Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Komárom, 1888

19 egyik igealakban annyi mint a templomot fölszentelni. Hasonlókép a latinban is sacer annyi mint szent és átkozott. Történelmileg tudva van, az átok sehol sem volt annyira kifejlődve mint a zsidóknál. A legrégibb átkok a Teremtés könyvében Jehova szájából hallatszanak : az első szól a csábító kígyóra : hogy mellén fog csúszni és földet enni élete minden napjain, s az első asszony- és férfira ; a második a testvérgyilkos Káint éri Ábelnak égbekiáltó vére miatt, melyet a föld magába ivott. A patriarchák idejéből említett átkok atyai átkok : Noé átka Chám fiára, Kánaánra, ki öregapjának szemérmét föltakarta, és Jákobé elsőszülött fiára, Rubenre, aki atyjának ágyát megfertőztette. Később volt Zsidóországban egy általános áldó és átkozó hely. Mózes megparancsolta a zsidóknak, hogy ha majd Kánaán földét elfoglalták és lakosait kiirtották, építsenek az egymásnak szemben fekvő Garizim és Hebal hegycsu-' csokon oltárokat, és két csoportra oszolva, az egyikek Garizim felől az áldást mondják mindazokra, akik a törvényhez hívek maradnak, a másikak meg Hebal hegyen amen-t mondjanak reá, és erre ők átkozzák el a törvény valamennyi áthágóit, mely átkot aztán a Garizimon levők az ő ámen-ökkel erősítsenek meg. Az áldás és átok szavait a két oldalt álló áldozó oltárokra kelle bevésniök; ami aztán Józsue alatt meg is történt. Átkozott azon ember, hangzott az átok, ki faragott vagy öntött bálványt csinál, az Úr utálatosságát, és azt rejtekben fölállítja, ki atyját és anyját nem tiszteli, ki elváltoztatja felebarátjának határjeleit, ki a vakot eltévelyíti az uton ; ki a jövevény, az árva és özvegy törvényét elfordítja ; ... ki titkon megöli felebarátját; és átkozott, ki ajándékot vesz el, hogy az ártatlant, vérét ontván, megölje ; átkozott, ki e törvény szavai mellett nem marad, és cselekedettel azokat nem 2*