Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Kőszeg, 1904
— 28 — jét átható törvény fogalmára utal. A lelkiismeretnek és törvénynek, mint az erkölcsi nevelés alanyi és tárgyi követelményének részletes tárgyalása lesz a következő szakasz feladata. 4. §. Az erkölcsi nevelés alanyi és tárgyi feladata; lelkiismeret és törvény. 1. A sokoldalú szeretet és a hivatás szeretete a megfelelő ügyességgel, valamint a kötelességek köre szabályozást kiván. A szabályozás zsinórmértékéről az erkölcsi nevelés alanyi és tárgyi feladata tájékoztat. Az erkölcsi nevelésnek a növendék egyéni boldogulását kell biztosítania. E végből ki kell elégítenie erkölcsi szükségleteit és ki kell fejlesztenie erkölcsi képességeit. Segítenie kell, hogy elfoglalhassa a mindenségben azt az állást, amely öt eszes természeténél fogva megilleti s amely ideiglenes és örök boldogulásának is alapja. Nevelésünk adja meg neki azt az erkölcsi erőt és készséget, amellyel az állattól különböző, emberhez méltó gazdasági életet élhessen, a társaságban, honfitársai sorában illő állást foglalhasson, az ideák kultuszát űzhesse és az Úristennel szent egyességben és közösségben lehessen. Ezen alanyi feladaton kívül az erkölcsi nevelésnek tárgyi érdeke, hogy az erkölcsi világrendnek híveket és hű őröket adjon, kik a törvény teljesítői, a családban, a társadalomban, nemzetben, egyházban nemzedékről nemzedékre szálló szellemnek és szokásnak, erkölcsöknek és jellemvonásoknak örökösei és föntartói, kik szívesen vállalkoznak az élet erkölcsi feladatának megvalósítására és az emberiség végső céljának szolgálatára. A kötelességérzetnek, a sokoldalú szeretet és ügyesség e foglalatának és a hivatás szeretetének ápolásával voltaképen az erkölcsi nevelés alanyi és tárgyi feladatának is megfeleltünk ; ámde még közelebbi megjelelésre szorul a legfőbb elv és a közvetlen zsinórmérték, amely a növendék erkölcseiben kívánatos rendet és összhangot teremt s ép azért a nevelés munkájában folyton szem előtt tartandó. 2. Az erkölcsi élet legfőbb elve, amelytől a tudatos és szabadakaratú vagyis erkölcsi cselekedeteknek erkölcsi jósága vagy rosszasága függ, az eszes emberi természet magában és viszonyában a mindenséghez, elsősorban Istenhez. Alakja :
