Az orvosi tudomány magyar mesterei (Budapest, 1924)

Jendrássik Jenő: Balassa János

62 datlan láncolatban követték egymást a megtiszteltetések. A pesti orvosi kar több éven át prodékánjának választá meg; a Budapesti Orvosegylet már 1843-ban, a Természettudományi Társulat 1847-ben rendes tagjául, a Magyar Tudományos Akadémia pedig elismerése legnagyobb fokát fejezte ki irodalmi érdemei iránt, midőn őt 1858-ban tiszteleti tagjai sorába fölvette. Továbbá még meg­választatott: 1863-ban a barsmegyei gyógyászati egylet tagjául, 1864-ben a magyar orvosok és természet vizsgálók XI. nagygyűlé­sének alalnökéül, és ugyanazon évben a Pozsonyi Természettudo­mányi Társulat tiszteleti tagjául; szintúgy külföldi egyletek részé­ről 1845-ben a bécsi orvosegylet, 1854-ben a bukaresti orvosegylet levelező tagjául, 1859-ben a párisi német orvosegylet, 1863-ban a csehországi orvosegylet tiszteleti tagjául. Ha nemes törekvés és a közjóra irányzott üdvös munkásság után aratott elismerés a szerény, minden hiú dicsvágytól ment férfiúra is kellemes hatást gyakorol, úgy ez csak abból értelmez­hető, hogy ő abban jelét találja, miszerint sikerült életét mások javára értékesíteni; de midőn ez öntudat önerejének érzetét élén­kíti és őt munkás törekvésében további kitartásra biztatja, még­sem fogja őt semmiképen igénytelen jelleméből kivetkőztetni. Így volt ez Balassánál is. A kortárs, ki szerencsés volt vele ifjúkorá­ban érintkezhetni és benne a szerény, jószívű, meleg kebelű, nyájas és emberszerető ifjút szeretni tanulta, megtalálta e tulajdonságo­kat mind a hírneves, tekintélyes férfiúban is, kiben a jóakarat­hoz azonban még a jótett képesség csatlakozván, a jóakaróból jótevő vált. Jószívűsége nem tagadta meg magát soha, mert még ha valaki által megsértve is, rosszakarója nem tudott lenni. Amint legbensőbb fiúi szeretettel ragaszkodott volt szülőihez, úgy lett ő később áldozatkész szeretetében testvéri körének rendületlen támasza. Aki e férfiút rokonai, vagy meghitt barátai körében nemes kedélyének fesztelen melegével szemlélhette, az érteni fogja a boldogságot is, melyet ő még éltének néhány utolsó éveiben szíve hajlama után választott nejének szeretetében és apai örömé­ben talált, mellyel egyetlen kis leánykája lelkének első ébredezése atyai szívét eltölté. Sokféle az alak, melyben az egyesnek életszerencséje fel és alá lengedez; magasra feltornyosuló vagy törpén össze vonuló, mélyen behasadozó vagy sekélyen maradó hullámokat vet, melyek majd egyenként az élet hosszabb szakaszára kinyúlnak, majd pedig apróra összevontan abból rövid szakaszokat kiszeldegelnek; majd egyenként az élet hosszabb szakaszára kinyúlnak, majd pedig tétes viszonyban egymást átszelve, nehezen szétfejthető alakzatban összefolynak. S miként a természetbúvár a testvilág bonyodalmas folyamatait megfelelőleg fel és alá szálló vonalak alakjában szokta az áttekintésre alkalmasan följegyezni, úgy fogna az emberi élet­sors történésze is tanulságos rajzot nyújtani, ha képes volna ily hullámvonalak alakjában az egyesek életszerencséjének lepergését híven és az összehasonlításra alkalmasan előtüntetni. Ámde erre ő képtelen, mert a szerencse, boldogság érzetének mérlegét kiki saját öntudatában csak önmagára nézve kezelheti és néni bírja benne mások érzetének mértékét is. Amit azért a külső életviszonyok után másnak boldogsága menetére föltevényesen saját keblünk sejtelmei szerint következtetünk, mindig kisebb-nagyobb fokban

Next

/
Thumbnails
Contents