Krónika, 1952 (9. évfolyam, 1-11. szám)

1952-06-15 / 6. szám

6-IK OLDAL •kRÓNIK A” 1952 junius FÁJ AZ ELVESZETT PARADICSOM. UJ-AMERIKÁS magyar levele. r PROHÁSZKA-ÜNNEP. Negyedszázada, hogy Prohászka Ottokár püspök, a nagy ma­gyar egyházfilozófus, hitszónok és iró elköltözött a földi világból. Emlékét tilos ünnepelni a kommunista terror-uralom alatti Magyar­­országon. New Yorkban egykori paptársai, tanítványai s tisztelői em­lékünnepet rendeztek a Szent István r. k. egyházközség Fehér Ter­mében. Msgr. Mihalovics Zsigmond, a magyarországi Actio Catholica menekült igazgatója, Mindszenty bíboros egyik legközelebbi harcos munkatársa gyönyörű visszaemlékezéseket mondott el. Balla Borisz és Aradi Zsolt, az egykori “Korunk Szava” és “Korunk” katolikus folyóiratok szerkesztői szép beszédet mondottak és Saly Dezső, az egykori “Uj Nemzedék” napilap főszerkesztője magát Prohászkát szólaltatta meg, kristályos gondolataiból olvasott fel idézeteket. Spell­man bíboros, a magyar nép nagy barátja személyes megbízottal kép­viseltette magát. A szabad amerikai magyar sajtó is kötelességének tartja, hogy az elnémított óhazai újságírás helyében meghajtsa az emlékezés zász­laját a nagy püspök előtt. Prohászka nemcsak a katolikusoké volt, hanem írásainak és szónoklatainak univerzális szelleménél, eszmei mélységénél és művé­szi szépségénél fogva, minden magyaré, istenhivő emberé. Szobrát, amely a budapesti Károlyi kertben állt, a kommunisták lerántották talapzatáról, de ezzel csak tiszteltebbé tették emlékét a jóravaló lel­kek előtt. Igaz, hogy 1919 után bekeveredett a napi politikába, de ez mitsem von le annak a ténynek jelentőségéből, hogy az élen járt azok között, akik papi talárban a nép iránti szeretet, a nép megsegítése, sorsának felemelése mellett hallatták szavukat. E téren azon idők­ből kiváltkép még boldogult Giesswein Sándor prelátust illeti kegye­­letes, meleg emlékezés. Prohászka minden volt, csak nem fajmagyar, születésű, de sokak számára adott fényes példát az igazi magyar testvériségből, a zömében a feudalizmus elnyomása alatt, gyötrelmes szegénységben tengődő falusi nép iránti szeretetből. . . Lapunk egyik tavalyi számá­ban Ruby Erzsébet terjedelmes cikkben méltatta Prohászka püspök ezirányu nagy előfutári jelentőségét és az idézetek egész garmadájá­val illusztrálta fejtegetéseit. Prohászka nem tartozott azok közé, akik­nél az ékes szó csak a teljesen ellenkező irányú cselekedetek elfátyo­­lozására szolgál. . . Az első volt, aki már a múlt század végén, meg­látta a földbirtok-elosztás végzetes aránytalanságait, a “Földnélküli Jánosok” szörnyű pária-sorsát és megkezdve székesfehérvári püspöki birtoka olcsó felparcellázását, szenvedelmes meggyőződéssel próbál­ta a politikusok figyelmét ráirányítani a földreform, a politikai jog­kiterjesztés, a néppel való törődés szükségére. Egyike volt ama ke­veseknek, aki idejében figyelmeztették a magyar feudalizmust, hogy nagyon meg fogja bosszulni magát, ha nem veszi észre az idők hala­dását, azt, hogy a konok elzárkózás szokta kritikus idők jöttén kihív­ni a forradalmi ellenvégleteket. . . Az első volt, aki felhívta a figyelmet arra, mily emberséges bé­rekkel oldják meg Amerikában a munkáskérdést és az amerikai példa követését ajánlotta Magyarországon. Mint a new yorki ünnepség politikailag legmagvasabb szónoka, Aradi Zsolt mondotta, a magyar-politika vezetői szerették hallgatni Prohászkát, amig Istenről és a vallásról beszélt, de elengedték a fülük mellett, amikor figyelmeztette őket a nép nyomorára. . . Akik kortársai voltunk és láttuk szereplését, tudjuk, hogy pon-­­tosan igy volt. A mostani utolsó másfél évtized világeseményeinek magyar visszahatása talán szerencsésebb lett volna, ha hallgatnak és követik szavát. De arról nem lehet kétség, hogy idekint, az emigráció ma több erkölcsi erővel vívhatná harcát a kommunista rezsim ellen, a szabadságért, ha igy lett volna és a két világháború közti rezsim annál az édeskevésnél sokkal kiadósabban szívlelte volna meg Pro­hászka intelmeit, útmutatásait, mint ahogy tette. . . * * * Bensőséges szép ünnep volt. Ünnepelni mindig is szépen tud­tunk. . . Vájjon, ha a Gondviselés kegyelme mégegyszer elhozza a megújhodás nagy alkalmát, a magyarság megadja e tettekben is a tisz­teletet Prohászka emlékének? Szeretjük hinni: az uj, szabad magyar jövő a hétköznapok gya­korlati, szociális kereszténységéé lesz! . . . Ebben a középnyugati ko­lostorban a gazdaság paszterizáló üzemében dolgozom. A világi fér­fi-alkalmazottak részére építették az úgynevezett Férfiak Házát, ahol kényelmes szobákban éljük mi egyedülálló férfiak a magán­életünket. Összesen körülbelül hu­szonötén vagyunk, köztük én egyedül'magyar. Jó is ez igy, leg­alább gyorsabban elsajátítom az angol nyelvet. Amint észrevettem, szeretnek az alkalmazottak is, még ezek a mindig játszó kedvű néger gyerekek is, mert én nem teszek különbséget ember és ember kö­zött. Az épületek körül terül el aztán a mezőgazdasági rész gyümölcsös­sel, szőllőssel, kertészettel, lege­lőkkel, szántóföldekkel, tyúkok­kal, tehenekkel, sertésekkel, lo­vakkal, traktorokkal, szóval a Collégium éléskamrája. Az egész birtokállomány, beleértve a szék­ház részt is, a parkírozással érte­sülésem szerint 1.100 acre. Ide sodort hát engem az euró­pai kataklizma nyomán feltámadt fergeteg, ebbe a földi paradicsom­ba. Itt élem remete életemet. Az­tán esténként, mikor tiszta, ké­nyelmes szobámban, melyet gon­dos apácakezek tesznek ragyogó­vá, ezen a fehér papíron elbeszél­getek Főszerkesztő Urammal, asz­talomon három fényképről három arc mosolyog felém: két fiú és egy asszony. Még a boldog korban ké­szültek a felvételek, akkor méjg mosoly ült az arcukon, akkor még Magyarország a Mosoly országa volt. És ilyenkor bizony sokszor kibuggyan szememből a szivet fa­csaró könnycsepp, mert azóta ez a három arc rég elfelejtette a mo­solyt. Elfelejtették. . . De nemcsak ez a három arc felejtett el moso­lyogni, hanem sokan, sokan ott a Kárpátok tövében,’ milliók, akik ott élnek a Duna-Tisza táján, amely helyet úgy hívják, hogy Magyarország. Igen, könnyezek én itt a boldog Amerika földjén jólétben, kényelemben, mert ők ott elfelejtettek mosolyogni. . . . Oh, micsoda marcangoló lelki fáj­dalom gyötör, mikor szenvedésük könnyet facsar ki a szememből. És most jönnek a gondolatok, kér­dések a Gondviselés osztó igaz- ' ságáról: miért mindig csak ez a vérző magyar nép? Igaz, tudom, a jó Isten politikája abszolút, tudom azt is, hogy a lelki szenvedés ne­mes embereket alakit, tudom, hogy e rövid földi pályafutásunk nem lelki életcél, de azért mégis, mégis fáj valami, fáj az Elveszett Para­dicsom. . . Napközben aztán végzem mun­kámat. Mikor a paszterizáló üzem­ben befejeztem a tennivalókat, ki­megyek a park fái közé nyeseget­ni a virág bokrokat, öntözgetni a rózsatöveket, egyengetni a sétá­nyokat. Kényelmes munkám mel­lett van időm a gondolkodásra, megfigyelésekre. Sokszor látom, hogy hol innen, hol onnan a park fái közül előlebeg fekete talárjá­ban, fehér főkötőjében egy-egy apácanövendék, végig megy a te­mető bejárata előtti hosszú cement utón, melynek szegélyén két ol­dalt vannak felállítva Krisztus Urunk stációképei, összekulcsolt kezekkel elrebegi a krisztusi tra­gédiát ábrázoló szobrok előtt a Golgotha járás megrendítő imáját, hálát ad az Isten Fiának, hogy emberi szenvedésével megváltotta e világot, hogy békesség legyen a földön a jóakaratu embereknek. Hálát ad és alázatosan imádkozik, dicséri az Urat ... És hogy ilyen­kor vájjon eszébe jut-e ennek az alázatos lelkű Krisztus jegyesé­nek, messze, messze innen a földi jólét boldog hazájától van egy szenvedő ország, melynek liliom­­lelkű leányait megtiporta a démoni téboly és ahol most ezek a szen­vedő leányok csak a csillagtalan sötét éjszakában fordíthatják köny nyes szemeiket az Egek Urához... Igen, ők a katakombákban könyö­rögnek. . . De szeretném ilyenkor megmondani ezeknek az imádsá­­gos telkeknek itt a krisztusi Tő­­viskoszoru árnyékában: imádkoz­zatok azokért a könnyes szemű gyermekekért, hisz Krisztus Meg­váltása oszthatatlan, ostromoljá­tok meg jóságos szivetekkel itt a jólét hazájában földi hatalmassá­gaitokat, hogy mentsék meg azo­kat a gyötrődő gyermekeket, hogy . . . hogy újra mosolyogni tudjanak. Igen, emlékezéseim a múltba szállnak vissza. Lesz-e uj hazám­nak akkora varázsa rám, hogy ez emlékezés fájó élét tompitani tudja majd, nem tudom. Azt azon­ban tudom, hogy a jó Isten a fe­ledés irját is beleplántálta az em­ber leikébe, egyikébe sokat, a má­sikéba kevesebbet. És az enyémbe úgy látszik, kevesebb jutott, mert jó apám fehér homloka, melyre a koporsóban leheltem rá utolsó fiúi csókomat és akit vagy harminc évvel ezelőtt tettünk le az akácfák koszoruzta csendes dunántúli te­metőbe, még most is előttem vilá­git. Apáink lelke az, amely vissza­húz bennünket az édes anyaföl­dünkre, a mi édes szülőhazánkba. Mikor négy-öt évvel ezelőtt egy áprilisi esős éjjel átléptem ennek az édes szülőhazának a határát, nem azért tettem, hogy a magam kis életét kényelembe helyezzem, vagy hogy féltem volna otthon a démoni tébolytól való harctól, hanem mert úgy gondoltam, itt a még emberi módon gondolkodó szabad népek között talán még az én kis szerény tehetségem is hasz­nára lehet apáink akácfák koszo­ruzta temetőinek felszabadítására, vagy élő szeretteink könnyeinek a letörléséhez. Az én harcom otthon már az öngyilkossággal lett volna azonos, mert engem minden évben elhurcoltak valamelyik börtönük­be az Andrássy ut 60-tól kezdve, mert fel mertem emelni a szavamat az ördög megszállottjai előtt, hogy ne bántsátok az apáink lelkét. És most az én Istenem útmutató keze a nagy Világmindenség ap­ró kis Földgolyóbisának egy má­sik féltekéjére irányított át. Nem a dollár szaga vonzott engem ide, nem is a kávédélutánokon való hangulatos részvétel utáni vágya kozás lebeg szemeim előtt itt a jó­lét hazájában. Nem, mert a mo­solyt én is elfelejtettem. . . őszülő hajjal, barázdás homlokkal, arco­mon a lelki fájdalom mély voná­saival jöttem át az Óceánon ebbe a szabad országba, amelyre most a jó érzésű emberek tekintete irá­nyul, hogy apró munkálkodásaim közepette én is terjesszem a tuda­tot, hogy van egy nemes nép, me­lyet érdemes felszabadítani. Szeretett Uram! Egy kicsit le­rajzoltam magamat ebben a levél­ben. Talán . . . talán azért, hogy vannak jó érzésű D. P.-k is. És most azt kérem, hogy engem is so­rozzon be nemes munkálkodásai közepette ezek közé. Engedje meg, hogy soraimmal máskor is felkereshessem, mert nekem egy nemes lélekkel elbeszélgetni, még ha csak igy levélben is, végtelenül jól esik. Áldja meg a jó Isten mind a két kezével. Szeretettel köszönti —h ~~6. LAPUNK New Yorkban a yorkvillei újság­árusoknál, az East 79-ik és 86-ik uccákban és környékükön lévő ujságstandeken, valamint az East 86-ik utcai Kerekes-féle könyv­kereskedésben kapható.

Next

/
Thumbnails
Contents