Katolikus Főgimnázium, Kolozsvár, 1877
11 tont s utána másokat, nevezetesen az újabb időben Stöcklt azon nézetre, hogy a szép és tökély iden- t i c u s fogalmak. Slöclel a szép alapidomairól értekezvén, a fenségesről azt mondja: Fenséges az, a mi tekintettel az o tökélyt nagyságára a közönséges mértekei mcszsze túlhaladja, a mennyiben az, ha nézi el- vagy isme- rctcilágunk tartalmává lesz, éppen tökélyének nagysága miatt tetszik. M) De nem értjük, miért függne össze directe a szép vagy a fenséges fogalma a tökély fogalmával. A tökély mindig relativ fogalom, a mennyiben értéke mindig a becslő alanytól s azon mértékegységtől függ, melyet a mérésnél alkalmazunk. Ha mindent saját fogalmi természetéből vett mértékegységgel mérünk, mindent tökélyesnek találhatunk. Egy teve, egy elefánt a maga szerves állategyedi bevégzettségében tökélyes; de ki fogja mondani szépnek vagy éppen fenségesnek ? Rosenkranz a tökélytelent a tökélyes szükséges fejlődési fokául, majdnem logikai és chro- nologiai előfeltételéül tekinti. És nem alap nélkül. A világköltészet kimagasuló alakjainak fiatalkori kísérletei nem tökélyesek; mégis éppen e tökélytelenségökben sejtetik jövő nagyságukat. Egy rajzmű. lehet még tökélytclcn és mégis szép ; egy rósz rajzmű, bár bevégzett, lehet hibás, tökélytclcn, ha az aesth. technológia törvényeinek meg nem felel. — Különben is a tökély viszonylagossága mellett nagyon ruganyos fogalom, lía az eszme- és gondolat- világban minden lényege extractumában, vagy ha szabad volna igy szólani, quintessentiájában fogatik fel: akkor az erénynek úgy meg lesz a maga tökélye (eszméje), mint a bűnnek ; a gonoszságnak úgy, mint a jámborságnak. De éppen itt van a bökkenő, llic Kliodus, hic salta! Stöckl az erkölcsi világrendben megnyilatkozó fenségesben az erkölcsi erőnagyság megnyilatkozását látja, a mennyiben az erkölcsi bélyeget visel és a jóra i r á ny u 1. 11a ez áll, akkor nehezen találnánk positiv aesthetikai mértéket, mely* Ível Shakespeare III. Eichardját megmérni lehetne. '•’) ") Stöckl Aestlictik. Ki. I5J Nem ide tartozik kimutatni, mennyiben érintkezik III, llicliard- bau a fenséges a borzasztóval, a rettenetessel.