Unitárius Kollégium, Kolozsvár, 1908
5 — De nemcsak ezért és ezekért csaptam itt föl a Dent-féle szöveg fanatikus dicsérni közé. Tanítás közben gyó'zó'dtem meg olyan eló'nyeirő! is, amelyekért föltétlenül kalapot kell emelni az angol szellem praktikus gondolkozása s minden új eszmét és új gondolatot rögtön kamatoztatni tudó szelleme eló'tt. Mióta a nyelvet nem kész valaminek, kész eszköznek, só't nem is élő organizmusnak, hanem a kimondás pillanatában s öntudatlanul működó erők productumaképpen születő valaminek ismeri a nyelvtudomány, azóta a gyakorlati nyelvtanítás is rájött, hogy a nyelvet grammatikából megtanítani lehetetlenség. Azért a modern nyelvek tanítói nem idegenkedtek mesterül fogadni a legtermészetesebb módszerű nyelvmestert, a dajkát; modern nyelvet ma már talán sehol sem tanítanak egyébképpen, mint a legkülönb- félébb neveken nevezett direkt módszerekkel. Egyedül csak a holt nyelveket nem lehetett erre a kaptafára húzni. Könnyű azt mondani, hogy tanítsátok hát a latinnyelvet is olyan dajka-módszer szerint, de ki tanítsa? Ki tud ma latinul beszélni? S ha tudna is, azon már rég túl vagyunk, hála Istennek, hogy beszélni akarjuk megtanítani diákjainkat. Ámde, ha mint célt el is vetjük a latin beszédre való tanítást, az még nem azt teszi, hogy mint eszköznek igen nagy hasznát ne vehetnők. S ebben áll véleményem szerint az angol szerzők könyvének és módszerének óriási előnye minden más eddigi könyv és módszer fölött. Hogy t. i. a szokásos latin grammatizáló tanítás mellett elyet biztosítanak a modern nyelvek tanulásában divatozó direkt módszernek is. Ez a módszer a legszerencsésebb középút a régi száraz grammatizáló s a modern, de sokszor csak olcsójánoskodó direkt módszer között. Magát a nyelvet használja fel a tanítás eszközéül, de nem hirdeti, hogy alapos nyelvtani ismeret nélkül is lehet boldogulni. S a mi fő, egészen szabad kezet enged a tanárnak, hogy éppen annyira legyen modern ember, amennyire neki jól esik, annyi elevenséget és életet vigyen be a tanításba latinnyelvű colloqui- umaival, amennyit be akar, be tud s amennyit a tüdeje kibír. Mert ezen a hárman : az akaraton, a tudáson és a tűdön fordul meg az új módszernek a sorsa. Egyiket sem kell sajnálni; s nem maradhat el a siker.
