Református Kollégium, Kolozsvár, 1874

27

Huszti Andr. dissertatiojában „ De origine etc. collegiov. Transilvanen- siinn“, Porosaim! neve után ez áll: „Dicitur habuisse duos collegas Co- lomannum et Sikonem. Qui nigri, an albi fuerint, Deus novit.“ E cyni- cus megjegyzés homályát a szóban levő két név földerítése tekintetéből eloszlat hatónak tartom a következő adatokkal:

9. Colomannus azaz Igaz Kálmán családja az időben általánosan ismert nevű volt itt Kolozsvárit. 1651-ben az utrecliti egyetemen találjuk Colomannus Justus-t, a ki Nimethi István akadémiai társának „De visione Dei per essentiam* czimü disputatiojához üdvözlő verset csatolt zsidó nyelven. Tóth Eerencz (Tiszántúli ref. püspökök élete 130 1.) szerint kolozsvári Igaz Kálmán jelen volt 1660-ban a n.-váradi várfeladásnál. Benkő (Transilv. 11. 574.) szerint Colomannus Igaz Clau- diopolitanus sz.-udvarhelyi pap és egyh. kér. esperes volt. Az ez időben nem divatozott s csak rendkívüli ritkaságkép előforduló Kálmán névnek tárgyalt korunkkal ily ogybetalálkozása, meggyőződésem szerint, semmi kétséget sem hagy fönn ama C olomannus-nak az itt ismertetett Igaz Kálmánnak ugyanazonossága felől.

10. Sikó B. János. Bethlen Miklós önleiratában 1654-ről ez áll : „a mi scliolánk az óvári templom mellett volt, egy Sikó Mi hály akadémikus és egy honn tanult, de igen tudós és jámbor istenfélő Pórisaiul! András nevű mesterek valának benne.“

A Mihály név valószínűleg tévedés. Sikó Mihály nevű akademi- tára akadni nem tudtam, de találtam igenis Sikó Jánosra, a ki 1649— 51 az utrecliti egyetemen volt. ..Problémáin aliquot de Scriptura“ 1) czimü hittani vitatkozását ajánlja atyjának Sikó B. Istv. ilyefalvi pap és sepsi egyh. kér. esperesnek, Fogarasi K. Ferencz gy.-fehérv. papnak és Csa- holezi P. János feliérv. koll. rektorának, 1651-ben Disp. theol. ,.De affli- ctationibus“ Hoornbeck alatt. Ugyanezen Síkúnak láttam még négy dis- putatioját, a melyeket Franekerben 1653-ban'Cloppenburgh alatt tartott.* 2)

A fönn elősorolt egyének tanítói működését s egyéb viszonyait illetőleg általánosságban megjegyzem még a következőket:

*) Könyvtárunknak egy hittani vitatkozásokból álló kötete, mely Apáczai tulajdona volt s legelői önnek „Introductio ad theologiam sacram“ czimii disputatioját tartalmazza.

2) A Sikó disputatioinak czimoi ezek : 1. De essentiae Dei unitate in trinitate persouar. 2. lteliqua disputationis secundae: De essontiae Dei uuitato in trinitate per- sonaruin. ö. Reliqua disp. tertiao- De (ilii Dei vera divinitate 4. Disp. 4-‘a: Do lilii et spirit s. adoratione, (I. I. Cloppenburgh: „Exercilalion. tvper locos ccmmunes thcolvtjicQs“ ele.)