszkén visszhangozták az ágyuk dörgését. Az ország ünnepelte a királyt. Ma csendesek a budai hegyek. A novemberi köd, mint szürke szemfedő lebeg a vár sötét romjai felett. A király és a Szentkorona idegenben. Sok szép élményünk és emlékünk ment már feledésbe, amióta az utolsó királyi születésnapot ünnepeltük. A tra­gédiák egész sora zudult hazánkra és népünkre. Egy megkínzott, meg­gyötört nemzet áll a megpróbáltatások sötét Golgotáján. A vértanuk ezreinek vére elöntötte a múlt virágos kertjeit, a vidámságot, remé­nyeink zöldjét. Gyász és gyász mindenütt. Láncra verve az ember és szabadsága. Az emberi méltóság, a nemzeti hagyományok és minden ami az erkölcsből sarjadt, letarolva. Börtön lett az ország és benne rab magyarok álmodnak szabadságról és királyról. Szivük naptárából kipiroslik a király születésnapja. És figyelnek vissza a múltba, ahonnan az évek zengve harsogják vissza a nemzet egyhangú akaratát és köszöntését. “Isten éltesse a Királyt”. És utána mondják szivük dobbanásában “Isten éltesse Ottó királyt”. Isten áldjon meg minden magyart, aki ma otthon a szenvedések és gyötrelmek tisztítótüzéből fehér lélekkel, becsületes szándékkal áll számkivetett királya mellé, akinek közös a sorsa velünk. Lehetetlen, hogy ez a közös sors ne forrasszon össze bennün­ket. Ne nézzünk ma se a múltba se a jövőbe. A jelent mérlegeljük. Kiutat keressünk ebből a szörnyű sötétből. Kiutat először a nemzet számára és csak másodsorban a magunk számára. Van valaki, aki segítségünkre van, aki vállalja a vezetést, csak bizzunk benne. A ki­rály, Nem érzitek a varázsát ennek a szónak? Nem elevenedik meg a történelem lelki szemeitek előtt? Az ezeresztendős magyar király­ságot, az ezeresztendős magyar nemzetet minden küzdelmével és di­csőségével foglalja magába ez a szó, hogy “Király” Látom Szent Istvánt, amint a magyar jövő alapjait rakja le. Látom IV. Bélát, amint a lerombolt országot épiti. És most, amikor a tatárdulásnál is szo­morúbb képet nyújt az ország, látom Ottó királyt, országról országra, városról városra járni és az apostolok hitével és energiájával hirdetni a magyar igazságot. Isten áldja meg Őt tiszta és nemes szándékálban. És Isten áldja meg a magyar népet tisztult gondolkodással_Köles érfol^mmel. Wrisz­tusi lelkülettel és tisztánlátással, hogy felismerje Isten tervét az ezer­éves magyar királyság intézményében. A szenvedések kegyetlen so­rozata vissza adta a nemzet tisztánlátását és a mai reménytelen hely­zetből csak egy kiutat lát, a királyság útját, amit Szent István nyom­dokolt és amely már ezeréves hosszú és Isten rendelése szerint egy újabb ezerévbe torkollik. Ez az ut vezet a békéhez, a szabadsághoz, a társadalmi jó­léthez. Ezen az utón talál a magyar nemzet önmagára. Visszanyeri nemzeti öntudatát, nemzeti becsületét és tekintélyét. Ezen az utón megy a megdicsőülés felé Mindszenty, a rab biboros, aki lélekben el­sőnek köszönti fel Ottó királyt születésnapja alkalmából. Csatlakoz­zunk az Ö fenkölt leikéhez és vele együtt kérjük Istent, éltesse sokáig Ottó királyt és áldja meg a nemzet érdekében kifejtett munkálkodá­sát. Éltesse hü élettársát Regina királynét, hogy Erzsébet királyné szivével tudja szeretni a magyar népet. CS. S. között. Ez a két expanziós irány a Kárpátok medencéjében metszi egymást. Kell-e hozzá nagy stra­tégiai tudás, hogy hol kell kiala­kulnia ezt a két egymással vetél­kedő expanzív erőt visszaverő központi hatalomnak és nem eh­hez kell-e zárkózniok a perifériá­lis népeknek, amelyek velünk együtt a világ e legveszélyesebb zónájába esnek! Talán Prágában? Mi lenne — mondjuk ■— egy ilyen moszkvai, vagy berlini irányból jövő politikai, vagy háborús lö­késnek az eredménye, ha Prága lenne a — mesterséges — köz­pontja a leendő federációnak? Az, ami már a második világháború bevezetőjeként is megtörtént, hogy a csehek perifériális helyzetük és a lökés eredőjeképpen kirepültek az érintő irányába és még egy puskát sem sütöttek el semilyen irányban sem, hanem országukat átadták Hitlernek. De nem is lett volna semmi értelme ellenállni. Ugyanígy járt Ausztria is, csak egyedül mi maradtunk a helyün­kön és helyben tántorogtunk a hatalmas ütések alatt, mert a köz­pontban lévén onnan kitérni nem lehet, azért kellett nekünk a leg­nagyobb pusztulást elszenvedni. De nem igy volt-e pontosan a tatárjárás idején is, amikor a Moszkva irányából az Adria felé törő tatár seregek útjában estünk, vagy a török expanzió idején, amely Konstantinápoly felől Ber­lini irányba előre törve minket ta­lált az útjában? Minket az összes expanziós erők, melyek Európá­ban a történelem folyamán fel­léptek, mind "telibe” találtak. E törvényszerűség következtében a jövőben sem lesz másképen. Min­dig mi állottuk véres fejjel a sa­rat, mig a többiek perifériális hely zetükből kifolyóan ügyesen kifor­dultak a lökések elől. Ne irigyeljenek tehát minket sem osztrákok, sem csehek. Ez a mi nagy történelmi keresztünk a népek keresztutján, de távol áll tőlünk, hogy őjket ezért bármilyen tekintetben okoljuk. Szép a mi or­szágunk, gazdag is, de aki azt bir­tokolja, rettenetes adót is kell le­rónia érte. Mivelhogy mi álljuk azon a helyen a vártát 1057 év óta, amelynek még töredékét sem tudta kiállani egyetlen nép sem s mivel nekünk az a föld olyan sók­ba került eddig, nem engedhetünk belőle, sem irányitó szerepünkből nemcsak a magunk, de testvérné­peink elemi érdekében sem. Nem önzésből ragaszkodunk ehhez az álláspontunkhoz, — óh, bár ké­nyelmesebben, biztonságosabb földön élhetnénk! — hanem a Gondviselés által ránk rótt hü kö­telességérzetünkből, amely köte­lesség elől nem futottunk és nem fogunk megfutni soha. * * * Szükségesnek tartottam vázla­tosan történelem-politikai és ka­tona-politikai szempontból is meg­világítani a Duna-medence és Duna-térség népeinek helyzetét, tekintettel arra, hogy egy dunai rend alapvetése előtt ne csak par­tikuláris nemzeti érdekeinket han­goztassuk egymás előtt és azokat nem fogja össze egy nagyobb európai és világérdek, hanem a mi nemzeti érdekeinket, de test­vérnépeink az ő nemzeti érdekei­ket részben állítsák a tartós világ­béke és fennmaradásunk szolgála­tába, igy a világ érdekeinek is gyújtópontjába, amely mindenki számára könnyen érthető lesz. Mert ha én azt mondom, hogy azt akarom elérni az uj dunai rende­zésnél, ami az én érdekem, ki fog azzal törődni? De ha azt mondjuk: Mi azt akarjuk elérni, ami nem­csak nekünk, de Franciaország­nak, a Britt Birodalomnak, az USA-nak és általában a világnak súlyos érdeke, erre már fel fog­nak figyelni. Igenis, mi magyarok újból a vi­lágnak akarunk szolgálatot tenni. Mert mi lenne a következménye annak, ha minket azon a földrajzi helyen szlovákokkal, vagy germá­nokkal helyettesítenének, ami Sztálinnak is, Hitlernek is a szán­dékában volt? Akkor a nagy szláv impérium visszavonhatatlanul Wladivosztoktól Triesztig terpesz kedne el, vagy a germán biroda­lom Hamburgtól Konstantinápo­­lyig, birtokukba kerítve a Földkö­zi tenger keleti medencéjének partvidékét. Érdeke lehet ez az USA-nak, a Brit Birodalomnak, Franciaországnak, stb.? Alig hi­szem! Vagy talán Tito éppen most nem pánszláv missziót teljesit-e, amikor a Földközi tenger keleti medencéjének utolsó kikötőváro­sa kapuit döngeti? Ezért van, hogy a németség a hatvanötmilliós lélekszámánál fog va nagyhatalom a maga helyén, mi meg egy súlyos világérdek és az eszme súlynál fogva a Duna­­térsében. Mi a pánszlávizmus és a pángermánizmus hullámtörője­­ként állunk ott, minket ott pótolni nem lehet senki föld népével s ha ezt a hullámtörő magyar népet nem helyezik vissza testvérnépei­vel megerősítve ősi hivatásába, a pánszláv, vagy a germán imperium özönli el Délkelet-Európát, ame­lyet később orvosolni már lehe­tetlen lesz. Ha minket a rövidlátás megfoszt attól, hogy a Duna-tér­­ségben e kiegyenlítő, ellensúlyozó nagyhatalmi állásunkat betömhes­sük és a vele járó kötelességünket teljesíthessük, akkor nemcsak ránk, de a világra is éppen olyan katasztrófa zudul újból és újból, mint eddig is, amikor megkötötték kezünket ősi dunai hivatásunk tel­jesítésében. Nézzük, miként teljesítheti a magyarság ezt az Európamentő feladatát. Ottó örökös királyunk hervadhatatlan érdemeket szerzett már eddig is a Duna-térség népei, Európa és a Világ jövő sorsának helyes munkálásával. Előadásai­hoz, tanulmányaihoz már is töb­ben hozzászóltak, amelyek közül legfigyelemreméltóbb Baráth Ti­bor (Canada) a Nyugati Magyar ság 1953 március és áprilisi szá­mában “Ottó kir. hg. Európáról és Magyarországról” címmel meg­jelent eszmefuttatása, amelyben a Duna-térség elrendezését már konkrét formába is öntötte. He­lyesen számol a pánszláv veszély­­lyel és az ellene való védekezés­sel. írása elolvasása után valami furcsa érzés szorongatja az em­bert. Hát hogyan, nyugatról nem fenyeget bennünket és az európai egyensúlyt semmiféle veszély? A Kárpátok egységes birtoklása egy mögötte fekvő katonai nagyhata­lom által elég biztonságot nyújt­hat egy újabb pánszláv előretörés ellen. De hogyan találjuk meg biztonságunkat egy germán elő­retöréssel szemben? Az a felállí­tott és igen helyes elv, hogy a nemzetiségi határok jelentőségük­ben eltörpülnek a természetes és védelmi határok mellett, nagy igazság, de miért nem alkalmazza ezt az elvet Baráth Tibor nyugat felé is éppen úgy, mint kelet fele?! Meg kell huzni még a nyugati és keleti kultúra választóvonalát is, hogy igy védelmi és kulturális (szellemiség is) valamint ország­határok éppen egybeessenek. Ez a vonal volna: Finnország, a Balti országok, Lengyelország keleti há­tára, a Kárpátok vonulata, az Al­­duna, a Drina az Adriáig. Ez a vo­nal elválasztja majdnem tökélete­sen az ortodox kultúrájú népeket a latin kulturájuaktól, egybeesik a Kárpátok és a Duna hatalmas védelmi vonalával is. Nyugat felé azonban minél na­gyobb hatalommal védekezhetünk, amelyből Ausztria és Csehország semmiképpen sem maradhatnak ki. Sőt velük természetes határ is ala­kul ki nyugat felé. Azonkívül ez történelmi határ is, sőt gazdasági is. Mert miféle gazdasági elvnek felelne az meg, hogy az iparos Ausztria és Csehország tartozzék az iparos Németországhoz! Ha Baráth professzor ur a ruszinokat nem csatolja Ukarjnához, nagyon helyesen azon elv alapján, hogy a nemzetiségi határok másodran­­guak, szerintem huszadranguak a természetes határokkal összeha­sonlításban, akkor ez ugyanúgy vonatkozik Ausztriára is. Ausztriát nem lehet Németor­szághoz csatolni sem történelmi, sem földrajzi, sem gazdasági meg­gondolások alapján. Ausztria nem tartozott Németországhoz a tör­ténelem folyamán, kivéve Hitler rá nézve megszégyenitő néhány esztendejét ellenben a délnémet államok tartóztak Ausztriához,

Next

/
Thumbnails
Contents