Komáromi Lapok, 1922. január-június (43. évfolyam, 1-77. szám)
1922-05-20 / 60. szám
<922 május 20. «Komáromi Lapok« 5. o»ea . tanuló szlovenszkói illetőségű teológusok útlevelet kaphatnak és itt folytathatják tanulmányaikat és nem fog akadályba ütközni, hogy református gimnázium és tanítóképző létesittessék Szlovenszkóban és hogy a felállítással járó költséget a külföldre is kiterjedő gyűjtéssel szerezzék meg. A püspöki jelentés azután áttért a szükségsegély kérdéseire, majd a kormány átirataival foglalkozott. Balogh püspök jelentése végén bemutatta azokat a kelyheket, amelyeket Németországban kapott ajándékba. A közgyűlés a jelentés tudomásul vétele után annak egyes pontjait tárgyalta meg; Balogh püspöknek Amerikában kifejtett eredményes tevékenységéért egyhangú lelkesedéssel köszönetét szavazott. Ezután a Szlovenszkóban létesítendő református teológia, gimnázium és tanítóképző kérdésével foglalkozott. Tudomásul szolgált, hogy a minisztérium megkönnyítette a tisztán vallási tartalmú magyar könyvek, iratok stb. behozatalát. Feliratban fogja kérni a kerület a minisztériumot, hogy aziránt intézkedjék, hogy amíg a zsinat az egyház elnevezését meg nem állapítja, addig ne követeltesse a hatóságokkal uj bélyegző használatát. Hosszabb vita után, kimondotta a közgyűlés, hogy az esketés előtt lehetőleg követeljék meg a lelkészek az anyakönyvezető tanúsítványát. Végül Sörös Béla indítványára kiküldte a közgyűlés a keresztyén egyházaknak Kopenhágában megtartandó világkongresszusára Balogh Elemér püspököt. A napirend során megállapították az 1922 évi költségvetést, amelyet Akucs Lajos a pénzügyi bizottság előadója mutatott be. A többi ügyet is az előadók javaslata értelmében intézték el. Úgy Szlovenszkóban, mint Podkarpatska Rusban uj rendszert léptetnek életbe az adókivetés terén, amennyiben ezután nem a községi jegyzők fogják végezni a kivetési munkákat, hanem az állami adóhivatalok, de az adók behajtása továbbra is a jegyzők dolga lesz. Egy újságírónak alkalma volt beszélgetést folytatni az adókezelés uj módjáról az ungvári kormányzóság pénzügyi referensével, Kugler min. tanácsossal, aki a következőket mondta : — A pénzügyi referátus intézkedésére az összes pénzügyi hivatalok a községi jegyzőkkel együtt már hozzákezdtek az uj adókezelés bevezetéséhez és az előkészítő munkálatok folyamatban vannak. A pénzügyigazgatóságok utasították a községi jegyzőket, hogy igyekezzenek behajtani az 1921. év végéig esedékes adókat, hogy igy a tavalyi adófőkönyveket le lehessen zárni, mert az idei adófőkönyveket már az adóhivatalok fogják vezetni. — A hátralékos adók behajtását a legnagyobb eréllyel vagyunk kénytelenek foganatosítani, — mert az utolsó években erősen fölgyült az adóhátralék. Nagyon természetes azonban, hogy az államnak nem lehet célja az állampolgárok tönkretétele és igy valóban indokolt esetekben az adók mérséklésétől vagy az adóhátralék elengedésétől nem zárkózik el a pénzügyi hatóság. — Az adókezelés uj rendszerének bevezetésére két ok indította a prágai kormányt. Egyfelől eddig csak a jegyzők ismerték az adófizetők névsorát, de ez nem volt meg az adóhivataloknál, amely csak a kivetett és a behajtott adók végösszegét ismerte. Másfelől a Csehországból idejött jegyzők nem ismerik a Podkarpatska Rusban ma is érvényben lévő magyar adótörvényeket úgy, hogy szinte lehetetlenné vált az adóknak a jegyzők utján való további kivetése. Ehhez járul még, hogy a közigazgatási teendőkkel túlterhelt jegyzők nem is képesek az adóügyeket avval a pontossággal intézni ezer más elfoglaltságuk melleit, amint azt éppen az adóügyek megkívánják. — Magára a közönségre az adókivetés uj módja különösebb változást nem jelent, mert mindössze annyi az újítás, hogy az adófőkönyveket az állami adóhivatalok fektetik föl, azok végzik el az adókivetést, mig az adók beszedése ezentúl is a jegyzők dolga lesz, akik nemcsak az adókivetéssel, de az adófőkönyvek lezárásával járó sok munkától is megszabadulnak. Egyesülésben az erő! — Beöthy Zsolt halhatatlan emlékének szentelve. — Mint Beöthy Zsolt egykori tanítványának : nekem is szabad legalább egy babérlevéllel hozzájárulni az európai hirű tudós emlékének ápolásához! Elparentálása alkalmával figyelmemet legjobban fölkeltette, hogy Beöthy Zsolt kitűnő baráti viszonyban állott Guzmics bakonybéli apáttal. Ki volt ez a Guzmics Izidor? A dogmatika tanára volt a pannonhalmi a főiskolában 17 esztendőn keresztül. — Guzmics alapította meg a pesti növendékpapság magyar irodalmi iskoláját (s innen származik Beőthyvel a lelkirokonság!) — Tagja volt azon Írókból álló választmánynak, akik a Magyar Tudományos Akadémia alapszabályait kidolgozták. (Ez még jobban Beőlhyhez láncolta ) — Végül Guzmics egész életén út azon fáradozott, hogy az összes keresztény egyházakat (felekezeteket) egyesítse ! ! I S Beöthy kebelbarátjának Guzmicsnak ez a legnagyobb érdeme . . . Csodálatos dolog, hogy ez a szép terv azóta meg nem valósult; sőt teljesen elhallgatott. — Mit mondana rá Róma ?! Ezzel a kényelmes kibújó kérdéssel akarják a dolgot elütni. — Hogy mit mond rá Róma? hát azt, hogy ahol lehet, ő is enged a „Non possumus“-bó\. Amint most Genuában is engedett. A Vatikán nagykövete a szentszék nevében lemondott az elkobzott egyházi javakról Oroszországban: csakhogy szent legyen a béke s viszonzásul az orosz nép - Berezkov iró szavai szerint — hajlandó a római pápa fönhatóságát elismerni. Milyen lündérországba illő szép dolog volna, ha — legalább kezdetnek! — a szlovenszkói keresztyén és keresztény felekezetek egyesülnének. Ezzel hatalmasan megerősödnék a — magyarság is. Vagy mi különös értelme van a politikában annak, hogy Szlovenszkó csekély magyarsága nem akar egységesen tömörülni, hanem a vallás különbözősége szerint politikikában is olaj és viz lesz: elválik egymástól. Nem lehetne-e egy táborban sokkal több eredményt elérni I ? Hát még akkor, ha — egy akol lenne és egy pásztori * Tekintetes Szerkesztőség! Ezt a cikket én nem a papírkosár vagy az Íróasztal-fiók számára írtam, hanem a nagy nyilvánosság részére. A Komáromi Lapokat elég széles körben olvassák, tehát lesznek sokan, akik e dolgot meglatolják és hozzászólnak. A magyar embernek mindig az volt az átka, hogy nem tudott összetartani: itt Szlovenszkóban most amúgy is kevesen vagyunk, legyünk tehát eggyek úgy vallásban, mint politikában! Egyesülésben az erői DEÁK ANTAL nyug. r. kát. plébános. Babonás emberek j mindig voltak és lesznek, akik hisznek a jóslatokban, a cigányasszonyok kártyavetésében, vagy a tenyérben olvasásban, az ólom, viaszöntésben és egyéb babonaságban. Különösen a nők, s ezek között is az öregebb anyókák erős hivői a jóslatoknak. Nem kell azonban azt hinni, hogy ez a gyengeség csak a gyengébb nemnek a tulajdonsága, mert még Napoleon is hitt a jóslatokban. Németország föltámadására nézve hisznek most egy érdekes jóslatban, amelyet alább közlünk: Gustav Reimer a hamburgi Szent György Egyesületben előadást tartott Németország jövőjéről. Előadása kapcsán négy jóslatot is említett, amelyek közül három már be is következett. Amikor Vilmos porosz herceg a badeni : fölkelés elnyomása után 1849 ben visszatért j Berlinbe, egy cigánykaravánnal találkozott, a | melynek jósnője a herceg tenyeréből megjósolta, i hogy 1. német császár lesz, 2. 91 éves kort ér meg, 3. az általa megállapítandó német bií rodalom rövidesen összeomlik és magával rántja | a porosz királyi trónust is és 1927. március 19-én újra föltárnád a porosz királyság. Vilmos herceg nevetve hallgatta végig a jóslatot, a jövőbelátó cigányasszony azonban engedélyt kért, hogy jóslatait matematikailag is bebizonyíthassa. Fölirta egy tápiára a következő számadatokat: I. II. III. IV. •18 49 18 71 18 88 19 13 9 1 8 3 4 7 8 1 8 8 8 9 1 1 1 1 18 71 18 88 19 13 19 27 Az első számoszlopban 18 jelenti a napot, a legkisebb szám a hónapot, tehát Vilmos herceg 1871. január 18- án lesz német császár. A második jóslathoz a herceg a pontos dátumot is megkérdezte. A jósnő igy szólt: Az 1871-es szám két első számjegyének öszszege (1 —j- 8 = 9) adja meg a napot, a számsor három legkisebb számánaK összege (1 + 1 + 1 = 3) a hónapot. Vilmos herceg tehát — úgymond — 1888 március 9-én hal meg. A harmadik számoszlop végösszege jelenti azt az évet, amelyben Németország összeomlása megkezdődik. A „18“-as szám a szerencsétlenség száma. A legnagyobb bajt azonban a ki-5 TPT/fc jtl jt 9 Áztasd fehérneműdet,,Asszonydicséret"-mosdkivonattal néhépy sj> & k • ivJi Í1 & a A3C&a órán vagy egy éjjelen át. Azután mossál tovább, mint szokta«!. Vannak rossz szappanok, amelyek a szennyet olykor nagyon Is gyorsan távolítja k el a fehérneműből. Ha azonban mosás után közelebbről megnézzük a fehérneműt, legnagyobb megdöbbenésünkre látjuk, hogy klmaratoii és szétroncsolódott. A rossz szappan nem csak a piszkot tévolitotta el, hanem a szövedéket s ezáltal drága fehérneműnkben tetemes kárt okozott. Vannak közepes minőségű szappanok, amelyek a fehérneműt kímélik és nem támadják meg Ezeknek itszfflöereje azonban oly csekély, hogy nehéz és féraszló munka után tudjuk csak fehérneműnki Vonnak Jó szappanok, amelyek a fehérneműi rövid idő alatt tisztítják anélkül, hogy támadnák. Minden gondos és jó háziasszonynak véleménye azonban az, hogy a Schicht-féle szarvas-szappan a legjobb! a szövedék Is kikezdte
