Komáromi Lapok, 1940 (61. évfolyam, 1-52. szám)
1940-01-06 / 1. szám
1910. január ti. KOMAROMI LAPOK 3. oldal. Fényes sikere volt a Dalegyesület szilveszteri mulatságának Óriási érdeklődés előzte meg a komáromi Koszorús Dalegyesület Szilveszterestjét s már hetekkel előbb bizonyos volt, hogy ez az est lesz a komáromi Szilveszter legkiemelkedőbb s legnagyobb sikerű rendezése. Valóban így is lett. 1939. december 31.-én este a Központi-szálló gyönyörűen feldíszített helyiségeiben találkozott úgyszólván az egész Komárom s ami a legmegkapóbb volt, társadalmi különbség nélkül résztvett a mulatságon mindenki, aki egy igen kedves, jóhangulatú estével szándékozott ístenhozzádot mondani az óévnek. A megye, a város előkelőségei, a tisztikarnak legelőkelőbb tagjai, a magánintézmények vezető személyiségei ügyszeretetben s megértésben találkoztak a város magyar társadalmával. Dal•gyesületünk mindig büszke lehet erre a mulatságára, amely méltán sorakozott előbbi nagy rendezéseihez s amelyben igazán maradék nélkül érvényesülni tudott az a jelszó, amely manapság a legfontosabb: kéz a kézben, egymás iránti szeret étben, megértéssel a jobb jövő, a boldogabb új esztendő felé! Nyolc óra után közvetlenül már gyülekezni kezdett a közönség a mulatság színhelyére, a hölgyek szebbnél-szebb ruhákban. Kilenc órakor már alig volt asztal, amelyet le ne foglaltak volna, s a helybeli, 22. honvédgyalogezred kitűnő zenéjére s a jó cigánymuzsika befolyására csakhamar vidám jókedv kerekedett a termeken végig. A fiatalság táncolt, a táncba nemsokára az öregebb generáció is bekapcsolódott. Az agilis, fiatal rendezőgárda gondoskodott róla. hogy az ifjú hölgyek egy pillanatra se maradjanak szórakozás nélkül. Fél tizenegy óra tájban bevonult a terembe a Dalegyesület férfikara s pompás előadásban, Schmidt Viktor szakavatott vezénylete mellett, Balázs Árpádnak két, férfikarra átírt magyar dalát s Flotow egyik bordalát adta elő. Ezután a kedves műsor után újra tánc következett vidám hangulatban, amelyet csak éjféltájban szakított meg az — új esztendő ’ beköszönte. Felhangzott a Himnusz1 s a legszentebb magyar melódia közben kitárultak a szívek ... mindenki boldog újesztendőt kívánt egymásnak. A boldog újév reménységével, a legemelkedeltebb hangulatban kezdődött aztán újra a mulatság, amely bizonyára sok kedves emléket hozott igen sokaknak — s tartott ki világos-ki virradtig. Beszámolónk nem volna teljes, ha meg nem említenénk K óvá eh Tihamérnak, a Dalegyesület ügyvezető elnökének nevét, akinek főrésze van abban, hogy az estély a legteljesebb sikerrel, mindenki megelégedésére s elismerésére zajlott le. Az ő fáradhatatlan buzgalma mellett, amellyel a nagyszámú rendezőgárdát megszervezte s irányította, nem feledkezhetünk meg Pongrác Pálról sem. aki az ügyvezető elnöknek jobb keze s mindenben a segítőtársa volt. hogy ennek az esztendőnek a tapasztalatai nyomán a felesleges és a hamis jelszavak összeomlanak, a helytelen képeket elfújja a szél és a magyar közvélemény átalakul. A nemzetiségi kérdésben tényleg új úlra lépett az ország közvéleménye. Rádöbbent, hogy a problémát meg kell oldani. I Magát a politikát, a tetteket azonban csak a gyors, egyáltalán nem merev közigazgatás és pártpolitika tudja megoldani: mindenek felett pedig csak egy olyan társadalom, melyben rendezték á szociális kérdéseket és vonzóerőt tud gyakorolni kifelé a határokon túl, a nemzetiségek felé is. Itt kapcsolódik he a visszatért magyarság szerepe a Magyar Birodalom, a Magna Hungária felépítésébe. S ezért végtelen fontos, hogy a birodalmi gondolatnak megfelelően oldják meg a Felvidék népének anyagi és szellemi viszonyait. FELVIDÉKI DEMOKRÁCIA Három ellentétes jelszóban foglalható össze az a vélemény, amely az elmúlt húsz év alatt itthon és idegen uralom alá kerüli magyarságról keletkezett: 1. a megnyomorított mártír, 2. az új szellem hozója, 3. a benesi szellem. Talán paradoxnak hangzik, de mind a három jelszóban van valami igazság. Amiben a Felvidék szenvedett és harcolt, az az állandóan ezer úton, módon feléje irányuló csehszlovákosító hatás volt. A csehszlovák politikai, társadalmi és kulturális berendezeltség lehetővé telte számára, hogy harcot folytasson létéért. Végeredményben tehát gyakorló és edző iskolán ment végig. Az úgyszólván évenkint megismétlődő választások, a községi és járási közigazgatás, a közművelődési törvények és intézmények mindmegannyi csatatér volíak. Az egyedülvalóság és mágárahagyatoltság érzése, melyben élt az utolsó tíz évben a csehszlovákiai magyarság, clindiloíták benne a fejlődést, a szellemet, hogy sorsa intézésébe igyekezzék maga is beleszólni. A csehszlovákiai magyarság szervezeteiben egyre erősebben terjedt az a szellem, mely sajátos, a helyzetnek megfelelő életstílust, harcmodort akart kifejleszteni. Lassankint meglátta, melyek azok az eszközök, amelyekkel biztosítani tudja életét, erejét a legalul omosabb támadásokkal szemben is. Ehhez a harchoz és munkához számba kellel! venni minden magyart. De nemcsak számba venni, hanem kinevelni, kiképezni és a lehető legnagyobb magyar műveltséggel és öntudattal megtölteni. Egyetlen eszköz volt, mely a raííinált gazdasági, politikai és közigaz-SINKÓ FERENC: Egy évvel a hazatérés után TYP Dinamikus hangszóró Kedvező vételi viszonyok mellett tengerentúli adókat is hoz W ■ w* 1 Előállítástól független .£$ szelektivitás és hangerő-szabályozás '.-ÉS É J§ Gramofon-csatlakozás Kászpénzára................ P 189.— Kapható univerzális kivitelben is, egyen- és váltóáramra, 933/U típus-jelzéssel Fészpénzára................. P 205 -A JÖV« ÚTJA: AZ INTÉZMÉNYEKBEN ÉS TETTEKBEN MEGVALÓSULÓ NEMZETTESTVÉRISÉG Beszámoló a felvidéki magyarság egy esztendejéről Kevés fontosabb esztendeje volt a magyar nemzetnek, mint az ezerkiiencszázharminckilenees. Mindaz, ami ebben az esztendőben történt, történelmi jelentőségű. Nem azokra a nagy változásokra gondolok, melyek ebben az esztendőben és a múlt év őszén történtek. Az eleven élet szempontjából az fontos, ahogyan és amit megcsinál a nemzet, a társadalom és a vezető rétege e dátumoktól kezdve, vele együtt élő területekkel és emberekkel. Épp ezért százszorosán fontos, hogy időnként megvizsgálja valaki, mi volt jó és volt tökéletlen a megtett útban, az elvégzett cselekedetekben. A legelső és legfontosabb szempont, amit mindenkinek szem élőit kell tartania, hogy mindaz, amit most csinálunk, ónnak a jövőre döntő erejű hatása lesz. Az egyszerű polgárok, a közkatonák és a tisztek ma a jövendő Magyar Birodalom lehetőségeit építik vagy rombolják cselekedeteikben. Nem elegendő ma a kötelességteljesítés, hanem határozott céltudatosságot követel meg mindenkitől az a tény, hogy magyarok és nemzetiségek térlek vissza az országhoz. Uj feladatok előtt áll a nemzet és a nemzet törzse, tehát minden tagja kell, hogy keresse az új feladatok lehető legjobb megoldását, mely végeredményben csak a legemberségesebb lehet. Ezt az emberségességet a magyar birodalmi célokkal öszszeegyeztetni csak úgy lehet, hogyha a közvélemény, de különösen a nemzetiségi és a visszacsatolt magyar vidékeken működő magyar hivatalnokok a lehető legtökéletesebben ismerik mind a visszatéri magyar, mind a visszatért nemzetiségi lakosságot, annak szellemét, vágyait, céljait és jellemét. a mártír magyarok ÉS A BENESI SZELLEM Az elmúlt két évtizedben sajátságos kép alakult ki itthon az idegen uralom alá került magyarságról. Ez a kép volt az, amit revíziós levelezőlapokon, ifjúsági folyóiratok és néplapok illusztrációin láthattunk : a láncait csörgető rab magyar a nemzet rombadöntött oltára előtt, tövisbokor indái között szembefordul a zúgó zivatarral. Ez a kép érzelmek vetülete volt s érzelmeket akart felkelteni, illetve ébren tartani; azt az elszánt akaratot, bogy az elveszett területeket vissza kell szerezni. Sajnos, ezen túl nem igen terjedt a közvéleményben élő kép. Nem foglalkozott a részletekkel, mindenekelőtt sem azzal, hogy miképpen kell majd újból megszilárdítani a magyar hatalmat. Az elmúlt húsz ér alatt nagyon keveset tudtak a mi életünkről az anyaország széles rétegei. Nem tudták, hogy mit tanulunk és főképpen pedig hogyan alakulunk lelkiig, hogyan alakúit iiomzcU érzésünk és öntudatunk, milyenek életünk anyagi és szellemi körülményei. így keletkezett az a jelszó, melyet anynyit hallottunk az elmúlt esztendőben és mely annyit róni: a mártír magyarok, akik húsz évig nyomorban és borzalmak között éltek. Ehhez a jelszóhoz jött egy másik, mely körülbelül pontosan ellenkezőjét jelenti, az, hogy a felvidéki magyarság visszatérése friss levegőt hoz az országba. így történt, hogy elindultak a szeretctcsomagok, elindult a gigászi nyomorenyhítő akció és ugyanakkor valami csodálatosat és nagyot vártak tőlünk, legalább is a szónoki emelvényeken. A harmadik jelszó aztán teljessé teszi az ellentétel : kitalálták a benesi-szeTemet, Ugyanígy nem ismerte a közvélemény sem a cseheket, sem a szlovákokat, sem ruszinokat. Még kevésbbé ismeri, mint a visszatért magyarságot. Ezek pontos ismerete nélkül nem lehet jó nemzetiségi, illetve kisebbségi politikát csinálni itthon és nem lehet kiépíteni a lehetőségeket, melyeken közeledni tud a birodalmi gondolat felé a szlovákság. A NEMZETISÉGI ÖNTUDAT ÉS A MAGYAR BIRODALMI I GONDOLAT Rengeteg jóakaratot lehetett tapasztalni az elmúlt esztendőben. Azt is el kell ismerni, hogy az új szlovák és ruszin területekre is sok jóakarattal indultak. Ha pontos helyzetismerettel rendelkeznének az odakerültek, máris nagy eredményeket lehetett volna elérni. A helyzet nem ismeréséből fakadtak azonban az összes eddigi kellemetlenségek. i Az elmúlt esztendő történelmi jelentősége épp abban van, hogy gyakorlati lehetőségeket adott, hogyan és milyen bánásmód alapján lehel megtalálni az érintkezést és a közvetlenebb kapcsolatot a szlováksággal és ruszinsággal. Reméljük, Hunyadi -só ^ GYORS És ENYHE HASZNÁLD ^ HA GYOMROD RENYHE ^Hunyadi János termtssotn tsrráasO a 75 4.. - bcseruvix ujsaarű párlata. Boritét.la pukli tlllli. lssrtt - Ilitrll gatási törvények és intézkedések közepette is megtartotta a magyarságot, s ez a magyar műveltség és öntudat volt. Ez a magyarázata az úgynevezett felvidéki demokráciának. A legkisebb magyarra is szükségünk voll, tehát igyekeztünk vele felvenni a kapcsolatot. Ezeken a kapcsolatokon keresztül döbbent rá a felvidéki középosztály és intelligencia nem kis része, hogy mekkora emberi és szellemi értékek vannak egy-egy parasztban vagy munkásban. Megindult a kiválasztódás tehát. A parasztságból és a munkásságból vezetőréteg alakult ki, mely jogosan egyenrangúnak érezhette magát az intelligenciával és a középosztá lyai, hiszen ugyanolyan fontos és vezetőszerepel vitt. A másik jele ennek az új szellemiségnek, mely alakulófélben volt, hogy az egész magyar nemzet sorsa ugyanolyan, mint a kisebbségé. Az egész magyar nemzet csak úgy tud megmaradni itt, a nagy viharok idején, ha a műveltség és a vezetőrétegek magyarságtudata a nép széles rétegeiben is elterjed. Magyarságélménye körülbelül így formálható meg: a magyar nemzet most kis nemzet, de naggyá kell tenni. Ehhez szüffcég van minden magyarra. Tehát elsősorban is minden magyarnak meg kell adni az életlehetőséget, a szellemit és az anyagit egyaránt. Lényegében ez a sokat emlegetett felvidéki szellem; semmi más. Nem a benesi propaganda alakította ki; a küzdelmeinkben leszűrt igazságok és tanulságok foglalata ez, a magyarságunk tartalma és célja. Annyira az, hogy aki ennek ellenkezőjét vallja, azt hazaárulónak tartjuk. WEISZ JANOS fakereskedő és építési vállalkozó KOMÁROM, Rakóczí-u. 35. Tel. 114. építészmérnök 13** Mindenféle deszka, faragott fa, rúd bő választékban. Meszef, cementet, téglát, cserepet eredeti gyári árban is szállítok. Keréktalp, járomfej, gabonalapát, nyirfarúd, nyirfaseprük, taligák állandóan raktáron. Enyvezett lemezek nagy Ierakata. Tűzifa, szén kapható kicsinyben és nagyban. Elvállalok mindenféle építkezést. Díjmentes tanácsadás építkezéseknél. nát az öntudatra ébredt felvidéki magyarság, hanem intézményeken keresztül igyekezett megvalósítani ezen célkitűzését. Ilyen intézmények voltak a megfelelő ifjúsági, gazdasági és népművelő szervezetek: a különböző fő- és középiskolás körök és sejtek, a Hanza és a SZMKE, a különböző cserkészszervezetek, önképzőkörök és városi társadalmi egyesületek. Már most. amennyiben tényleg óhajtanak itthon ebből a szellemből, akkor hagyjak dolgozni eze.kei a szervezőieket, ngvrészüket tegyék országossá. Van egykét gondolatunk, amelynek, ha intézményei támadnak széles az országban, néhány év alatt komoly konstruktív erővé válik, olyan erővé, mely nagy lépéssel viszi közelebb a nemzetet minden magyar eszménye felé. Végig kellene pillantani az egy esztendőn, hogy vájjon hogyan és miképen kapcsolta he az ország ezeket az erőket az ország életébe. A részletekbe menő fejtegetés helyeit csak annyit állapítsunk meg, hogy a folyamai elindult, de nehéz és súlyos küzdelmet folylat egyesek meg nem értésével, örömmel ős boldogan állapíthatjuk meg, bogy a legfontosabb intézményeinkben az ország vezető íérfiai látják el a ncinzelépílö erőt és jelcntőséséget. Ugyanakkor azonban ineg kell állapítanunk. hogy vannak, akik igyekeznek elgáncsolni liecsületes szándékainkat. A gáncsoskodók gáncsoskodása inegnemérlésbői és intézményeink nem ismeréséből származik. Gyakran embereinket is félreértik. Paraszt- és munkástestvéreink öntudatosságát. erős kritikai szellemét, építő lázát pökhendiségnek magyarázzák azok, akik még mindig abban a hitben élnek, hogy a tömeg értelmetlen és tehetetlen, csak' az a feladata, hogy engedelmeskedjék. A tömeget, amely c szellem hordozója lett, többé már nem lehet eltüntetni. Ez hordozza és hordozni is fogja az új magyar gondolatot, a minden magyar testvériségének gondolatát és emlékezni fog arra is, hogy ezt meg telid valósítani még a legmostohább körülmények között is. És még egyet tudunk; hogy a magyar jövő egyetlen” útja az intézményekben és tettekben megvalósuló ncmzeltestvériség. Erre rá kell jönnie azoknak is, akik ezt nem értik meg és mindent megtesznek, hogy a nép anyagi, szellemi és politikai fejlődését, szabad erőkifejtését megakaszszák. Rá is jönnek majd. Arra is rájönnek, hogy saját hatalmunknak és jólétünknek is egyetlen alapja: a müveit, gazdag és szabad nép. Amikor eljut a magyar hatalmatgyakorló réteg túlnyomó többsége erre a felismerésre, akkor indul el nagy léptekkel majd a magyar nemzet a Birodalom felé. Ennek az esztendőnek éppen az a jelentősége, hogy nógatja, inti, figyelmezteti a magyar halaloingyakorló rétegeket, hogy igyekezzenek megismerni ezt az utat...
