Komáromi Lapok, 1922. július-december (43. évfolyam, 78-156. szám)

1922-11-18 / 138. szám

2. oldal. Komáromi Lapot 1922. november 18. jelentette, bogy a népszövetségi ligák főtaná­csának legközelebbi kongresszusán, amely 1923. őszén Wienben lesz megtartva, javasolni fog­ják az összes békeszerződések revízióját. Két érdekes felszólalás hangzott még el: az egyik azt javasolta, hogy az ázsiai Tarán lakóit ál­lítsák a magyar propaganda szolgálatába, mig a másik a magyarországi egyházakat akarja bevonni a propaganda munkájába. Magyartél és zsidótól ne vásároljatok, magyarul senkivel ne beszélje­tek, — harsogja a megértést a kormány félhiva­talos szócsöve, mely igy véli előmozdítani az állami konszolidáció ügyét. A nacionalista uszí­tásnak nem közönséges példája ez, melyet a pozsonyi félhivatalos enged meg magának. És ha mi például odáig merészkednénk, hogy pél­dául arra buzdítanánk magyar testvéreinket: a tót és cseh cégeket kerüljétek, a cseh bankokat vegyétek bojkott alá, magyarlakta földön csak magyarul beszéljen mindenki, ugyebár rögtön kórusban zengene felénk az irredenta vádja és bizonyára a jeles félhivatalos verné legnagyobb buzgalommal a taktust. A magyarság politikai iskolázottsága és fe­gyelmezettsége as ónban elutasítja magától az uszításnak ezeket az alacsony ösztönöse spe­kuláló eszközeit és a helyzettel számolva be­illeszkedni igyekszik a társadalmi rendbe. Mi magyarok törvénytisztelő lelki alkatunk össze­tételénél fogva sem hajiunk ily szélsőségek felé és ezt példán! maga a külügyminiszter is kény­telen volt elismerni rólunk az angol közvélemény egyik sajtóképviselőjének adott interjújában, ki­emelve, hogy a magyar a köztársaság leglojáli­sabb nemzetisége. Euuek éle a németek ellen volt kihegyezve, de ez mit sem von le a meg­állapítás eredményéből. A magyarság lojalitására, mely a legjobb katonát adja az államnak, a magyarság irtóza­tos mértékben igénybevett adózási teljesítményé­vel szemben ime megkaptuk a nagyszerű vá­laszt, mely feluszitja ellenünk a tótságot, holott azzal nekünk soha bajunk Dem volt, mert gaz­dasági érdekszálaink és egymásra utaltságunk soha a nemzetiségi kérdés és sovinista elfogult­ságnak teret nem engedtek. A magyar Alföldön tót munkások arattak, akik nyaratszaka becsületesen es szorgalmasan dolgozva, hazavitték hegyeik közé az acélos magyar búzát és magyar kenyeret ettek belőle. A tót vándor iparosok, a csacai drótosok, a privigyei üvegesek elégedetten járták áraikkal a Dunántúlt csak úgy mint a Tiszahátot is és so­hasem volt okuk a panaszra. De úgy látszik, a forradalmi szellem nem akar medrébe térni a rombolásból és a pusztításból nem elég. Még tovább akarják folytatni a soviniszta reakciót a mi rovásunkra, még nem volt elég az iskoláink ellen elkövetett sok merénylet, nyelvünk jogai­nak, melyet köztársasági törvények biztosítanak, vakmerő lábbaltiprása, még nincsen minden magyar közalkalmazott a kenyerétől megfosztva, és helyeiken nem sodorják a cigarettát az isko­lából kiszabadult fiatal süvölvények. A dühöngő sovinizmus behemót étvágya egyszerűen fel akar falni bennünket. Tartunk tőle, hogy nem tudnak bennünket megemészteni és a magyar nemzeti kisebbség megfeküdné a gyomrát. Mindenesetre gondolkozóba ejt ben­nünket ez az újabb taktifcaváltoztatása az ellen­félnek. Kétségtelen, ha neki ekkora sovinizmus­hoz joga van, a mi jgunk se lehet semmivel kisebb itt, ezen a földön, amely mindig a mienk volt, s minden talpaiattnyi földét a mi munkánk és évszázados küzdelmünk biztosította. Ha itt a nemzetiségi harcot üvöltik a vórbeborult szemű és megkótyagosodott sajtódervisek, erre is ké­szen kell lennünk, hogy az védtelenül ne talál­jon bennünket. Bar hangsúlyozzuk most is, mint mindenkor, mi békét akarunk, a törvényeket tiszteljük és azok ótalma alá helyezkedünk. De ha ezt a talapzatot kirúgják alólunk, akkor semmi felelősség rajtunk nincsen és ezt ország­világ látni fogja. Magyarok és zsidók, akik ezt a magyar területet lakjuk, sokat tanulhatunk a sziováki elfogultság elhangzott csatakiáltásábóí. A magyar türelem a magyar nyugalom é3 béketürés talán még ezt is elfogja viselői emóciók és lelki fei­­indultság nélkül, viszont a zsidóság is okulhat belőle, különösen azok, akiket az alkalmazkodás, a gyors megalkuvás és a hatalom szekerének önkéntes és szolgálatkész tologatása és a fel­­kinálkozás vádjaival illetnek. A félhivatalos so­vinizmus talán ezeknek szól leginkább, akik a szolgálatok e szűkmarkú nyújtásából következ­tetést vonhatnak a nyereségnek arra a mérté­kére, atneiyre számíthatnak. A szlovák soviniz­mus most szétválasztja a magyart és a zsidót, mert az egyiket közjogi, a másikat közgazdasági veszedelmének tartja, mi ezeket a harci hango­kat tudomásai vesszük azzal a régi jelszóval: si vis pacem, para bellum, ha békességet akarsz, légy készen a háborúra. A falusi ismétlő' iskolák rendkívül fontos kérdésének megp3uditéséért nagy köszönettel tartozunk Vágmeiléki cikk­írónak még akkor is, ha — saját bevallása szerint — dr. Sziklay Ferencnek előbb megja* lent cikke adta neki az inspirációt az íráshoz. Hogy ez a téma eddig nem került felszínre, annak okát abban a lidércnyomásban találom,, mely ránk nehezedett azok részéről, kik az iskoiaügyet rohamszerűen kisajátítani akarják, miközben fejtetőre állítják azt az elvet, hogy többet ésszel, mint erővel. Hogy pitiig a föl­vetett tárgyhoz a szerk sztő úr engedőimével most én is hozzá kívánok szólni, annak oka egy — kétségtelenül jóakaratu — nyilatkozat, mely e Lapok 135. számának hírei között je leni meg s mely a kérdés súlypontját eltolja, minélfogva nem lehet az ügynek végsői ak­kordja. Törvény szerint a 12—15 éves gyerme­keknek a téli időszakban hetenkint legalább 5, az őszi és tavaszi hónapokban legalább 2 órai oktatásban kell részesülniük. A háború előtt ez általában — itt-ott akadályok leküzdésével — meg is történt és pedig a legtöbb helyen csütörtökön délelőtt s a vasárnap délutáni is­tentisztelet előtt. Mi is lenne a 12 éves gyer­mekből tanítás és nevelés nélkül ? Fádig est otthon csak nagyon hiányosan, sőt a legtöbb sehogyan sem kaphatja meg. De a buzgó ta­nító kezei alatt gyönyörűen fejlődik a nyiló virág. Ciütörtököukint 1—1 félóra jutott hit­oktatásra is s a kamaszkor kinövéseinek csi­szolása közben egyszer-egyszer oly örömben volt részem, hogy elfelejtettem minden fárad­ságot-. A gyermekek area sugárzott, a tanító megértőén mosolygott. Mindketten tudtuk, hogy lélekmentö munkát végzünk. Nem egy ifjú Is­ten után nagyrészben ennek köszönhetni, hogy a bekövetkezett lelki katasztrófák után is li­­liomos erkölcsű hős és legyőzhetetleaül erős lélek maradt. Ezek a falu gyöngyei és az élet­képes nemzet virágai. Jött a háború é3 a nagyobb gyermekekre sok munka nehezedett, Bizony sok helyen csak a vasárnap jöhetett komoly számításba az is­métlő iskolában. De az is sokat ért. A gyer­mekek leckét és Írásbeli munkát kaptak a téli estékre és egy hét múlva beszámoltak tanító juknak. Elmúlt a háború, de mintha valami súlyos átok nehezedett volna ránk! A nép egy része vasárnapot sem tart és mégis elkésik minden munkájával. Nem isteni kéz ez? Talán már mégis kerékvágásba zökkennénk és ime most jön a szlovák tanfolyam. Az ismétlő is­kolára ismét csak a vasárnap marad. Itt a súlypont kérem 1 A fent említett nyilatkozat irói szerint nem jár presszióval a tanfolyam. Tehát nem igaz, hogy szúró szemek keresik, ki van ott, ki nincs ott. Ámde ez mel­lékes. Kérdezem azonban: nem éhes Moloh e az aa irányzat, mely az ismétlő iskolát kí­vánja áldozatai soviniszta célokért? Még ha valami világmegváltó bölcsességet hirdetnének — pardon: árulnának! Miért függ ettől a ma­gyar tanítók kenyere? Rászorul erre az ál­lam ? Nem volna elég kevesebb vizsgái köve­telés is hosszú tanfolyamok, nélkül ? Itt már hasztalan minden sserecsenmosdstás. Az uj átlamnak kétségtelen érdeme, hogy a mindennapi iskolába szigorúan beszorítja a gyermekeket, ámbár szokása szénát itt is többet tesz erővel, mint ésszel. De nagyon kel­lett a szigorúság oly helyeken, ahol hanyag­ság uralkodott. Kellett némely mindenható föld­­birtokosnak és gazdatisztnek is, kik az íhko- 1 ás gyermekekben olcsó munkást kerestek. I Eellett néhány protekciós urnák is, kik8t hat í ökör húzott keresztül a középiskolákon s vig I jogászélet után a közigazgatás nyakára ültek, de az élet iskolájában is rossz tanulók voltak. A nép művelésével semmit sem törődtek. Az ilyen szálkákat meglátják szemünkben ellen­ségeink, ha gerenda is van az ő szemükben. Ds hát miért mostoha az uj állana az ismétlő í iskola ? Talán azért, mert a lázas iskolai re­­\ formok célja nem a magyar nép. igazi műve­lése, hanem csak a külső taadökléi? Erre mu­tat a köoyvmizém és sok egyéb az iskolák belsejében Sötét kép ez fényes keretben, hogy a külföld vakuljon tőle. A nyilatkozók felvetik ast az eszmét is, hogy.) a lelkészkedő papság segítse ki az el­foglalt tanítókat. Magában véve egészséges gondolat. A háború idején magam is- halyeke­­siteMem két tanítót másfél hónapig hat kilo­méteres távolságban s igy együüartottam a gyermekeket, mig; a tanítók f©lmentést nyertek. Halyban pedig ugyancsak a háború* alatt egy évig vezettem a vasárnapi ismétlő iskolát,. Mindkettő legkedvesebb emlékeim közé tarto­zik. Ámde hány helyre jut ráérő pap? És &•. túlfeszített munka a háború idején jártai: Azonkívül a tanfolyamok kitalálói és vezetői tudták, hogy az ismétlő iskola a dijlevelekben/ j is szerepel s azt is tudták, hogy kántori te-C i endők is vannak, hát miért nem jártak, el min­­| den iskolai faktorral szemben előzetesen úti | tapintattal, hogy minden simán menjen? Vagy talán, elég a, köztársaságnak egy politikai se­­lyemgubóba. burkolt, szalon Benes, bent aa or­szágban megfelel akárki? A nyilatkozó tanító­ságnak kifejezett bizalma azonban nagyon kedves és értékes különösen most, amikor a magasabb- körök épen nem hívják a .lelkésze­ket az iskolába. Szjklay dr. valóban szépen ir a magyar j ialu leikéről. Ő a lain* szülöttjének mondja ■ magát, én nem vagyok az, de hosszú évek , óta lakom a föld néps között, ismerem és sne* ! retem azt, mint a saülö szereti gyermekét,, í mint a barát barátját és mint a magyar a I magyart. „Az isten lelke lebeg vala a vizek I fölött“, mondja a S«entirág. A vizek, a mezők ! és az áldott természet nyüzsgő népe fölöt. nem í a földi bálványok bábeli tornyai fölött lebeg ! az Isten lelke. És én bízom az elhanyagolt* j sőt üldözött magyar népiélek őserejében, biz.­­| nám akkor is, ha uj tatárjárás jönne ránk. Csak az a kérdés, hogy lesz-e akkor ismét egy IV. Béla és elég lesz-e egy IV. BHa, ha a tel- I kék birodalma válik farkasok tanyájává. Dr.Sz. — Dr. Kállay Zoltán jogi szemináriuma Budapest, Andrássy-ut 8 és Szeged, Pallavícini utca 3. felelősséggel és biztos sikerrel készít elő bármely egyetem és jogakadémia összeg jogi vizsgáira és sz ügyvédi vizsgára. Jegyzet­bérlet 1 Rekapituláció! Minden felvilágosítást i szóval vagy levélben készséggel ad akár a • budapesti, akár a szegedi igazgatóság. PFÁFF, KAYSER és SINGER varrógépek világhírnek li gazdasági gégek kaphatók 10 évi jótállással, részletre is, mindennem nagy választékban, var­rógép tü, alkatrészek, gumik gyári áron nagyban és llnffniiltlll Qiviifin Komárom, Kossuth­­kicsinyben. Postai szállítás. I 11 ül 1111 OllII OÍII1UI1 tér 3. szám alatt.

Next

/
Thumbnails
Contents