Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)
X. része. A' pápa nem Antichristus
714 X. RÉSZE. A’ KALAUZ Act. 1. v. 23. Act. 2. v. 19. Act. 3. v. 4. Act. 4. v. 8. Act. 5. v. 3. Act. 10. v. 34. cap. 11. v. 2. Act. 15. v. 7. Lucae 22.V.32. Lucae 22.V.32. Pag. 917, 918. Pag. 919. Theophil. Lucae 22. 1 Pag. 919. említvén, csak Pétert nevezik: a’ többit, ö-vélle lévőknek írják; Marci 1. v. 36. Lucce 8. v. 45. Cap. 9. v. 32. Actor. 2. v. 14. [Hogyha sz. Pál szent Pétert nem utói nevezi, mivelhogy csak három Apostolt említ, közép helyen azért nevezi Pétert, mert a három-közül böcsületesb a középső hely. Jóllehet nemcsak azt állattyuk, hogy Szent Ágoston, Ambrus, Hieronymus, Chrysostomus első helyen olvasták a Péter nevet sz. Pál Írásában is. Továb: Ennek az Elsőségnek cselekedeteivel, usu, praxi megmutatta szent Péter az ő méltóságát. Mert Urunk menybemente után elsőben Péter szólott a gyölekezetnek és ő proponálta, hogy Júdás helyébe új Apostolt válaszának. Pünkösd után elsőben Péter kezdette hirdetni az új Testamentumot. Ő erősítette első csudákkal az Evangeliomot. A sidók gyülekezete élőt, ő oltalmazta elsőbben a keresztyén vallást. 0 tett első törvényt és megbüntette Ananiást vétkeiért. 0 neki jelentette Isten, hogy a pogány népeket is béveszi az Ecclesia. Az apostoli zsinatban, ő mondott első vocsot és a ígíreti szerint confirmavit fratres suos.]*1 Ha azért az Apostolok között Első volt Sz. Péter, az egész Ecclesiának-\s Elöljárója és Feje volt: mivel nincs oly tagja az Ecclesiának, mely az Apostolok Juha nem volna. Ennek-felette, ez is mutattya a’ Szent Péter Főbségét: mert Krisztus, a’ hol törvényt szabott mint visellye magát a’ ki Nagyob, és Elől-járó az Apostolok-között; jelenteni akarván a’ Sz. Péter Főbségét, azt ígírte néki; hogy, az ö Hiti el nem fogy; és hogy az ő attyafiainak vastagítása, ő-reá bízatott. Balduinus azt írja; hogy, Krisztus tíltya az Elsőséget, és maga példájával erőssíti ezt a tilalmat. Száraz szóval, bizonyság-nélkül mondgya ezt Balduinus, noha, a mint megmutatám, Krisztus példája külömbet mutat; mert ő, az alázatossággal-eggyütt, a’ Hatalmat és Felsőbséget megtartotta. Azt-is forgattya Balduinus; hogy Azzal Szent Péter főbbé nem tétetett, hogy az ő Hiti el nem fogy, és hogy ő vastagíttya attyafiait. De ennek sem adgya bizonyságát. Es a’ Régiek, ezt külömben értették. Theofilactust halhadsza: Confirma ceteros; hoc enim te decet, qui post me Ecclesice Petra es, et Fundamentum. Szent Leo szavait ezen dologról, előhoztam a’ Kalauzban. De Balduinus, keveset gondol a’ Leo szavaival: 1 quia doctus quidem est, sed Superbus fatis; mert, noha túdós, de Kevély volt, úgy-mond. lm hallod mint böcsülli a’ Szent Atyát; kit *' A zárójelbe tett szöveg az új kiadásba szánt toldalék.
