Katolikus Főgimnázium, Kolozsvár, 1900
37 bői nyert; s hogy könnyeit letörölje a szomorkodóknak, megjelöli a béke útját: „Imádság kell a szenvedőnek.“ — Istent nem is kéri már másra, csak arra, hogy tanítsa meg imára, türelemre; az Atyához fordul egész szívével, mert belátta százada nagy tévedését s annak tapogatózó, kételkedő tudását nem tartja valónak, föléled szívében az írás régi, magasztos tanítása: „Az Úr félelme — ez a bölcsesóg.“ Leborul tehát Ö előtte, a kit minden fűszálban érez; nem is illik más a por fiához, mint hogy Benne megnyugodva higyjen, hisz magát tagadja meg, ki Őt tagadja; kételkedése, tépelődése, zúgolódása szelíd, megadó lemondássá enyhül s az élő hit imádságot fakaszt szívében: „Te benned bízom, örök Isten. Dicsértessék a te neved !“ A szenvedések igazi iskolája erre a hangra tanít. Reviczky- nek nem kell keresni tárgyat, nem kell tanult érzéseket erőltetni szívére. Átélte rövid élete alatt korának minden érzését es a mikor végső következtetésül ezekre a megnyugvásra intő, hitet lehelő igazságokra tanít — a legjobb útat találta meg századának szívéhez. Mivel hatni tud meggyőző eszmékkel és közetlen meleg érzésekkel — ezért tartjuk újabb vallásos költőink közül a leg- jellemzetesebbnek. Többet, nagyobbat szólhatnánk róla, ha a halál oly korán, kialakulása kezdetén, el nem ragadja — de az ő gondolatkörét még így is méltónak tartjuk arra, hogy a vallás lyrikusa erős tanulmányozás alá vegye. Csak az önkéntelenül, lelki szükség- RUDNYÁNSZKY GYULA bői fakadó érzések mélyek és hatásosak. Reviczky nem is keres soha olyan érzést, a mely ne élne szívében, sőt érzést egyáltalán nem is keres, magoktól pattannak azok ki leikéből és meglátszik rajtok annak a léleknek minden vágya, gondolata. Legjobban bizonyítja ezt épen az az erős vallási elem, a mely még akkor is olt sugárzik költészetében, a mikor átokban, fájó kaczajban tör ki; kétkedésében szinte menekülni akar tőle, de az úgy hozzánőtt szívéhez, hogy csak szívével vethetné ki magából. Már Rudnyánszkynál nem tapasztaljuk ezt. Ö nem menekül a vallástól, sőt keresve keresi, de kiérzik minden sorából, hogy nem erős, egész életét átható, irányító alap az ő hite. Ezért van, hogy a míg Reviczky akaratlanul is érzéseket kelt, Rudnyánszky csak hangulatot ébreszt. Reviczky erős alapja Rudnyánszkynál ingatag nádszál ; a míg az mély érzelemből dalol, ez érzelgősségbe vész. Nem mondjuk, hogy Rudnyánszky költészetében nincs igazság, hiszen igazakat mond, csakhogy sokszor az érzés őszintesége
