Komáromi Lapok, 1922. január-június (43. évfolyam, 1-77. szám)

1922-05-20 / 60. szám

4 oldal. >Komaromi Lapok« 1922. május 20. Ez ellenkezője a szabad fejlődésnek és a vallás szabad gyakorlatának. A magyarság kulturális fölényének segéd­szervei a társadalmi és irodalmi egyesületek, a színházak és műemlékek. Az állam megalaku­lása után elhatározták, hogy Komáromban a magyar értelmiséget egy Magyar Szövetségbe tömöritik. Ez az intézmény sohasem nyert jóváhagyást. A szlovenszkói magyarok Kassán, magyar szinmüvészetet pártoló egyesületet akar­tak alapítani, nem engedélyezték. Pozsony — ma Bratislava — századokon át Magyarország székvárosa volt; kultúrája régi idők óta magyar és német volt. A városi színházat, melyet magyar főur, Csáky gróf alapitott, a csehszlovák állam lefoglalta és ma 8 hónapon keresztül magyar és német előadásokat nem lehet meg­tartani, nyáron pedig csupán 2—2 hónapon át. Az állam alakulása óta Magyarországon j megjelenő napilapot vagy folyóiratot nem engednek be. Épp úgy meg van tiltva a tisztára tudományos, pl. orvosi, műszaki folyóiratok behozatala, ez a tilalom a szellemi fejlődés könnyűségével homlokegyenest ellenkező rend­szabály. A múzeumok be vannak zárva és a műemlékeket, amelyek egy ezeréves kultúra lelkét hirdetik, leromboltak. Szlovenszkóban valamennyi szobrot lerombolták, a legszebb magyar szobrot, Mária Terézia szobrát szét­zúzták és Petőfi Sándor, a legnagyobb magyar költő szobrával ugyanez történt. Ma Csehszlo­vákiában nem a megértés, de a revans politi­kája uralkodik, amelynek mi magyarok vagyunk az áldozatai. A klasszikusan szép francia előterjesztést a magyar delegátus a következő szavakkal fe­jezte be: „Nekünk magyaroknak meg van az a jó tulajdonságunk, hogy sohasem panaszko­dunk. Lelkűnkbe és szivünkbe fojtjuk az égető fájdalmat, s ami még erősít bennünket, az a hit, hogy az isteni előrelátás jósága, még eddig mindig diadalmaskodott. Ebből az okból emlí­tettem az eddigieket, kérve az Önök igen tisztelt Társaságának segítségéi, hogy az hathatósan álljon mellettünk erőfeszítésünkben és jogaink mellett való kitartásunkban s hogy felhívja a figyelmet azokra az intézkedésekre, amelyek a békeszerződéssel ellenkeznek. Hálás köszönet a jóindulatért, amellyel szavaimat meghallgatták s amelynek visszhangja egy lehető javulás remé­nyét nyújtja nekünk. Ami az életben történik, sohasem eshetik meg motívumok és célkitűzés nélkül. Minden okozatnak megvan a maga oka, • s talán csak szemünk gyengesége miatt nem vehetjük azt észre. Mikor a sors széttörte az ezeréves Magyarország címerét, a címernek az i a darabja, amely az apostoli kettős keresztet í hordta, Szlovenszkónak jutott. Számunkra, akik hogy az ember lelke egy csodás kert, melyben az élet napjának sugarai kifejleszti, amit isme­retlen kezek belevetettek. És az ember halála pillanatában, büszkén, vagy elrettenve tekint lelkének kertjére. — Mi lenne az én telkemből, ha itt marad­nék örökre te melletted. Elmúlt a fél életem és nem ösmertem sem az igazi boldogságot, sem a jóságot, sem az önfeláldozást, sem a szere­­tetet. Elrettentem magamtól, olyan józan és önző voltam. Mert a te kezed ezeket az érzése­ket plántálta el lelkembe. — Én plántáltam ezeket beléd! Én vagyok az oka, hogy józan vagy és önző? — Nem váltottál mást ki belőlem. Nem ébresztetted fel bennem a jobbat. Az én asszony­szivem ezerszer veri vissza az érzéseket, — de te nem adtál nekem semmi mást. Te nem ös­­mertél engem. Idegenül éltem melletted. Sejtel­med sem volt róla, mennyire vágyom emelkedni. Milyen jó tudnék lenni és mennyire szeretnék megjavulni és nekem sejtelmem sem volt soha róla, milyen nagy gyönyör jónak lenni. És egy­szer megváltoztam. Te észre sem vetted. — Szebb lettél, — szólott gyötrődve a férfi és magába szívta az asszony színeit, melyek pompázatos ellentétben éltek kék szemében, fekete haján, fehér homlokán és izzó, nedves ajkán. — Egyszer valaki jött — folytatta Zsuzsa — és azóta nagy ajándékozási vágy lepte meg lelkemet. Én, aki eddig fukarkodtam az érzésem­mel, krajcároskodva alkudoztam a szivemmel, a ki nem voltam sem szives, sem önfeláldozó, ki csak félig örültem és félig gyászoltam mindig, én, a kinek vágya nem szállott túl a te életed magyarok vagyunk, ez a kettős kereszt kettős szimbólum: A megpróbáltatás és feltámadás szimbóluma“. (ESŐ.) Csúz, — Köszuéng, — Ischias elismeri eiső gyógyhelye! CggházkerüSeii közgyűlés. A dunáninneni ref. egyházkerület közgyűlése. A dunáninneni református egyházkerület hétfőn, május 15-én tartotta tavaszi rendes közgyűlését Pozsonyban Balogh Elemér ref. püspök és ár. Szilassy Béla kerületi főgond­nok együttes elnöklete és a képviseleti tagok élénk részvétele mellett. A közgyűlésen a kerü­let egyházi és világi képviselői között megje­lentek Patay Károly, Tóth Kálmán esperesek, Gyalókay László főjegyző, Varga Sándor ref. lelkész, dr. Gaál Gyula, dr. Szijj Ferenc, dr. Mohácsy János és mások. A délelőtt 9 órakor megkezdett közgyű­lést Szilassy Béla dr. főgondnok hoszabb be­széddel nyitotta meg. Az elnöki megnyitóban kegyeleíes szavakkal emlékezett meg Tuba Já­nos egyházkerüieti főjegyző és tanácsbizó el­hunytéról, kinek a sok csapással küzdő ma­gyarságért melegen érző lelke elköltözött. A Mindenható magához szólította őt, de az ő sokoldalú munkásságáért a hálás magyarság emlékét kegyelettel fogja őrizni. Majd fájda­lommal emlékezett meg Finkey Ferenc egye­temi tanárról, ki Magyarországba költözött és akinek távozása nagy veszteséget jelent a ke­rületre nézve. Üdvözölte a konvent elnökségét, mellyel kapcsolatban rámutatott az egyetemes szervezkedés érdekében szükséges teendőkre. alacsony kerítésén, én Zsuzsa, megváltoztam és ; elindultam az élet felé. — Az élet felé, — szólott keserűen az ember — mondd inkább, a gyötrelem felé, a t bánat felé. — Aztán elhallgatott, mert érezte, i hogy az asszony most egy idegen férfi szavait ■ önti eléje. — Elmegyek, hogy éljek — folytatta j Zsuzsa. — Elmegyek, hogy megkeressem ma- j gamat egészen. Te nem szerettél engem és a ! lelkem a szeretetlenségben elsatnyult, mint a virág az örökös árnyékban. Most megyek a napra. A lelkem tele van már a nyár minden sugarával és jó szagával. De érzem, hogy még forró napok füzében kell megérnie. Még mesz­­szire kell eljutnom: még nem voltam sem igazi asszony, sem anya. Még nem áldoztam föl senkiért magam . . . Mert érted magamat fel­áldozni nem bírtam. A keztyüjéért nyúlt, meg a kabátjáért. — Miért vagy szomorú, — kérdezte csen­desen — hisz te nem szerettél engem soha. A férfi hallgatott. A nagy csend rájuk szállott újra és gyötörte őket. Zsuzsa indult az ajtó felé. A férfi engedte, mert tudta, hogy hiába marasztja. De mielőtt kilépett, megállóit, visszanézett. És ekkor látta, hogy a színtelen férfiarcon két nehéz könycsepp gördül végig . .. És a csöndes háznak ajtajában valami megragadta, valami megrázta. Szép, forró fájást érzett a mellében Zsuzsa, mert először életében — az ura szivét meglátta. És zokogva lépett ki a békés házból az éjszakába, a hol a bol­dogság, az élet várta ... Elismerő meleg szavakkal emlékezett meg Balogh Elemér püspöknek őszi amerikai útjá­ról, amikor is az áldozatoktól vissza nem riadó püspök résztvett az Egyesült Államokban tar­tott presbyteri világszövetség gyűlésén, hogy ott a szlovenszkói reformátusok helyzetét ösmer tesse- Rámutatott egyik legfontosabb kérdésre, az állam és egyház szétválasztására, melyre ei kell a reformátusoknak is készülni. Az élő hit erejével kell szembeszállni a szocialismus aiheista elemeivel. A kérdésnél ki kell térnie arra, hogy a szlovák lakosság nagy többsége római katolikus, az evangélikusok a kisebbséget képezik Ez a kisebbség saját egyházi érdekeit nacionalista régi hitvallását az államegység ki­építésében az egyház és nemzetellenes irány­zatok politikai támogatásának veti alá. Az evangélikus magyarság a hitélet építési munkájában és függetlenségének megtartásá­ban örvendetes lépést tett előre, üdvözli őket abból az alkalomból is, hogy lapot alapítanak. Az a szoros kötelék, melyben a római katholikus egyház szlovákjai és magyarjai együtt élnek, az az iníernácionális kapcsolat, amely közöttük a nacionalizmus túlkapásait mindig mérsékelte, a jelenben az egyház hivatott veze­tőinek külön missziót ad. Aki szereti a szlovák népet és testvéri közösségben él a Krisztus lel­kének vezetése alatt a magyarral, adott utat lát az evangéliumban a süketek füleinek és vakok szemeinek megnyitására és arra a mindenek felett fontos keresztyén misszióra, hogy a szegé­nyeknek az evangélium prédikáitassék. — Nincs más kivezető ut a mai mesterségesen teremtett labirintusból, mint a legkomolyan hirdetett és érvényesített evangélium. Az egyházi szervezetek kiépítésénél számot kell vetni a gazdasági helyzettel itt Szlovensz­kóban. Hogy ezt általános világgazdasági dep­resszión kívül még az államhatalom is sulyosbbitja, nem kell külön hangsúlyoznom. A hívek fokozódó anyaga elerőtlenedése mellett növekvő szükségleteink fedezésére az anyagiak előteremtését az Ur Isten segedelmébe vetett bizalommal kell meg­szerveznünk. Az ő intézkedésének tudhatjuk be a külföldi hittestvéreink fokozódó érdeklődését irántunk. Úgy az amerikai presbyteri egyházak, mint a skót és hollandi református egyházak kiküldöttei iránt őszinte hálánkat kell kifejezésre juttatnunk mély érdeklődésükért és segítségre való készségükért. A ref. egyház mindig fontos feladatának ismerte a nemzeti kultúrában való közreműkö­dést. Sajnos iskoláink ügye rendkívül sok pa­­naszre ad okot. Az államhatalom bizalmatlan­sága okozója a legtöbb nehézségnek. A tanerők megfogyatkozását, a honpolgárság megszerzé­sének körülményessége és mesterséges nehéz­ségeit növeli anélkül, hogy a pótlás lehetősé­geiről eddig gondoskodás történhetett volna. Az autonómiának legtöbb sérelme iskoláink keze­lésénél merül fel, nem egy esetben felhasználásával az elavult iskolatörvények­nek. Az iskolák államosításának terve az egy­ház erős próbára tételét jelenti, mellyel szemben csak a hívek hithüségével, az ifjúság intenzív valláserkölcsi nevelésével állhatunk meg. Egy­házunk a múltban mindig megtalálta a módját annak, hogy kivegye részét a népművelődés emelésében, Istennek segítségével a változott viszonyok között is hű fog maradni históriai múltjához. A nagy tetszéssel fogadott megnyitó után a közgyűlés megválasztotta a pénzügyi bizott­ság ideiglenes elnökét, Gaál Gyula dr.-t vég­leges elnökké. Ezután a püspöki jelentés következett. Balogh Elemér püspök jelentése kapcsán megemlékezett múlt évi amerikai útjáról, amely­nek célja az volt, hogy a reformátusok pitts­­burgi nagy gyűlésén résztvegyen és hogy kap­csolatot keressen a külföld református egyhá­zaival. Az ut máris eredményre vezetett. A kül­föld számos református vezető személyisége felkereste a szlovenszkói református egyházat, hogy annak viszonyairól és nehéz helyzetéről tiszta képet nyerjen és hogy az itteni reformá­tusok érdekében a szükséges lépéseket meg­tegye. Az egyik külföldi kiküldöttnek közben­járása révén megtudtuk, hogy a kormány nem ellenzi Szlovenszkóban a református teológia felállítását, megengedi a kormány azt is, hogy még 6 éven keresztül Magyarországból kap­hassa lelkészeit, a tisztán vallásos műveket be­engedi Magyarországból, a Magyarországban

Next

/
Thumbnails
Contents