Jakab Elek: Oklevéltár Kolozsvár története első kötetéhez. I. (Buda, 1870.)

acluersis, quadam consuetudine abusiua introducta allegantes, omnia testa­menta ad ipsorum pertinere iudicium, et eorum Judicatui fore commissa, se ad Causas factum testamentarium Laycale per Laycum Layco ut prefertur factum et conditum concernentes se ingerendo ipsos Ciues et Hospites no­stros in huiusmodi causis coram se citari faciendo diversimode vexarent turbarent et multipliciter impedirent, in graues ymo grauissimas per hoc eos annis singulis expensas et fatigas inuoluendo in preiudicium premissa­rum libertatum eorum prerogativarum non modicum atque dampnum. Super quo Suplicarunt ydem Caspar Judex et Rudolfus sibi et predictis aliis per nostram Maiestatem de remedio opportuno prouidere, Et quia Regalis pro­uidencia suorum subditorum commodis inuigilare fauore graciose consueuit, peticiones ipsorum iustas et Juri consonas racioni acl exaudicionis gráciám benignius admittendo premissis Libertatum prerogatiyis requirentibus, ac eciam Prelatorum et Baronum nostrorum, nec non nonnullorum Doctorum et Jurisperitorum consilio acl hoc concurrente nullus judicum spiritualium seu ecclesiasticorum causas fórum seculare seu Civile respicientes Signanter testamenta Laycalia ut prefertur habét iudicare Igitur hys permoti raci­onibus de predictorum prelatorum et Baronum ac doctorum et Jurisperito­rum consilio prematuro decreuimus et decernimus per presentes, Ut a moclo in antea et deinceps temporibus semper perpetuis 11011 obstantibus quibus­cunque pretensis allegacionibus quorumcunque Judicum ecclesiasticorum seu spiritualium harum in contrarium fienclis, nullus Judicum ecclesiastico­rum seu spiritualium predictos Juclicem et Juratos ac Uniuersos ciues Ho­spites et Incolas predicte nostre Ciuitatis Cóluswar in quibusuis causis et causarum articulis racione huiuscemodi testamentorum Laycorum, exceptis tamen causis testamentorum que fiunt acl pias causas utputa acl limina beato­rum Petri et Pauli atque Jacobi Apostolorum et acl alia terre sancte Loca aut ecclesiis seu in relictis ecclesie aut personis ecclesiasticis et consimilibus, de quibus Judices seculares se minimé ingerere volumus, Judicare uel eorum astare iudicatui compellere nequacjuam presumpmant neque possint moclo aliquali. Si quis autem de iudicio et Judicatu predictorum Judicum et Jura­torum Ciuium de predicta Koluswar racione huiusmodi testamentorum Lay­calium fiendis noluerit contentari, ex tunc in talismodi causa et agravamine Judicii, uel sine huiuscemodi in presenciam Judicis et Juratoruni ciuium Bistriciensium et deinde Cibiniensium si opus fuerit per viam appellacionis possit prouocare, ubi cuilibet querulanti iudicium et iusticia 11011 deerit eui­dens condigna prout dictauerit ordo Juris, Quocirca Yobis fidelibus nostris Universis et singulis Judicibus et Justiciariis ecclesiasticis siue spiritualibus presentibus et futuris presencium noticiam liabituris firmiter precipiendo mandamus. Quatenus a moclo in antea et deinceps predictos Judicem et Juratos ac Uniuersos Ciues et Incolas predicte nostre Ciuitatis Colusivar in ') Egy második eredeti példányban, mely szintén ez évben költ, e mondat érthetőbben így van kifejezve : ,ut prefertur Judicandi habét facultatem.' Látható [CC. Nro 3. alatt.]

Next

/
Thumbnails
Contents