Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Komárom, 1910

I. H Főgimnáziumi segítő-egyesület megatakulása. A jótékonyság az emberi szív egyik fő ékessége. Olyan ez, mint a virág, mely a szellő szárnyain terjeszti szét illatát; mint a meleg eső, mely a kiszáradt földet termékennyé teszi. Forrongó társadalmi életünkben, amidőn az elvi és érdek-ellentétek annyi választófalat emelnek emberek és emberek közé, a jótékonyság az a tér, amelyen, mint a hajótörésből megszabadult utasok a mentő szigeten, rang- és álláskülönbség nélkül mindnyájan találkozhatunk. Erre a térre utal bennünket az Üdvözítő példája, ki földi életében körüljárt, mindenütt jót cselekedvén. Erre utal a szentírás számos helye. Tóbiás könyvében (4. 7—9.) olvassuk: „Vagyonodból adj alamizsnát és egy szegénytől se fordítsd el orcádat; mert úgy tőled sem fordul el az Úr orcája. Amint lehet, úgy légy irgalmas. Ha sokad leszen, bőven adj; ha kevesed leszen, igyekezzél keve­set is örömest adni". Sz. Pál így buzdítja a híveket: „A jótékonyságról és az adakozásról el ne feledkezzetek, mert ilyen áldozatok tetszenek az Isten­nek." (Zsid. 13. 16.). Cicero is azt írja (pro Ligario), hogy az emberek semmi által sem közelítenek jobban az istenekhez, mint a jótétemény által. Vannak, kik az evangelium igéitől szándékosan elzárják fülüket; vannak, akik keblükből a boldogító vallást erőnek erejével ki akarják irtani; vannak, akik oktalanul kérkednek is hitetlenségükkel: de alig akad oly elfásult és romlott szívű ember, aki a jótékonyság gyakorlása ellen szavát föl merné emelni, aki dicsekednék vele, hogy senkivel sem tesz semmi jót. Bár anyagias korunk minden irányban lázasan törtet előre, törekvései között nem feledkezik meg a nemesebb, eszményibb dolgok támogatásáról sem, hazafias és jótékony céltól nem vonja meg filléreit. És a támogatásra szo­rulók között a társadalom fölkarolására leginkább a haza reményei, a sze­gényebb néposzíályok gyermekei számíthatnak, akikben megvan a tehetség, szorgalom és hivatás, hogy a művelődés lépcsőjén fölfelé haladjanak, de hiányzik az anyagi képesség a kívánt cél elérésére. Nem kívánatos ugyan, sőt határozottan káros az a napjainkban tapasztalható igyekezet, hogy bol­dog-boldogtalan, akár van tehetsége, akár nincs, a tudományos pályát választja élethivatásul: de épen nem helyeselhető az a fölfogás, hogy a szegény ember gyermeke ne tanuljon, hanem maradjon meg azon foglalkozás mellett," amellyel apái életfentartásukról gondoskodtak. Anélkül, hogy bár-

Next

/
Thumbnails
Contents