Fekete Nagy, Antonius – Makkai, Ladislaus: Documenta historiam Valachorum in Hungaria illustrantia, usque ad annum 1400 p. Christum. (Budapest, 1941. Études sur l'Europe Centre-Orientale. 29.)

territoire de l'évéché des Coumans il y a quidam populi qui Walati vocantur- et qui, quoique nommés chrétiens, ont des coutumes et des rites différents du vrai christíanísme. Détestant l'Eglise romaine, ce n'est pas de l'évéque des Coumans, mais a quibusdam pseudoepiscopis Grecorum ritum tenentibus uniuersa recipiunt ecclesiastica sacramenta et nonnulli de regno Ungarie tam Ungari quam Theutonici et alii orthodoxi morandi causa cum ipsis transeunt ad eosdem et sic cum eis quia populus unus facti cum eisdem Walathis eo contempto premissa recipiunt sacramenta C'est pourquoi il est nécessaire que l'évéque couman leur ordonne un autre évéque, soumis á son autorité, et que le roi de Hongrie reste fidéle aux promesses qu'il avait faites au pape de réduire á l'obéissance tous ceux qui, quoique établis in terra sua,

4 seraient rebelles au pouvoir de Rome. II devra donc imposer aux ,,Walati" l'évéque ordonné par l'Eglise et fairé participer cet évéque nouveau aux revenus

5 que lui, en sa qualité de roi, dóit exiger de ce peuple. Dátum Perusii, XVIIII Kalendas Decembris, pontificatus nostri anno octavo. L'original est inconnu. Une copie de l'époque se trouve dans les registres papaux, dans le recueil des copies des actes délivrés par Grégoire IX, an. VIII, p. 313 (au Vatican). Editions: Bullarium Ordinis Predicatorum I, p. 73, Theiner, Vetera monumenta I, p, 131, Fejér III/2, p. 399, Transilvania 1871, p, 44, Katona, 2 Sur le territoire de l'évéché couman il y avait, comme nous voyons, non seulement des Coumans, mais aussi des Roumains ainsi que des émigrés hongrois et saxons. La zone dont il s'agit dans cet acte, est sans doute une partié de la Moldavie et de la Valachie d'aujourd'hui, notamment celle qui est limitrophe du Barcaság. C'est la seule région oü l'on puisse imaginer, á cette époque, une population composée de Coumans, de Roumains, de Hongrois et d'Allemands. 3 Dans les ouvrages des historiens roumains on retrouve jusqu'á nos jours une opinion fonciérement erronée suivant laquelle le territoire en question eüt été situé en Transylvanie et pas á l'Est, au-delá des írontiéres de cette province (cf. E. Hurmuzaki, Fragmente zur Geschichte der Rumánen I, p. 178, J. Lupa?, La Transylvanie, p. 229). Certains savants roumains ne tiennent pas compte du fait que l'évéché couman n'avait aucune autorité en Transylvanie et que, par conséquent, la charte ne peut se référer qu'aux Roumains établis au-delá des montagnes, dans les régions 6ubcarpathiques. 4 La Coumanie devint, en 1227, une province féodale du roi de Hongrie, et c'est pourquoi le Pape le considére comme la terre („terra sua") du roi. 5 Ce passage fait allusion probablement á la „quinquagesima", taxe payée par les bergers roumains (v. Introduction),