Közérdek, 1906 (2. évfolyam, 1-53. szám)
1906-12-22 / 52. szám
l'J06. deczeniber 22. 5 tudása és bölcsesége . szintúgy egy ‘ megfoghatatlan isteni erőnek egy-egy megnyilatkozása, mint Jézusé vala; ám vegyetek le róla mindent, mivel két ezredév tisztelete és kegyelete felruházta és osszátok szét a világ minden bölcsei közt, osszátok, szét magatok közt; de egyet ne érintsetek örök bűn nélkül! Az , ezredévek megszámlálhaíat- lanjai tűntek alá Ő előtte; immár közel kétezer esztendő 0 utána. Mutassátok meg azt a világtudóst, azt ä világ- bölcset*, ki egyszerűbb és fenségesebb gondolattal ajándékozta meg a világot, hatalmasabb és isteni erővel teljesebb fegyvert adott az emberek kezébe, minden emberi gonoszságok ellen, mint a szeretet! Nem érzitek azt a szelíden, lát- hatlanul áramló legfelsőbb erőt, ha mikor ä hatalmi büszke gőg, erőszak, birvágy és hideg közöny,-a szolgai vad gyűlölettel, féktelen böszuvággyal fog kiengesztelő baráti kezet ? Bizony mondom, az öröktől fogva létező, megfoghatatlan élőnek legszent- ségesebb isteni lehellete szállott alá a názáreti csecsemő Jézusba azon a csodás betlehemi éjszakán, hogy általa hirdesse önmagát egész teljességében. Melyik más tudósnak, melyik más bölcsnek adatott ez ? ! És must Te csecsemő názáreti Jézus, a te születésednek, a szeretet e földön való megszületésének ezen az évfordulóján megállók lelki szemeim elé tűnő bölcsőd előtt: végig tekintek hazám térségein; látom a római gőgöt, büszkeséget; az egyiptomi állig gom- bolkozást, a görög hideg bölcselkedést; a föhicziai kalandozókat; a lelketlen uzsorásokat; a politikai szőrszálhasogatókat; látom a nép szocziális vezetőit, hirdetvén az idők közeledtét és látom' -a népet, mely égő vággyal, remegő sejtelemmel vár, vár, nem tudja kit, nem tudja mit? Látom a népet, melynek egyfele e titkos vágy és emésztő várakozás közben idegén földre vándorol, másfele kétes vezetők vakon hivő tanítványaivá lesz, bizonyos része pedig öli, emészti önmagát, megfo- gamzott magzatát és valamennyi gyűlölettel amazok iránt, ledöntő, romboló boszuért kiált az égre. Hiányzik, nagyon hiányzik a mindent egybekapcsoló szeretet a földhöz kötött nép, meg a vagyoni és hatalmi nagyok között egyenként és összevéve. Oh Uram Jézus! a legszentsége- sebb isteni lehelletnek, a minden szivet s lelket egybeforrasztó szeretetnek kiválasztott hirdetője, minden bölcsek tanítómestere, áraszd el lelked melegével a mi vagyonban és hatalomban, ész és bölcseségben duskálkodó nagy- jainkat, hogy a szeretet védő és támadó fegyverével vegyüljenek a nép közé; gőgös büszkéinket, hogy fogjanak a néppel baráti kezet; rejtelmes ar.czu állig gombolkozóinkat, hogy valljanak szint jobbra avagy balra ; üres bölcsel- kedőinket, hogy jeles eszméiket gyakorlatilag vigyék a nép közé; külföldre kalandozóinkat, hogy feleslegjükkel e haza népét gyarapítsák; minden lelki, testi és vagyoni uzsorásainkat, hogy ne fosztogassanak; politikai szőrszálhasogatóinkat, hogy okosabb és hasznosabb -munkával töltsék el e nazára drága életidejüket; a nép álprófétáit, hogy álljanak félre a hamis útról. Áraszd el Uram Jézus! a népet lelked melegével, add kezébe hasonlókép a szeretetnek védő és támadó fegyverét, hogy megálljon vándorlása közben a haza határán és térjen vissza apái tűzhelyéhez ; hogy ismerje meg azokat, kik érte igaz szívvel, felebaráti .szere- tettel küzdenek s ne hallgasson a rombolásra késztető álvezetőkre; hogy szeresse a tiszta házasélet megfogam- zott magzatát és engedje napvilágra I jönni az utónemzedéket. Áraszd el lelked melegével, övezd fel az általad hirdetett szeretetnek védő és támadó fegyverével valamennyit egyenként és összesen, hogy nagyok és kicsinyek, szegények és gazdagok I lélekben és szívben megszabadulván egymás iránt érzett minden gonosz és ferde indulattól, a megváltás érzetének szent áramlása közben egyesüljenek a magyar hazának dicsőségére, a magyar népnek üdvére, buzgó hálaadással dicsérvén az öröktől fogva létezőnek szent lehelletét, mely mindén létezett világbölcsek közül egyedül Te benned nyilatkozott meg egész fényességében ! Dicsőség legyen a magasságban És földön az emberek közt jóakarat. Amen ! Kovách Aladár. KÖZÉRDEK Sfapdcsonu. eHéa nem uoft már, nagy ideje, UCanácsortufa nálunk, ^iJagg ka uofí is, mondogattuk: ^Tagunknak csinálunk. ©sináftunk is, de az anggaf 0Zem szállt fe, mint máskon, S a szép múltat üisszasiníukr 0Tem eggszen, de százszop. (äzi a muffaí, rnikop Beáfff (Sí csillagos este, § köpüfueífük a zöld fácskát ©pömtüf pepesue. o ©tí áttolt a ggenmeksepeg, üfófekép léikénél, ©Imádkozó ajakáuaf, gepmekded Biténél. n ©k az angyalnak öpűfíek, 0ÍTi is az angyalnak; ^fTept angyallal tele a Káz, ©ffot gyermekek nannak. ©Boldog idő, fényes idő, ©Bek régen eltűntél!- S>e im, ujpa ide száftoíf égy ángyát, egy tündér*. Itten öpűf, itten dokog fficíri szíüécskéje, § látna a fát, kitárt kárpát flfgy siet feléje. © az égkőf száffí fe kozzánk, * meg égSe száffunk ^Pefed, szép gyönyörűségünk, ©K~is ttnokafányunk! Sántha Károly. A kat*aesonyest. Irta: Kardos Ferencz. A karácsonyest a legszebb családi ünnep, mely a sziveket egyformán melegíti, nemcsak a derült déli égöv alatt lakó emberekét, hanem a hideg égöv alatt lakó emberekét is; mert ezen ünnep fénye áthatja egyaránt a szegény kunyhót mint a fényes palotát. Ezen ünneppel már régen különféle szokások, játékok, sőt babonák voltak elterjedve ; mert a szentéjnek különös varázserőt tulajdonítottak; s bár a művelődés, tár sadalmi csiszolás folytán e szokások, játékok és babonák veszítettek is számukból és hívőikből, azért az egyes népeknél még most is vannak, kik ilyen balgaságokban hisznek. így a mi népünknél hiszik, hogy azon házban, hol a karácsony és újév közti időben nagy mosást tartanak, ott az istállót szerencsétlenség éri és az "újévben valamely állat bőrét fogják szárítás végett felakasztani. Éppúgy a feut említett időközben fonni sem szabud. Ha a szeutéjjelen tizenkét és egy óra közt égy sírról földet hoznak és azt egy tüdővészes mellére teszik, akkor meggyógyul. Alsó Ausztriában hiszik, hogy a szent éjjelen 12 órakor merített viz friss marad és jó a hideglelés ellen, továbbá hogy a harangokkal együtt elsülyedt templomból a föld alól a harangszót lehet hallani. Ez különben rege, régen eltűnt vagy elsülyedt templomokról. Karinthiában azon hit él, hogy a szent éjszakán a lovak és tehenek beszélni tudnak és értik egymást. Tirolban azon bit van elterjedve, hogy a ki a szent éjjelen 12 órakor a temetőbe megy, megjelennek előtte mindazok, kik az újévben az élők sorából elköltözendők lesznek. Aki az éjféli harangszó alatt három hid alatt mosakodik, meglátja mindazt, a mit a jövő évben a jó és balsors neki hozni fog, stb. A karácsonyi játékoknál, babonáknál a jászol későbbi keletű. Az első jászolt szeráfi szent Ferencz állította, ö sokszor«dezus szegénységéről elmélkedett, hogy pedig jobban maga elé képzelje, csinálta a jászolt. Három évvel halála előtt 1226-ban Castrum Gratii mellett .egy erdőben kápolnát épitto- tett s benne jászolt állított fel. A jászolba befektető a gyermek Jézus alakját, köréje csoportosította a Szűz Máriát, szent Józsefet, az angyalokat és a pásztorokat Elérkezvén a karácsonyest, szerzetes- társaival és sok néppel megindult az erdőbe. Gyertyafény fogadta őket. Szent Ferencz ott isteni tiszteletet tartott, felolvasta az evangéliumot és szent beszédet mondott. Ezen ünnepélyt aztán minden évben megtartották és annyira tetszett a népnek, hogy tovább-tovább s végre az egész keresztény anyaszentegyházban elterjedt. A karácsonyfa azonban még későbben, sőt mondhatni újabban jött csak szokásba. Váltók leszámítolása • • Kötcsön- ingatlanokra • • Előleg árukra, sorsjegyekre, értékpapírokra * • Jelzálogkölcsönök konvertálása Sarkadi Andor Szekszárdi Széchenyi-utcza 648-ik szám A Trieszti Általános Biztositó Társaság (Generali) kötvény - kiállitási joggal felruházott ■■ 1 - főügynöksége =r Távirati czim: Generali, Szekszárd. . 9940. sz. cheque-számla a m. kir. postatakarékpénztárnál
