Komáromi Lapok, 1926. július-december (47. évfolyam, 78-155. szám)
1926-09-16 / 111. szám
9. oldal Komáromi Lapok T9t?3. szeptember 11L'-....IH II iáá előnyt melyet! ,POLIO'! utolérhetetlen minőségével nyújt ti == MINDENÜTT KAPHATÓI —— " sággá az emberiség leghőbb vágya: a világbéke. De ahhoz nemcsak az szükséges, hogy hangoztassuk: El az ágyúkkal 1 — hanem legelsősorban az, hogy hajtsuk végre kivétel nélkül minden nemzetnél a teljes leszerelést! Amig ezt a Népsiövetség végre nem hajtja, addig nem hogy hivatását nem tölti be, de csak felesleges fényűzés marad a világra nézve. (,—) Mb tail az érsetujvaii alibi. Pozsony, szepí.— 14 Holota János dr. nemzetgyűlési képviselő közbenjárása a pozsonyi vezérpénzügy igazgatóságnál — Némi eredmény, némileg enyhül a helyzet. Az érsekujvári adóháboru hullámai mindjobban tornyosulnak. Ma megmozdult a Kereskedők Testületé is és a társasköiben tartóit gyűlésen megállapította a szükséges teendőket. A Magyar Nemzeti Párt iparosszakosztályán kívül a városi képviselő testület e hó 12-i ülésén László Sándor kereskedő városi tanácsos nyílt ülésen indítvány alakjában hívta fel az elnöklő Holota János dr. városbiró nemzetgyűlési képvise őt, hogy a város iparos és kereskedő társadalma érdekében tegyen meg mindent az ezen osztályra kirovott horribilis jövedelemadó javaslatok enyhítése céljából Holota János dr. készségesen állott rendelkezésre és Plichta Ferencz ipartestületi alelnök, Szapu Alajos csizmadia mester és Bombicz Vincze cipész mesterekből álló küldöttséggel tegnap délelőtt megjelent Pozsonyban Brachtl vezátpénzügy igazgató előtt, ahol előtárta az érsekujvári iparos és kereskedő társadalom nehéz és szomorú anyagi helyzetét és kiemelve a jövedelemadó javaslatok horribilis magas voltát kérte: 1. az adójavaslatok tárgyalás előtt való leszállítását. 2. a tárgyaláson az iparosokkal és kereskedőkkél szemben a legengedékenyebb és leghumánusabb eljárást. 3. a javaslatok felülvizsgálása céljából teljhatalmú biztos kiküldését. Brachtl vezérpénzügyigazgató válaszában kijelentette, hogy megérti az iparos és kereskedő osztály nehéz helyzetét és ezért utasítja az érsekujvári pénzügyi kirendeltség vezetőjét, hogy a tárgyalásokon menjen el az engedékenység végső határáig s a mostmi adójavaslatok számszerű adatait az adó megállapításánál olyan számokkal változtassák, amelyeket az adózók meg is tudnak fizetni. Holota János dr. képviselő egyben meghívta Brachtl vezérpánzügyigazgatót Érsekújvárra, hogy személyesen győződjék meg a javaslatok irreális voltáról s hogy közvetlenül a helyszínen hallgassa meg az adózók.sérelmeit. A vezérpénzügyigazgató erre nem tett határozott ígéretet. A küldöttség ha nem is megelégedve, de legalább másképen megnyugodva távozott a vezérpánzügyigazgatóságról és szorongó érzéssel és kíváncsian várják a csütörtöki napot, amikor megkezdődik az iparosok és kereskedők adójavaslatainak tárgyalása. II Miimii éi 9 bomiÉiL Irta: Csekes Béla ref. lelkész, (Folytatás.) Az atheista szovjet kormány, mely a vallás s az egyház ellen évekig irtó háborút folytatott, a legutóbbi időben visszaállította az orosz egyházat élő orthodox egyház néven és a megújított egyház Moszkvában tartott szent szinodusában elfogadtatta a zsidó diktátorok áldás kivánata mellet! a következő hitvallást, mit egy angol lap nyomán közlök: »Hiszek egy felsőbb Halaimat, ki teremtette az eget és a földet, a látható és láthatatlan világot. „Hiszek az emberiség egyházilag egyesített közösségében és ennek kebelében hiszek az Isten nagy emberében, akit Jézus Krisztusnak neveznek, ki emberi s természetes mó- j dón született Szűz Máriától, ki tanításaiért Poncius Pilátus alatt szenvedett, keresztre feszitefett, kit az emberek istenítettek, égbe emeltek.“ „Hiszek az Emberiség egyházba egyesült szellemében, amely bennünk Isten által van és ami nagy dolgokat cseiekedelt a világon." „Elismerem Isten embere Jézus előtt bűneim bevallásának áldását: terhelt szivem megkönnyebbülését." „Hiszek egy keresztséget, egy keresztyén egyetemes orosz püspökséget, papságot, diakonusságot.“ „Tudom, hogy a halál után lelkiismeretünk itt életre megy és hiszek az emberi lélek az értelem lelkének jövő életében “ „Hiszek a Krisztus tanításának élő hatalmában és üdvözitésében, amit a négy evangélista Máté, Márk, Lukács és János, Krisztus isteni tudományának és életének személyes tanúi megírtak.“ A kommunista közösségben tehát nem szűnt meg a vallás, nem szűnt meg az egyház, de megszűnt a vallásszabadság. A kommunista eszmék szerint a kommunista közössében megszűnik az osztály uralom. Ezzel szemben Oroszországban a kommunista politikát párt, mely alig számol félmilliónál több tagot, jutott uralomra, megszüntette a nép képviseletét, Uralmát vérfürdő borzalmak sokassága jelzi s hatalmát nem eszmék kel, hanem terorral, taktikázással, szuronyerővel tudja fentarlani, Ural- : műk alatt nem szűnt meg a nyomor, szegénység, hanem még ritkitóbb színekben mutatkozik, mint más or- ! szágokban, de megszűnt az egyéni j szabadság, egyéni boldogulás, egyéni | vállalkozás, törekvés s a nagy tömegek tehetetlenül, loíargikusan vonaglanak a népbiztosok korbács csapásai alatt, uralmuk nem a jobb \ kort, hanem a Nérók, Fáraók okori véres despota uralmát idézte elő. A ! civilizáció nevében az emberi önzés orgiákat ül. A szovjetek népbisztosai koronázatlan császárjai, urai, bárói, grófjai megitasodva halalmuktól, mint a római Czézárok szeretnék az egész világot hatalmuk alá hajtani, szeretnék az egész földet földalatti csatornákon második özönvízzel csak is pusztítani tudó felületes, az anyagon túl nem látó, az emberi termő- \ szetet figyelemben nem vevő esz- j mékkel elárasztani, hogy az egész , emberiséget belerántsák abba a pos- j ványba, amelyben az orosz nép ver- í gődik. így fest a bajokon, a nyomoron, a szegénységen segíteni, az emberiség haladását előmozdítani akaró j kommunista eszmék megtestesülése. # Amerikában a szocialisták, kommunisták, anarchisták minden árnyalata megvolt, telepek létesültek egyes eszmék megvalósítására, de azok előbb-utóbb mind szétbontottak. Érdekes, hogy az egyik kommunista telep azért dűlt össze, mert tagjai ahelyett, hogy szántottak, vetettek volna, idejöket azzal töltötték el, hogy elveik felett vitatkoztak, alapszabályaikat újra és újra gyártották. Érdekes az is, hogy Warren miként lelt anarhista. Kommunista telep tagja ! volt és arra a meggyőződésre jutott, hogy a telep azért megy tönkre, mivel nincs az egyénnek érdeke, joga, felelősége- Azért aztán a másik végletbe csapott. A szocialista szervezeteket Németországból kikerült szocia isták szervezték, több csoportja van, az egyik békés, a másik forradalmi nemzetközi kommunista. Ezek a tagjait főkép az Európai bevándorolt munkásokból toborozza. Amerikában a szocialista pártok szintén politikai pártot alkotnak, nagy zajjal, lármával működnek mint mindenütt Szónokaik vasárnap, sokszor hétköznap esténkint a városok terein, j az utcák sarkain egy szappanos ládára felálva beszédeket tartanak a köréjük gyűlt utca népének, szidják a társadalmat, szidják az egész világot, fejtegetik a világ politikáját, hirdetik a társadalmi rendszer megváltoztatását, hintik a gyűlölet, a forradalom megvait, azonban a komoly elemek, munkások az utcák szappanos ládák szónokait — amint gúnyosan nevezik — figyelemre se méltatják, Megemlitheíem, hogy a szocialisták utcai propagandáját mintegy ellensúlyozza a Salvation Arnny, Üdv hadserege, amely vasárnap s hétköznap esténként szintén az utcákon és tereken is gyűléseket tart, még pedig zeneszóval, dobbal, trombitával és az utcák népét, sokszor a társadalom kivetettjeit, a züllés utjain járókat igyekezik megnyerni az evangéliumnak, hogy azáltal Istenfélő, derék, becsületes, a társadalomnak ismét hasznos munkás tagjai lehessenek. Bámulatos türelme, kitartása, szeretete s az eredmény, amit felmutat. A szocialista párt, mint politikai párt a világháború elölt aránylag csekély tömegeivel s a praktikus észjárású amerikaiaknak idegenszerű elveivel komoly számifásban nem jött és mint munkásszervezef, az amerikai munkások óriási méretű szakszervezete mellett eltörpült. Azt hiszem; hogy a világháború sem változtatta meg az arányt Amerikában és nem segítette elő a szocialista párt lényeges megerősödését. Idehaza soRan nem tudják, hogy az amerikai nagy munkásszakszervezetek (Trade Union) se nem szocialisták, se nem kommunisták, sőt mi több, még politikai pártot sem alkotnak s céljuk az, hogy egyfelől a munkásságnak tisztességes megélhetést biztosítson, a munkásságra mindent, ami káros hatást gyakorol, kiküszöböljön, másfelől tagjai! mindennel szemben védelmezze, baleset, betegség, munkanélküliség ellen biztosítsa, úgy hogy a szakszervezetek a munkásság biztositó intézetei is. Nem csak az egyes szakokat szervezték egész országszerte, hanem a különböző országok szakegyleteiket egyesítették a munkás szövetségben, melynek központi palotája az ország fővárosában, Washingtonban van. A munkásszőveíség még 1881-ben megalakult s 1892-ben 957,500 tagja volt. Azóta is már sokat fejlődőit. A napszámos tömegeket is lassankint szervezik és hozzákapcsolják a szakszervezetekhez, Ezek a szakszervezetek, ha a szükség úgy kívánja, szintén strájkba lépnek. Egyik legnagyobb sztrájk a bányászok sztrájkja volt 1902 ben, amikor 150,000 bányász szüntette be a munkát s a sztrájk május 15-től október 26-ig tartolt. A politikát is felhasználják céljuk kivitelére olyképpen, hogy mivel az Egyesült Államokban két nagy politikai párt van republikán és demokrata s választás elölt megkérdezik a képviselő jelölteket, milyen álláspontot foglalnak el a munkás kérdésekben s azt a pártot, azokat a képviselő jelölteket támogatják, akik érdekeiket legjobban előmozdítani fogják. Az alkoholellenes mozgalom hasonló taktikával élt és célját, mint tudjuk, már meg is valósította, Mitchell János munkás vezér a „Szervezett munka“ című könyvében a szakszervezetek céljáról ezt írja: „A szakszervezetek felfogása szerint az, hogy a szervezett munkások a szervevett munkaadókkal egyezséget köthetnek, csak eszköz, lépcső egy magasabb, jobb ideál eléréséhez FÉR RÓNIA ELEKTROTECHNIKAI VÁLLALAT ÉS MÉRNÖKI IRODA. Nővé Zámky (Érsekújvár) K>mároni-n. 10. I Tervek mérsékelt díjazás melleit, költségvetések és szakszerű felvilágosítások dijtala-I nuí eszközöltetnek. Ugyanott millió felvevő állomások beszerelése és javítása. Legjobb anyagok! Szolid áraki mmmummmmmmmmmutui Cégtársak: S7Í Dipl. Ing. Mandler I, $ Schmidt Gy. és Szénássy I. A szakszervezetek igazi és végső célja az, hogy a munkás embereket anyagilag s erkölcsileg felemelje. A szakszervezetek szövetsége a szabadságért, egyenlőségért, testvériségért bontott zászlót. Küzd, hogy a munkás ember szabadon rendelkezzék, miként ossza be életét, kölcsönös egység utján állapítsák meg, mikép Kell élnie a bányákban, gyárakban; küzd nem a vagyoni egyenlőségért, hanem hogy mindenkinek egyforma alkalma lehessen a boldogulásra; küzd a tökéletes testvérségért. A társadalom legfejlettebb formája elérhető lesz a mostani politikai és közgazdasági állapotok nagyobb megrazkodíalása nélkül is. A holnapi nap napszámosának lehet kellemes olhona, eiég szabadideje, kiváló műveltsége, lehet müveit, csiszolt ember, annak daczára, hogy csak egyszerű munkás ember. A mai társadalom termelő képessége napról napra fokozva a gépezetekkel, a tudomány alkalmazásával, szinte határtalan s az, hogy a társadalom minden tagjának a kellő jövedelme meglegyen, a jövőben megoldható lesz. Eljön az idő, amikor a munka nem lesz többé lealázó, amikor a szolgaság legulolsó nyomai is eltűnnek, amikor a munka gyönyörűség, tisztasság és ambíció lesz. (Folyt, kör.) (A komáromi cserkészek táborozása és vándorlása.) Irta: Darvas Andor. (Folytatás és rége.) Mi már régen a turopoljei evangélikus paróchián ültünk, mikor ő nagysokára berobogott. Az idő nagyon kecsegtetett, hogy induljunk el, a nap sem sütött forrón, de most még egy másik kellemetlen akadály jött közbe, a tözérség ugyanis éles töltéssel gyakorlatozott és így 6 km. hosszúságú terület, mely pont az utunk irányában esett, le volt zárva. Csak d. e. 11-kor nyitották fel, de akkor már nem volt értelme az elindulásnak, mivel az evangélikus pap itt nagyon kedvesen fogadott és egy jó ebédre volt kilátás. Ebéd után rögtön útra keltünk a fia hasonlatos képpen, mint Abelován elkísért bennünket és egy rövidebb utat mutatót, de szerencsére ez már mégsem volt olyan kellemetlen, mint az abelovai. Magasabb, illetve meredekebb hegyek nem igen voltak, ellenben el kellett mennünk egy csomó „laz“ között (hegyi pásztorkunyhók), ahol mindenütt valóságos fenevadként rohantak ránk falka számra a kutyák. Ezen is túlestünk szerencsésen és az út következő része katonai müút volt, melyet alig pár éve építettek s így szinte vetekedett bármiféle aszfalttal. Sajnos csak 5 km. hosszú volt, de utána is elég jó országút, következett, ameílyen utolértük a Nyitra felé vonuló tüzérséget. Csakhamar el is hagytuk őket s mivel a falukban tudtak a katonaság érkezéséről, mindenütt azt hitték, hogy hozzájuk tartozunk és
