Katolikus Főgimnázium, Kolozsvár, 1913
12 A hitélet fej- A katholikus vallás terjedésének több körül- lesztésének s új mény kedvezett. Ilyen volt első sorban az hívők szerzésé- uralkodó család pártfogása. Báthory István hívta be a jezsuitákat, róluk minden alkalommal Iegelismerőbben nyilatkozott. Gondoskodott ellátásukról, intézményeiket pártfogolta. Bevallott célja volt, hogy betelepí- tésökkel a katholikus vallást új életre akarja kelteni Erdélyben.1!' Báthory Kristóf készséggel hajtotta végre Báthory István terveit, a jezsuitákat kedvelte, állandó összeköttetésben volt velők, törekvéseiket elősegítette, igazi szerzetesi halállal, zsoltáréneklés között, jezsuita kézben halt meg.19 20 Báthory Zsigmond jezsuita nevelők mellett nőtt fel, ragaszkodott hoz- zájok, a vallási szabályok betartásában gyermek korában példaadó volt, alázatosságból a misénél is segédkezett, a jezsuita rendfőnökhöz irt levelében elragadtatással beszélt a rendtagok tudományáról, szónoki ügyességéről, jámbor életéről s számukra mindenkorra való támogatását Ígérte meg.21 A fejedelmi támogatás mellett a vallás terjesztésére jó hatással volt magoknak a jezsuitáknak jó hírneve és elismert tudományossága. Életmódjuk ellen a protestánsok se tettek kifogásokat, kitiltásuk idején ilyesmiről szó sincs. Iskoláik első rangúak voltak, amit mi sem bizonyít jobban, minthogy tanulóik jó része a protestánsok közül került ki. Emellett, mint a jezsuiták szinte fáradságos munkájuk lekicsinylésére írták, a nép nem idegenkedett a katholikus vallástól. Magok a katholikusok vallásuk iránt ragaszkodást mutattak, a protestánsok közül is kevés árult el gyűlöletet iránta. A köznép szerintük jó, a katholikus vallásra hajló, csak protestáns uraik miatt nem lehetnek katolikusokká. Nem káromkodó, nem fajtalan nép, csak részeges. A nemesség protestáns vallásban való megmaradásának okát első sorban az elvett egyházi javak megtarthatásában látták.22 Kedvező körülmény volt továbbá, hogy a magyar protestánsok a valláshirdető 19 Epist. I. k. 3., 15. 1. 80 ü. o. I. k. 133., 146—147. 1. 21 ü. o. I. k. 191., 210., 260., II. 231., 237—238. I. 22 U. o. I. k. 13., 69., 182., 210., Possevino 65. 1.