Katolikus Főgimnázium, Kolozsvár, 1875

Ol

KJ 1

Az egyházatyák és a scolasticusok philosophiai működése után sem sokat nyert — legalább térmében — a meglevő logicai anyagkészlet (más irányú és más tárgyú mü- ködésök pedig nem ide tartozik). Sem az előbbenieknél, sem az utóbbiaknál nem müveltetik a Logica, mint önezél, hanem használtatik mint más czélok megvalósítására alkalmas, szükséges eszköz.

Az egyházatyák philosophiája lényegben vallásphi- losophia; czéljok tehát első sorban a vallási igazságok philosophiai alapra való helyezése s ez alapon biztosítása, illetőleg körülsánczolása volt azon védelmi eszközökkel, melyeket a görög dialoctica (különösen Plato és Aristotelesé) nyújtott. Justin vértanú, alexandriai Kelemen, Origenes nem idegenek a görökök által szolgáltatott dialecticai fegyverek használatától, de a fen említett czél érdekében. Irenaeus, Tertullian, Arnobius és Lactantius tartózkodva használják, nehogy a kereszténytan tisztasága áhalok (az ethnicus fegyverek által) veszélyeztessék. Szent Ágoston inkább a neo- platonismushoz hajlik.

A Kr. u. 5- és 6-ik században az önálló termelésre hajlamot nem mutató szellem csak Aristoteles Organ ónjának commentálására, a hét szabad művészetet (septem ar- tes liberales) felölelő tankönyvek összeállítására (köztök természetesen a Logicának is helye volt) szorítkozott. Az araboknak Aristoteles Organonja felé gravitálását legyen elég csak megemlítenünk.

Az előbbi tényezők összehatása következtében támadt a scolasticá philosophia, melynek lényege a tudománynak hagyományilag adott tartalma biztosításában culminált. Vannak (honi bölcselőink között is akár hányán), kik az iskolás (scolastica) Logicától minden érdemet megtagadnak, azt hozván föl érvül, hogy a Logicába metaphysicai és theolo- giai elemek is tömíttetvén, abból oly „mixtum compositum“ állott elő, mely a gondolkodás normativ törvényeinek tanát czéljában veszélyezteti; hogy a vitatkozási hajlamot egész a kórságig fokozta; hogy a scepticismusnak és sophismusnak melegágya lón; hogy a syllogisticai minutiositások által a tanítás raegnehezittetett stb. Ezen vádak ellenében legyen szabad hangsúlyoznunk, hogy az idegen elemeknek a Lo-