Katolikus Főgimnázium, Kolozsvár, 1886
.m 47 | „mérges poharától könnyed elállani,“ s akkor „hitünk s törvényünk“ ótal- máért nem szólhat meg minket a körösztyénség, 62. „így aztán két rossz közt válaszszunk kissebbet, És két hatalmasb közt uraljunk erösbet; Hamarább adóznék igy magyarnak német, Hitszegéssel tovább nem csúfolnák hitet.“ Keczér Menyhárt történeti alapon fejti ki elvét és nézetét s mindjárt a második szakban megmondja a maga egyéni határozatát: 64. „Kezdettünk romlani első Ferdinándnál: Köll végződnünk is utolsó Leopoldnál.“ Csatlakozik — szinte túlságosan — Szepesi Pálhoz; történelmi okot eleget talál rá Erdély régebbi és Magyarország újabb históriájában; mert a mit előbb Erdélyben miveit Básta: 68. „Azt miveié nálunk magyarok közt Wolkra, Kolonics, Strázsáló, Spankó, Kopp, Kaprala, Gyenerális Smidt, Virba, Spork és az Karafa.“ Még Bethlenről, Bocskayról, Rákócziról emlékezve intésül így fejezi be rövid voxát: 70. „Erdély mig németöt uralt és imádott: Addig némettül csak prédára tartatott, De mihelt töröknek fejet s fegyvert hajtott: Azolta Erdélyben nem üt több dobokot.“ Harsányi György „könyvhistoriákból“ semmit sem szólhat, mert magánál hordozza, mivel szólni tud; azelőtt a törökkel vívott, most a német ellen harczol, a mióta ez hitét megszegte. Nem bízik a felségi kegyelemben ; van oka rá, jól emlékszik rá, hogy Rákóczy capitulálása után miként „fogták, árestálták, vitték urainkat“ s őket miként üldözték, mint árulókat. Ép azért igy végzi rövid, de heves voxát: 76. „Nem hiszek én azért az ördög fiának: Hiti-csavarító kutya lobonczának; Mi haszon, ám hidjünk császár szavainak: Ezer az hazugság nyelvén szolgáinak!“ Petneházy Dávid, a nagy katona, voxából (77—82) elég idéznünk még egy szakot, mely az egész költeménynek legegységesebb részét, mondjuk szellemének magvát képezi; ez esküje: 80. „Teljes szent-háromság, az egy élő Isten Minden próbáimban engem úgy segéljen: Nem lakom némettel soha is egy helyben, — Inkább társaimmal maradok fegyverben!“ Csak azt követeli, hogy a német tisztség és katonaság kitakarodjék az országból; akkor lesz békesség is egyezség is. MM.
