Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Komárom, 1887

22 despotismusra vezethetett, miért is csak valami rendkívüli menthette meg őket. Szükség volt tehát egy m agasabb ideára, melyet csak egyesült erővel lehetett elérni, s mely képes volt működésüknek egy új tért nyitni. Mindezt megadták a ker. háborúk. S ha e téren nem érték is el a kitűzött czélt, de megvolt a nemes törekvés azt elérni, s ép azért ezen szellemi öszhangzatot kell egyik fővívmánynak tekinteni ! Győzött tehát a szellemi erő, a nemes ambitió, mely egyszer felébresztve, nem egykönnyen alszik ki. S ha Jeruzsálem elveszett is, de azért annak megszerzésére felkeltett lelkesedés tovább is folytatta áldásos s az egész társadalmat átható munkáját az általános jólét nagy előnyére. A nemességet diszítő hősiesség megvolt ugyan, de közérdekű tárgyat s irányt hozzá épen a ker. háborúk nyújtottak. S valóban kellett-e vonzóbb tárgy, mint a szent föld felszabadítása, mely minden egyebet háttérbe szorított ? ! Itt idegen népekkel jővén érintkezésbe, mindenki kifejthette személyes ügyességét, s látóhatára tágult a nélkül, hogy sejtette volna is. A művelt nép közt nem maradhatott az, a mi volt, s az őt körülvevő varázsnak nem állhatott ellen. Szűk lett a haza határa, s a dicsőség után való vágy az erő érzete által támogatva hős tettekre hevíté ; képzelődése a távoli vidékek képét s a tengereket mint nagy tettek véghezvitelére érdemes tért festé lelki szemei előtt. S ha ezen vállalat a harczi szellemnek tápot nyújtott, nem tette ezt közönséges úton, mert ez vallási mozgalom is volt egyszersmind, s vallásukért, Krisztusért kötöttek kardot s személyes érdeküket mintegy másodrangú kérdésnek tekintették. Ezt bizonyítja egyes vezérek jelleme is ; így Bouillon Gottfried, korának lovagias szellemű hőse, teljes önfeláldozással indul, küzd, harczol s midőn a czélt elérte, egész alázattal utasítja vissza az