Katolikus Főgimnázium, Kolozsvár, 1899
41 nagy és Eurysakes serege szétszórni ik. Lciokritos pedig sajátkezűig leüti az Eurysakesnek fegyverzetében rejtező Leontest. Mikor ez a szörnyűség kiderül, a koczka egyszerre nagyot fordul; kiviláglik az is, hogy a nép nem a gyűlölt zsarnokért, Leiokri- tosért. hanem annak nemes és igazságos fiáért, Leontesért küzdölt. Ennek halálával Leiokritos életének vége; sem öröme, sem czélja nem lehet többé az ö létének, de bukásában is királynak bizonyul; a neki támadó Eurysakesnek kezéből kiüti annak kardját, de nem öli meg, hanem súlyos sorsa felett keseregve, saját kardjába dől. Ö is elmondta magáról, a mit Fjalar király mondott : Oh mi hitvány és gyenge az ember az égi örök hatalmak elölt. Játékszer is alig rájuk nézve, bármily magasan álljon. Azért az ő akaratjokat kell követnie, nem a magáét. Eurysakest pedig bölcscsé teszi a nagy bukás. Leiokritosnak és Leontesnek királyi síremléket állít, és megfogadja, hogy soha a harag és jogtalanság által nem vezetteti magát, hanem minden tettén meg fog látszani az önmérséklet, az igazságosság, a szelídség és a szeretet. E tragédia néhányszor meglehetős hatással színrekerült, ámbár nem nagyon színszerü. Azt lehet róla mondani, a mit Vörösmarty mondott Goethe Tassójáról: jeles mű, de nem színpadra való. Vannak lapjai, a melyek Sophokles tollára méltók. Az antik világnézetben gyökerező végzetszen'séget nagyobb tragikusok sem igen rajzolták megrendítőbben. Szintoly kitűnőek a darab jellemei is. Nyelvén meglátszik az antik költők bemélyedö tanulmányozása. * * * Runeberg elsőrangú lyrai költő is. Három irány ömlik egybe az ő hatalmas egyéniségében: a finn és a szerb népköltés és a svéd műköltés. Dalait, mert többnyire azokat írt, bensőség és nemes egyszerűség jellemzi. Különösen szépek természeti képei, a melyekkel soha sem bánik pazarul. Runeberg természetfelfogása általában a legépebb érzékről tanúskodik és a svéd költészetet egy ferde iránytól szabadította meg, az allegória és a sym- bolum hajhászatától. Runeberg a természeti képet úgy tekinti, mint a népköltészet; képei önmagukban véve is értékesek, mert józanok', egyszerűek és üdék, de a mellett egy-egy gondolatnak költői indítékai vagy hordozói anélkül, hogy puszta jelképpé sülyednének. Runeberg megénekli a szerelmet és az életet, a természe-
