Református Kollégium, Kolozsvár, 1913
14 Jean Paul tanítottak.1 Neveléstanának első fejezetében igen szellemesen ír arról a kérdésről, hogy ,,miféle ismeret ér legtöbbet.“ A döntés az utilizmus nevében a természettudományok javára s a nyelvi, irodalmi és történeti tudományok rovására történik. Elitéli az oktatás akkori módját s azt állapítja meg, hogy: „Akár az ész, akár az erkölcs vagy vallás fejlesztésének szempontjából tekintsük a dolgot: a bennünket körülvevő tünemények tanulmányozása véget- lenül becsesebb a nyelvtanok és szótárak tanulmányozásánál.“1 2 A humánizmus ismeretágai csak az élet pihenő óráinak kitöltésére valók, tehát a nevelésnek is csak a pihenésre szánt részét kell rájok fordítani.3 Az egyik oka Spencer ilynemű döntésének az, hogy az iskola a nyelvi, irodalmi és történeti oktatással nem az életre neveli a növendéket. Az élet: küzdelem a természettel. Benne csak az győzhet, aki ismeri e küzdelem szabályait, melyek nem egyebek, mint a természeti törvények.4 „Ha valamely számoláshoz s könyvvezetéshez nem értő kereskedő nyitna üzletet, — mondja, — csodálkoznánk bolondságán s bukását kikerűlhetétlennek tartanók. Ellenben azon semmit sem csodálkozunk, ha a szülék a gyermeknevelés nagy munkájába fognak anélkül, hogy gondolkoztak vona valaha azon testi, erkölcsi s értelmi törvények hordereje felett, amelyeket eljárásuk közben követniük kellene.“5 Azon anyának, ki a fiziológia és biológia törvényeiben való járatlansága miatt halálos veszedelembe juttatta gyermekét, kevés vigasztalást adhat az a tudat, hogy Dantét eredetiben olvashatja; vagy Aeschylus buvárlása azon apának, ki soha nem foglalkozván etikával, fiát magától elidegenítette.® Ez mind igaz volna, ha hasonló vád egyáltalában nem érhetné az Aeschylusban járatlan apát s azon anyát, ki Daniénak hírét sem hallotta s ha a fiziológiában és ethikában való jártasság volna fő feltétele annak, hogy az emberek jó apák és anyák legyenek. Mind igaz volna, ha a mathematika és természettudomány kimerí1 P. Barth: Spencer als Pädagog. Rein i. lexikona VIII.: 692. 2 Spencer : Értelmi, erkölcsi és testi nevelés. Ford. Öreg János és Losonczy László. II. kiadás. Bp. 1898. 58. 1. 3 U. o. 44. 1. 4 U. o. 59. 1. 6 Spencer: I. m, 29. 1. « U. o. 35. 1.
