Komáromi Lapok, 1940 (61. évfolyam, 1-52. szám)

1940-08-17 / 33. szám

6. oldal. KOMÁROMI LAPOK 1940. augusztus 17. Szép város Kolozsvár... Kolozsvár Erdély legnagyobb, leg­szebb történelmi levegőjű városa. Ami a Felvidéknek Kassa, az Erdélynek Kolozsvár. Talán nem is az anyagi ja­vakban való dúskálás juttatta a »kin­cses« jelzőhöz, bánom szellemi gaz­dagsága, egykori magyar egyetemé­nek és ma is virágzó kiváló magyar középiskoláinak, magas színvonalú irodalmi és kulturális egyesületeinek, tudományos rangja, a lakosság mű­veltségi szintje, hagyományos műyé­­szetszeretete. Legnevezetesebb szülöttje Kolozs­várnak a nagy Mátyás király. Szülő­háza most is ott áll pár lépésnyire a főtértől, félezredév sem tudott meg­birkózni vele. Szemben a Mátyás­házzal egy kopott, de még mindig jó­karban lévő egyemeletes épületben la­kott Bocskay István. Ehhez a föld­darabhoz tehát a magyar múlt két legfényesebb napjának emléke fűző­dik. A nagy főtér kellős közepén a Szent Mihályról elnevezett székesegyház ol­dalán Mátyás szoboralakja méltósá­­gos nyugalommal ül érclován. Eleinte nem akarták megtűrni, de csak any­­nyira mentek, hogy hű emberének, Magyar Balázsnak eltörték a kardját. * A rómaiak jól választottak, mikor lefektették Kolozsvár alapköveit. A Szamos két partján termékeny völgy­ben terül el a város. Egyik oldalát a fellegvár orma védi a gyalui havasok hideg szelétől, átellenben a Házson­­gárd gyümölcsösökkel sűrűn beülte­tett szelid lankái határolják. Széles út vezet a pályaudvartól a Szamos vas­­hídján át a Mátyás király térig, innen sugároznak ki a főutcák. A Farkas­­ucca az iskolák uccája. Itt van az egyetem nagy épületcsoportja, túlsó soron a piarista főgimnázium, az uc­­ca végén pedig a 400 éves református kollégium. Az egyetem persze román nyelvű a hatalomváltás óta, de a ma­gyar középiskolák annál hívebben őr­zik a magyar szellemet. Az unitárius egyháznak is jeles középiskolája van Kolozsvárt. A református leánygim­náziumot már az íjj uralom alatt épí­tette a kálvinisták áldozatkészsége. A Mariánum gyönyörű épületében a ka­tolikus leánygimnázium és kereske­delmi iskola kapott helyet. * A magyar építőmunka értékállan­dóságát hirdeti a klinikák negyede, ahol egymás mellett sorakoznak fel az orvosegyetem pompás épületei, a Miko-parkban a világhírű Apáthy ala­pította állattani intézet palotája. Ma­gyar alapítás a vakok és siketnémák intézete is, valamint a kereskedelmi akadémia a régi Magyarország leg­szebb sétaterének közvetlen szomszéd­ságában. Általában az új uralom ugyancsak szűk marokkal mérte a pénzt, ha Erdély vezetővárosának fej­lesztéséről volt szó. Az elmegyógyin­tézet és a Pasteur intézet a magyar állam áldozatkészségét hirdeti. Talán az egyetlen új középület — de ez sem került az államnak egy fillérjébe sem — a munkásbiztosító székháza. A bel­ső város aránylag keveset fejlődött 22 esztendő alatt, de egészen új külvá­rosok épültek. Kelleti is, mert a vá­ros lakossága a szakadatlanul tartó beköltözésekkel nőttön-nőtt. 1918-ban 80 ezer lakosa volt Kolozsvárnak és most meghaladja a 100 ezret. Mennyi ebből a magyar? Legalább 60—65 ezer, bár a repatriálások érvágása alaposan megapasztotta a magyarok számát. De helyükbe új meg új magyar rajok hogy Kolozsvár nagy magyar több­sége most is vitathatatlan. Ezer meg ezer román tisztviselő özönlötte el két évtized alatt Kolozsvár hivatalait, bí­róságokat, a románná lett állami is­kolákat. A gombamódra szaporodott román intézmények sem tudták azon­ban kiszorítani a magyar élet köz­ponti szerveit. Itt volt a központja a feloszlatott Magyar Pártnak, a renge­teg magyar tudományos és irodalmi egyesület is meg tudta őrizni kereteit és ezeken belül komoly munkát foly­tatott. A magyar sajtó az elszakadás óta megerősödött, hat magyar napi­lapja van Kolozsvárnak és igen sok tudományos, iskolai, egyházi és szak­­folyóirata, hetilapja. * A kolozsvári magyar színészet im­már 140 éves. A kolozsvári közönség hagyományos szinházszeretete a leg­nehezebb körülmények között is meg tudta védeni színházát. A régi magyar • Városunkban az ezerhatszázas évek vé­gén a szíjgyártó, csiszár és nyereggyártó mesterek egy társasággá tömörülvén céh­hé alakultak, hogy addigi széthúzásukat megszüntetve, azt írásban lefektetett tör­vénnyel, — vagy mint ők mondták — artikulusokkal szabályozzák. Céhlevelüket és annak szabályait Lipót császár erősítette meg, leiratában szigorú­an meghagyván, hogy mindazokat pedig punctum szerint betartva hasznosan mű­ködjenek az polgári haza, az emberiség és Isten nagyobb dicsőségére. A leérkezett céhszabályok alapján 1692. évi január hó 23-án tartották első alakuló gyűlésüket s a szabályokat ott nagy ünnepségek köze­pette felolvasva, hadd halljuk meg mi is 348 év multáni emberi utódok. színházépületet diákintézménnyé ala­kították át, az új nemzeti színházat pedig román színházzá tették. A ma­gyar színészeket áttelepítették a nyári színkörbe. Az alig fűthető épületben egész télen játszanak a magyar szí­nészek a leszegényedett magyarság soha nem csappanó érdeklődése mel­lett. • Akármerre induljunk el a város köz­pontjából, a főtérről, mindenütt törté­nelmi emlékek fogadnak. Emléktábla jelzi az angol királyi családdal rokon Rhédey család palotájának falán, hogy ott játszottak az első magyar színészek. A Redut-épületben is em­léktábla hirdette, hogy ott mondották ki az uniót. Pár évvel ezelőtt a táb­lát kivésték a régi falakból. A Petőfi­­uccában is van egy másfélszázéves ház, az egykor híres »Biasini«-szállo­­da és rajta a felirat arról beszél, hogy ott szállt meg Petőfi, mikor harcba indult. Első arlikulusok szerint: Hogy az kéz­­tnives Mesterek tudni illik az Szijjártók, Tsiszárok és Nyeregj ártok egy Társaságot avagy (mint szokták nevezni) Tzéhet úgy mint eleitől .fogva azonképpen mostan és jövendőben is tártának és önön magok között minden esztendőben edj Tzéh mes­tert aki arra való légyen közönséges aka­rattal választanak. Annak penigh termi­nusa és idüje amint végtől fogva azon­­képpen jövendőben is Legyen az Űrnap­jának után való következendő Vasárnap­ja. Annak penigh az Választott Tzéh­­mestemek Tisztei ezek ledjenek. Először: Hogy az közönséges dolgoknak megh ren­delésére és elvégzésére tartozik minden Holnapon egyszer az Mestereket mint fe­jenként az eö házához eöszve hívnyi] a mint az réghi szokások kíványák és hódi ha valamellik bé hivatnék és el ne jönne, se módja szerónt magát megh sem mentené, tehát az két funt viasszal büntetessék megh. Hogy ha penigh valaki nagy vakmerőségből és szófogadatlanság­­ból el nem jönne, tehát aztat két forint­ban (mellek az Tzéh ládájába adassanak) büntetessék megh. • Másodszor: Hogy minden holnapon edj­­szer minden Mesternek méhelyét megh látogassa és hodjha valakénél ottan mí­­vet találna, ki nem volna az Tzéhnek tör­vénye szerrint megh tsinálva, tehát az ol­­lan Mester büntessék megh el bírsággal mellet az Mesterek közönségesen el vé­geznek. Harmadszor: Hodj ha valamel Mester az megjelent kézinivesek közül az Tzéhnek avagy Mester társainak ellene támadna és jöttek Erdély minden részéből, úgy-MILUS vegytisztiiása és festése FOGALOM Komárom, Nádor-utca .........................................— 3, 48. Vei s a önök felvétetnek! Telefon 292. AZ ELÉRHETETLEN HARANGSZÓ Kezdetben csönd volt. Dermedt és halálos, hasonlatos a süppedt sírok fölött sötét uszályban ringó némasághoz. Pihen te tőn borult sok tiszta holtra, úgy jártam benne, hallgató ajakkal, minden vágyat és hívást visszavonva. Magány-tavon céltalan ringott sajkám, s boldogtalanságom már oly fakó volt, mint furcsa fintor régi szobrok ajkán. A vak siketség jó volt és baráti, hiszen Nirvána örömét kínálta: érzésteten, halk elmúlásba látni... Egyszer — már lassan odvasodni kezdtem — távol tetőkön harangszó sikoltott, ezüst bongással, hívón és epedten. A csönd, mint tömjén, szertefoszlott újra, s életre ébredt, fölreszkető szívvel indultam ismét verses vándorútra. A lelket bontó harangszót kergettem völgyön-hegyen, mélységben és magasban, örömre gyúlva s kínnal vértezetten. Enyém volt néha, illanó időre, majd újra elszállt — titkos ismeretlen — távol vizekre, messzi hegytetőre. Hívtam harsányan, vagy csitult-szelíden, könyörgő dallal, halk elégiával, övé volt minden sajgó, büszke rímem... Még üldözöm ... de már csak lankadt tűzzel, nagyon lebírt e csudálatos tusa s e hang, mit mindig gyarlóságom űz el. Mert látom jól, sorsomat mi felhőzi: hogy enyém legyen e bűvös harangszó, torony-magasra kellene felnőni! Komárom, 1940. július .16. Jámbor László. írás az Szíjjartó, az Tsiszár és az Nyereghjártó Tzéhről Sárgult betűk a város levéltárából szófogadatlan volna, avagy valakit az tzéhben tisztességében bántana és ollat valamit rá szólna kit megh nem bizonyít­hatna, tehát azon hat forónt bírságot ve­gyenek. Hogy penigh végezetére ollan vak­­merőséghben megh maradna és semmi szót nem fogadna, tehát aztot méltán az Tzéhből ki vessék. Negyedszer: Az Tzéhmesternek szabad hatalma légyen az több Mesterek között minden adósságot Tizenkét foréntig ell végezni az Biró Uram hántása nélkül. Eötödször: Hodj ha valaki idegen Mes­ter efféle kézművesek közül ez Városban jönne és valamel Házban titkon az többi­nek híre nélkül mívelne, tehát az Tzéh­­mester tartozik hogy elsőbben az Bírónak tudtára adja és azután az Bíró akarat-. tyával minden mívét és szerszámát annak az Mesternek ell vegye és az Tzéh ládába az többinek közönséges Szükségekre és Hasznukra el tégye. Az Második artikulus. Az Szijjártóké. Ezek mikoron tanuló inast fogadnak ilye­tén rend tartással és törvénnyel éljenek. Vallamelik közülük tanuló inast akarna fogadni, tehát az három avadj több Mes­ter társa előtt fogadja, az inas penigh három egész Esztendeig őtet szolgálja és híven míveljen, hodj ha penigh ifjabb volna, tehát negyedfél esztendeigh szol­gáljon, kinek az Ura illendő ruházatot adgyon és holott az megh szegődött ideje ki tölt volna, tehát edj illendő ruházatot avadj gz hellett két foréntot adgyon ne­ide. De viszontag ahhoz képest az Inas tartozik az szegődségnek fölötte az Urát fél Esztendeigh szolgálni és az Ura min­den hét számra fizessen néki nyoltz­­nyoltz pénzeket és az italpénznek felit ha több légin nincsen, hogy_ ha penigh mégh más légin volna mellette, tehát az italpénzinek tsak harmadrésze essék nekie. Továbbá gz fél Esztendőnek ell múlta után, hogy tovább meghmaradna és az Urának mívelne tehát minden hétre tizenhat pénzek járjon néki és az egész italpénz egyaránt oszoljon, de tsak azt érthet ital pénznek lenni amit edj elő arasztnyira való szattyánban szijból tsi­­nálhatnak, mert ha ennél hosszabb volna a bőr, tehát az Mestert illeti. Valamel légin egy egész kántor számra amire beszegődnék tehát az Mestere egy kántorra két íoréntlal és egy íiknek való bőrrel tartozik nékie és az ilalpénz mind­annak előtte járjon nékie. Hogy ha vala­­mel Mesterlegin a több Mesterek köziben magát be adná és Mester lennyi akarna, tehát annak az három esztendőnek ell múlta előtt mindenek előtt az Urátul a kinél tanult fel Szabadulat semmi képen arra való szabadságha ne légyen kit a Mesterek be se fogadgyanak közikben. Továbbá az Mesterek közül senkinek nem szabad Tizenhat forintáru szerszámnál avagy négy lóra való mívnél többet föl­fogadni és ha szintén valaki több lóra való szerszámot akarna tsináltatni, tehát az a Mester négy lóra valón felül ne] fogadgyon a többit penigh amit a régi törvények kívánják más Mesternek enged­­gye és oda vezesse. Harmadik artikulus. Az Tsiszároké. Az Tsiszár mesterek mikoron tanuló inast avagy legint fogadnának tehát illen rendet tartsanak. Valamel inas ezt a mívet megh akarná tanulni szabad légyen az Szegőd­­séghnek előtte az Uránál megh maradni és meghtés érteni és hogy ha nékie_ tet­­czenék, tehát arra való Mestereket öszve híjon és az Urával megh Szegődgyék, kit az eö Mestere három esztendőnek alatta megh ne fogadgyon, de a két esztendeig tsak ételt és ruházatot adjon néki, az harmadik esztendőben penigh az inas az eö magha vasábul Tizenkét szablyát maghának tsináljon kihez az Ura tarto­zik a többi szerszámokat nékie hozzá adnyi, de mindazon által az Mesterének mívét semmiképen hátra ne hadgya. És mikor kitelik az három esztendőnek ide­je, tehát az Ura szabaddá valja őtet az több Mesterek előtt és hogy ha akarna tüle menni, tehát az Mestere tartozik nékie az eö magha költségével Tanuló levelet adni az Tzéh petséti alatt. Az inas penigh annak utánna minden hét számra miveljen Tizennyolcz pénzért, de úgy ha megh is szolgálhat az eö mivével, ha penigh nem, tehát az eö mivé szerint fizessenek neki és annak fölötte szabad légyen eö magának hat hétben egy-egy szablyát tsinálni az eö magha vasából, de a több szerszámot az eö Mestere hozzá adva neki. Hogyha penigh az Urátul elmenő szán­­dékja volna tehát tartozik két héttel an­nak előtte nekie tudtára adni. Továbbá a réghi szokás szerint tartoznak az léginek Szent Mihál napjátul fogva mint Bőit Kö­zépig reggel minden nap három órakor munkára fel kelni, estve penigh nyoltz óráig gyertya világnál mívelni, hogy ha penigh valamelik reggel az három órát el­­halasztaná és az mivre főt nem kelne], tehát az Mestere semmi íölöstökömme! nem tartozik neki és holott hét közben két vagy három napigh nem mívelnének avadj valamelik nem mívelne közülük te­hát azon hete semmi heti bérrel nem tar­toznak nekie. Ha penigh valamel idegen bda találkoznék aki tsak negyednapon kezdene míveln iis, tehát egy hetibért fizesenek néki, de úgy hogy annak előtte Tzéhes heleken mívelt volna, mert egyéb­képen annak kívüle két hétnél nem szabad volna itten mívelni nekie. Folyt. köv. Farkas Péter. — Öngyilkossági kísérlet életuntságból. Tóth Ilona komáromi leány életuntsága miatt öngyilkos akart lenni. Kiment az Erzsébet szigetre és ott 20 drb. kombinált, port vett be. Kórházba szállították. Álla­pota nem életveszélyes.

Next

/
Thumbnails
Contents