Kővárvidék, 1906 (3. évfolyam, 1-52. szám)

1906-09-09 / 36. szám

III. évfolyam. Nagysomkut, 1906. szeptember 9. 36-ik szám. XSlóflzetésl ár: Egész évre ...................8 K Negyed évre . . . . 2 K Fé l évre........................4 „ Egy szám ára . . 20 fillér Fő szerkesztő: Dr. Olsavszky Viktor. Szerkesztőség és kiadóhivatal: Nagysomkut, Teleki-tér 388. sz. Felelős szerkesztő: Barna Benő. 0 MEGJELEN TÜNDÉN VASÁRNAP. A szegényügy. Vajmi sokszor összetévesztik a sze­gényügyet a jótékonyság gyakorlásaival s azt hiszik, hogy az elsőt szolgálták, mikor bármilyen avatatlanul is a másikat gyakorolják. A bibliának azt a parancsát, hogy „Adj étket az éhezőknek s ruházd a me­zíteleneket“ szem előtt tartva ennek tö­kéletesen megfelelni vélnek azzal, ha a szegénynek vagy annak, aki olyannak mondja magát, a körülményekhez képest kisebb vagy nagyobb pénzbeli segélyt juttatnak s aztán rájuk bízzák, hogy mi­képen tudnak ezzel a „segélylyel“ igazi vagy csak látszólagos szorult helyzetből kievickelődni. A szegényügy és a jótékonyság azonban két különböző fogalom, amely nem fedi, hanem még néha ki is zárja egymást. Úgy viszonylanak egymáshoz, mint az ész, meg a kedély. A helyesen alkalmazott szegényügynek mindig a gya­korlati felebaráti szeretet elvén kell ugyan alapulnia — mint különben az észnek müveit is a kedélynek kellene befolyá­solnia — de a tervszerűtlen és céltalan jótékonyság nemcsak, hogy elégtelen és nem kielégítő, hanem egyúttal igazságta­lan is, mert önkényszerü, de sőt sokszor demoralizáló s igy inkább bajt, mint áldást okozó. Hogy a könyörületes alamizsna osztogatás alapján gyakorlott bibliai jó­tékonyság az emberiség nőnemű tagjai­nál nagyobb számú követőkre talált, mint a férfiaknál, az, bár erre nézve statisz­tikai feljegyzésekkel nem bírunk, a nőnek fejlettebb kedélyvilága mellett természetes. Az utcákon kuporkodó nyomorúságos alakoknál legalább sokkal több nőt lát az ember megállani, zsebbe nyúlni s apró­pénzt az illetőnek .kiadni anélkül, hogy megvizsgálnák igazi és valódi-e az a nyomor vagy tettetés, attól a magasztos tudattól vezéreltetve csak, hogy jótettet végeztek. Ha pedig a szigorú férj a kel­lemetlenkedő csavargót ajtaja elől elker­geti, „szive jóságában“ bizonyára az asz- szony az, ki dugva egy kis pénzt vagy valami meleg ételt csúsztat a kezébe. A szegényügynek feladata, hogy a fáradtakat, vagy munkaképteleneket a munkakerülőktől elválassza és megkü­lönböztesse, az elsőket végleg vagy ide­iglenesen elhelyezze, az élet legszigorúbb nyomorától megóvja, az utóbbiakat ellen­ben a helyes útra visszaterelje, vagy ha ez már nem lehetséges, ártalmatlanná te­gye s az emberi társadalmat, mely lustá­kat vagy parazitákat, élősdieket magában meg nem tűr, tőlük megszabadítja. A szegényügy feladata tehát szociális a szó legszorosabb értelmében. Aki neki szen­teli magát, annak nemcsak a könyörüle- tesség érzetével kell bírnia, hanem éles felfogással, tántorithatlan meggyőződéssel és erélyes cselekvési képességgel a kivi­telben is. Éppen ezt az utolsót akadá­lyozza meg nagyon sokszor a könyörü- letesség órzete. Mert nagy a kisértés arra, hogy könyörületből többet is adunk, mint emennyi a nyomornak megszünte­tésére feltétlenül szükséges. Pedig ennek a gyönyörű, tisztán emberies érzésnek en­gedni még sem szabad, mert a feltétle­nül szükségesnek tulhajtása a segélyre szorulót az idegen segítséghez hozzászok­tatja s az önsegélyösztönét kisebbíti benne. A szegényügynek ez olyannyira szük­séges önkorlátozása és elhatárolása azon­A „KŐYÁRYIDÉK“ TÁRCÁJA. Ének az ibolyáról. Egy rideg szaktudós állítása szerint az ibo­lya kelyhében vesze­delmes méreg lap­pang. I. Valaha rég az én tudósom Fiatal volt és vig, bohó, Valaha rég egy kis leányért, Szerelme vad volt és mohó . . . Szép volt a lány, forró az ajka, És a szeme Ibolyakék — És megcsalta a csalfa lányka A vén tudóst valaha rég . . . II. Ne higyjetek a vén tudósnak Oh, ifjak, lányok, nem soha! Ibolya nélkül szivetekben A tavasz ne szálljon tova. Még lesz idő, hogy majdan egykor Valaki megcsal bennetek; Ifjak, lányok, a vén tudósnak Csak akkor, — akkor higyjetek! Kössétek addig bokrétába Az ibolyát, a kék szemüt . . . Ah, nézzétek az utcasarkon: Ibolya nyílik mindenütt. Küldjétek ibolya virágot, Kiért szivetek lánggal ég; Hisz az a legszebb álmodástok, Hogy küldtetek valaha rég. III. Szegény kis ibolyás leány, Ki itt ibolyát árul — Ah szörnyen megfeledkezett A vén tudós magáról . . . Mert mit csinálna Ön, ha már — Miként a nóta zengi — Ibolyát, halvány, kék szemüt Nem venne senki, senki . . . Szegény kis ibolyás leány, Oh, ne álljon hiába! Ibolyát, halvány kék szemüt Csak kössön bokrétába — Valaha, tudom boldogan Szorítja kis szivéhez És mosolyogva felsóhajt: — E méreg oh, be édes . . . Juzsuf. A szerelmes asszony. — így akarlak. Nem mozdulsz el többé innen. Nem bocsátalak el. Itt kell maradnod ' nálam az én halottas ágyam mellett: látnod kell az én kínjaimat, az én szenvedéseimet. Azt akarom, hogy lásd az én haldoklásomat, gyö­nyörködj halálomban, melyet te akartál. Igenis te, akit én imádok, akit én oly végtelen sze­relemmel szeretek. Szeretlek a legőrültebb szerelemmel, bár tudom, hogyha nem ismertelek volna, ha nem láttalak volna soha, úgy én most élném utolsó perceimet, nékem most nem kel­lene meghalnom. De azért én mégis szeretlek Az összes Szatmárnémeti tanintézetekben használandó T . „ § r • r a legjutányosalDtD áron Kapliatóü Tankönyvek es írószerek reizer János * könyv- és papír kereskedésében Szatmárnémetiben, Deáktér.

Next

/
Thumbnails
Contents