Unitárius Kollégium, Kolozsvár, 1913

A történelem Jézusa * irta: Gálfi Lőrinc. A nagy latin költő mondása, hogjy az idők változnak és mi is megváltozunk azokban, nemcsak abban az ér le­iemben igaz, hogy az egymás után következő évek folyto­nos változásokat hoznak a történelem színpadjára, ameay- nyiben az egyik nemzedék arról eltűnik és a másik meg­jelenik éppen úgy, amint ez intézetünk életében is törté­nik. Hanem különösen igaz e mondás a változó nemzedé­kek lelki életére, szokásaira, Ízlésére, gondolkozására, igé­nyeire és törekvéseire vonatkozóan. Ennek a változásnak örök Folyamata alól, mint lelki szükséglet, természetesen a vallásos gondolkozás és hitbeli meggyőződés sem lehet kivétel. És minél inkább óhajtanak az egyházak örökre ér­vényes hitelveket megállapítani, a történelem és az élet az egyházaknak minden ilyen törekvését an;nál inkább ké­résziül húzza. Amikor a keresztény egyházban kilakult az a fontos elv, hogy csak azok lehetnek az egyház dog­mái, amiket mindenütt, mindenkor és mindenki — som- per, übique et ab omnibus — hitt, akkor állott elő a leg­nagyobb íszakadás, amely az egy akol és egy pásztor eszmé­jét I>eláthatlan időre lehetetlenné tette. S az egyesülésre ma még sokkal kevesebb kilátás van, mint volt valaha. A húszadik század vallási gondolkozása előtt alig van olyan vallástétel, amely körül a keresztény világ osztat­lanul sorakoznék. Ehelyett inkábjb azt találjuk, hogy a # A teológiai intézet megnyitó ünnepélyén felolvasott értekezés.

Next

/
Thumbnails
Contents