Katolikus Főgimnázium, Kolozsvár, 1880

legnemesebb kifejezését a positiv kereszténységben bírja: ön - kényt következik, hogy a szülők gyermekeik nevelésében e kötelességet csak keresztény irányban tölthetik be. Csak keresztényül gondolkodó, élő szülők önthetik majd közvetetlenűl környezetükben, majd közvetve az iskolára gya­korolt befolyásukkal gyermekük leikébe amaz örök igaz, szép és jó Ideál iránt való szeretetet, mely az emberré lett Istenben előttünk szüntelenül világító oszlopként ragyog. Ez a szere­tet lesz a gyermeknek élete útján legbiztosabb kalaúza, leg- boldogítóbb jutalma ; mert az az ember, kinek szívébe már kora ifjúságától beoltatott ily szeretet: a kísértetek idején a tévedés és bűn mocsárjába sülyedhet, de véglegesen bele nem sülyedhet. Hiszen, az a szeretet, melyet egy nemes atya élet- bölcsesége s különösen egy lelkes anya nyőngédsége ihletett bele a gyermeki szívbe, oly szárnyakat kölcsönöz az emberi szellemnek, mely őt egyrészt a teljes elmerűléstől megóvja, másrészt egy magasztosabb világ régiójába emeli. Avagy nem mutatja példákban a történelem azt a meg­ragadó tényt, hogy míg némelyek az emberiség legnagyobb alakjai közül egyenesen az első irányadó anyai benyomá­sok alapján emelkedtek a szellemi, erkölcsi nagyság magas­latára ; ismét mások napjainkban ugyancsak az édes anyai be­nyomások nemtői emlékezetének köszönhetik, hogy a meg­próbáltatások válságos napjaiban az erkölcsi bukás örvényé­be be nem szédültek ? Hogy ne említsem azon szent és nagy férfiakat, kik a heroicus szellem és erkölcsi erő tetteivel írták be emlékezötöket nemünk életkönyvébe: a nagy Szé­chenyit nem széplelkű anyja édes emlékezete ihlette-e meg először, midőn felmagasztosúlt érzelmeinek első és utólsó ma­gyar költeményében adott kifejezést ? Mert lehetnek ugyan, vannak is kivételek, de örök igaz­ság marad az : hogy csak az a család bírja azt az isteni, azt a hogy úgy mondjam, második teremtő erőt a nevelésben, me­lyet Krisztus a házasság szentségében méltóságának tudatá­ra emelt, melynek szentélyében az atya mint pap és külö­nösen az anya mint papnő először lebbenti fel amaz isteni élő-szobor saisi fátylát, melynek látása örökre kitörölhetetlen jegyet nyom az ártatlan gyermek lelkére. Ez a nagy és szent pillanat avatja fel a gyermeket az örök Ideál jegyesévé;

Next

/
Thumbnails
Contents