Krónika, 1945 (2. évfolyam, 2-11. szám)

1945-06-15 / 6. szám

6-IK OLDAL' “KRÓNIK A” 1945. junius 15. Krónikás a Krónikának A gyermekmesékben és a fel­nőtteknek szóló regényekben egy­formán úgy van, Hogy az elbeszé­lés hősei többé-kevésbbé nagy küzdelmek, ármány, ellenkezés után elérték a céljukat, azután a mesékben tojáshéjba kerekedtek és boldogan élnek még ma is, ha meg nem haltak. A komoly regé­nyekben, komoly formában ugyanez az eredmény, akárcsak a mozgóképekben. A közönség elégedetten teszi le a könyvet, megelégedve hagyja ott a színhá­zat. Happy End és jaj volna az írónak, a színháznak, sőt még a gyermek mesék írójának is, ha ez­zel a lélektani beállítottsággal nem számolna. A valódi élet azonban sem me­se, sem pedig regény. Amikor a regény, illetve a mese befejező­dik, kezdődik tulajdonképpen az az igaz küzdelem a létért, az ér­vényesülésért, a családért, a gyer­mekért, a vetélytársak, az irigyek, az erősebbek ellen, az, amit élet­nek nevezünk. Annak az arany­mondásnak, mely szerint az Isten óvjon meg mindenkit attól, hogy csak egy gondja legyen, a mély értelmű lényege az, hogy amikor az ember beteg, csak arra gon­dol, hogy egészséges legyen, ahogy azonban felgyógyul, elébe tárulnak’a mindennapi élet ezer­nyi problémái, bajai, küzdelmei. A világ- népei több mint egy évtizede nagyon betegek voltak, minden gondjuk az volt, hogy mi­képp szabaduljanak az emberiség testét-lelkét megfertőző, végpusz­tulással fenyegető bacillustól, amelyet a diktatórikus rendszer­nek hívtak. Itt van a happy end, a diktátoroktól testileg és lelkileg örökre megszabadult a világ és most már a népek elé merednek a nagy győzelem után következő össze problémák. Az élet megkö­veteli a jogait. San Francisco. A pár semleges és a szövetsé­gesekkel ellenkező táborban levő államokon kívül a világ összes népei már több mint egy hónapja tanácskoznak a jövendő világrend fölött. Kimondott cél a további háborúk megakadályozása fizikai erők révén, de azután egy oly rend megalkotása által, amelynél már nem is lesz szükség a fizikai erőkre, mert megszűnik a népek, vagy az egyének elnyomása, akármely fajhoz, hithez, nemzet­hez, vagy színhez tartozzanak. Ebből a csodálatosan gyönyörű célkitűzésből egyelőre csak Ar­gentina felvételét látjuk a népek közösségébe és itt már a felsora­koztak a táborok. Egyik oldalon az összes nemzetek, a másik olda­ton Oroszország, Jugoszlávia és Csehszlovákia, tehát a nagy orosz nemzet mellett csak két másik or­szág szavazott, amelyek több nép­ből összetéve, maguknak egy uj­­«evet adtak, hogy egységes nem­zet színében tűnjenek fel. A sza­vazás azonban megmutatta, hogy ez a két nép nemcsak valódi nem­zeti jellegét cserélte fel, hanem ál­lítólag oly féltékenyen őrzött füg­getlenségét is. A világ összes többi népeivel szemben külön vé­leményen vannak, csupán ők egyedül. Mint a bábszínházban, ahol a kulisszák mögül dróton rángatják figurákat, arra felé mo­zognak, amerre ráncigálják őket. A többi problémák. San Francisco a nyílt színpad, de ott látszik meg legjobban, ki a primadonna, ki a legkényesebb, ki a legigényesebb és a nyilt szín­pad elárulja, hogy mi van a ku­lisszák mögött. Konfliktus fenye­get a hagyományosan jó barátok, Anglia és Franciaország között a közel keleti kérdésben. Ugyan kinek lehet érdeke, hogy ezt a két államot, amelynek közelmúlt tör­ténelme annyiszor beigazolta, hogy egymás mellett kell álljanak, egymás ellen uszítsa. Nyilt és burkolt vádak röpködnek oda és vissza. A sziriai kérdés, a palesz­­tinai kérdés, a pánarab mozga­lom, az északafrikai véres francia­­ellenes zavargások, Mesopotamia, Perzsia, sőt India pró és. kontra megmozgatják, megszólaltatják a két ország hivatalos és nem hiva­talos közvéleményét. Közben az északi nagyhatalom becsukja a Balti Tenger mellékét a dán Born­holm sziget megszállása által. Egy csapásra -a markában tartja Skandinávia két országát, Svéd és Norvégországot, a finneket, a lengyeleket, ä németeket, a dá­nokat, az Északi tenger felé utat kap a kiéli csatornán és már ott van Franciaország és Anglia tor­kánál. Nem elégszik meg a lába­ikkal, a fő közlekedési útvonala­ikkal gyarmataikhoz, amelyekhez Jugoszlávia és Bulgária révén már is közel van. Még a Bosporusra és a Dardanellákra sincs már oly közvetlen szüksége, hiszen az Ad­rián már szilárdan megvetette magát egyik vazallusa révén. Bi­zonyos azonban, hogy ezekre a török tengerszorosokra is rá fog kerülni rjvidesen a sor, mert Per­zsiához, az arab világhoz, tehát Indiához és Chinához, mégis a vi­zi ut a legjobb, a legkényelme­sebb. Nagy Péter, II. Katalin cárnő, I. Miklós, II. és III. Sándor cárok világuralmi ábrándja eredménye­képp, amelyet ha megkaparsz, megtalálod mögötte a pánszláv sovinizmust a végletekig felfokoz­va, sikerei teljességében elbiza­kodva, kívánságaiban a látszóla­gos lehetetlenségig menve és je­lenleg odáig kiterjedve, hogy a japán birodalom roncsaiból még Délázsiában is részt kíván magá­nak Formosa formájában, anélkül, hogy a véres küzdelemben részt­­venne. Ezzel aztán bezárulna a lánc. Az Atlanti Óceánon kívül az Indiai Óceánhoz is bejárása volna, a Csendes Óceán túlsó -ke­leti-részére is, Ausztráliára, a gaz­dag Hollandiára és többire. Ez rejlik a pánarab mozgalom mö­gött, ez rejlik az orosz patriarcha palesztinai parádés látogatása mögött, mert a hitetlen, sőt val­lásellenes rendszer nagyon jól be­tudja illeszteni a cárok mintájára a görög keleti vallást is fegyver­tárába és mohamedánjait, mint pioniroka a világ meghódításá­ra. Súlyosan fájdalmas nézni ilyenkor, hogy a nagyszerű De Gaulle az angolokkal hadakozik, a cionisták az angolokat kárhoz­tatják, holott minden mögött ott van a hatalmas, elbizakodott erő, amely diplomáciai utón lép fel, ha szerény kritikával illetik a sajtó­ban, de ő maga Franciaország belügyeibe avatkozik be, amikor egyes igazán kipróbált politiku­sok ellen tiltakozik, nem is szólva más országokról, vagy a római egyház fejéről, aki már állandó céltáblájuk lett. Azt olvassuk, hogy Magyar­­országon Leninről neveztek el egy teret, azt is olvassuk, hogy az ottani iskolában kötelező tantárgy lett az orosz nyelv. Akik ma azon az országon ülnek, Szálasiék he­lyett, úgy látszik konvertálják a jövőt, azt az időt, amikor egész Európában az orosz nyelv lesz a kötelező, amikor a latin betűket a cirillika, a latin hitet a . görög fogja felváltani és amiképp a Habsburg király által adományo­zott Bethlen Gábor, Bocskay Ist­ván, Zrínyi Miklós és Pálfy János szobrai ékesitett térségre rábigy­­gyesztik Lenin nevét, amúgy lesz a többi országok több hasonló jel­legű térségével is ... ha közben nem történik semmi ellenhuzás. Az eredendő ok. Ha azonban a krónikás szeme nem csak a jelenségeket, hanem azok okait is kutatja, mint annyi másnál, úgy ezeknél is egy ne­gyedszázadnál hosszabb időre kell visszamenjen. Látszólag Német­ország egyre növekvő hatalma, befolyása ellen fogtak össze a nyugati hatalmak és készségesen ajánlkozott segítségükre, készsé­gesen' is fogadták az északi nagy. hatalmat, aki hozományul déli fajtársait, vazallusait, a délszlávo­­kat is magával hozta. Győztek és győzelmükben elfeledkeztek arról az erőről, amely a világ békéjét, állandóságát, még a legsúlyosabb háborúk után is biztosította: a le­gitimizmusról. Nem Németorszá­got törték össze, mert, amint az események mutatták, még erősebb lett, mint azelőtt, csak azt, ami mérsékelhette volna a német túl­tengő energiákat, a dinasztiákat. Ellenben összetörték fölöslegesen, szükségtelenül Németországoktól keletre eső dinasztiákat, a Habs­burg! birodalmat, amelynek bal­­kanizálása még ezután is állandó veszélye lesz a világ békéjének és a török birodalom felosztása által felidézték a sokkal nehezebb arab problémát, amely még csak ezután fog teljes mértékben ki­bontakozni. Azt hitték, hogy az 1918-as és az utána következő évek Oroszországot végkép le­­gyöngitették, azt hitték, hogy a nemzetközi forradalom országa lesz a pánszlávizmus legerősebb ellenfele, tehát nem kell már fél­teni a Bosporust, a Dardanellá­­katr Most kezdődnek a történe­lem lecke órái. Az elűzött uralkodók diadal­meneté. A történelem néha olcsón is ad leckét. A baj a diákokban rejlik, akik ezeket a leckéket nem igen látogatják, lefitymálják, azt hi­szik, hogy mert nem kerül sokba, vagy pedig azért jnert nem adnak reá osztályzatot, nem érdemes azokat hallgatni. Pedig láthatnák, hogy Norvégia mily, túláradó lel­­kesedésseel fogadja a visszatért legitimizmust, a hollandok, a dá­nok szintén, a spanyolok vágyva­­vágynak a diktatúra helyett, ame. lyett úgynevezett szabadsághő­sök túlkapásai zúdítottak rájuk kellemetlen és veszélyes ellenmé­regképp, a mérsékelő, az ember­séges, a pártokon felül álló erő, a legitimizmus után. A háborútól, a pártviszályoktól megviselt olasz népnek ez az egyetlen viágitó­­tornya, csak a szerencsétlen bal­kánnépeknek kell az északi irá­nyításra ezt nélkülözni, no meg a kettős monarchia ama két csonkjának, melyet sem élni, sem meghalni nem hagynak. A vissza, tért uralkodók mögött nem álla­nak szuronyok, nem áll Gestapo, de “cseka” sem, nem akarják a más területeit, fáznak ennek a gondolatától is, ők az igazi béke apostolai, akár elvből, akár belá­tásból, mert tudják, hógy kis or­szág, nagy ország, egyformán le­het boldog, sőt hatalmas is, mert saját területén szuverén, nem adja magát oda a még hatalmasabbnak játékszerül, ha magát meg nem védheti, függetlensége árán még a más védelme sem keli. íme a lec­ke, ime a tanulság... a san fran­ciscoi konferencia nagyjai is meg­láthatják,-h-a egy óriási vörös szí­nű árnyék, vagy köd el nem ho­mályosba látásukat.­Deák Ferenc mondta, hogy ha a mellényt rosszul gombolják be, akkor nem elég egyet kigombolni, hanem végig kell kigombolni min­den egyes gombot és azután a gombokat megfelelő helyükre visszahelyezni. A győzelmes há­ború utáni “Ma" összes prcxblémá. inak megoldása csak akkor kép­zelhető el, ha az akkoriban any­­nyira kárhoztatott 1814-15 és bé­csi kongresszus müvét, mely a legitimizmus helyreállításával 100 esztendei békés fejlődést biz­tosit az emberiségnek, megjavítva helyreállítják, a mellényt vissza­gombolják a páriskörnyéki békék előtti időkre. Sok idejük már nincs reá, mert az orosz, a sárga, a hindu, az arab koalíció gondos­kodik róla, hogy az, amit mi nyu­gati keresztény civilizációnak ne­vezünk, elfoglalja a helyét a mú­zeumi tárgyak, a történelmi emlé­kek között. Vájjon látják ezt azok, akiknek látniok adatott? ADJON A VÖRÖS KERESZTNEK!

Next

/
Thumbnails
Contents