Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)
X. része. A' pápa nem Antichristus
TIZEDIK KÖNYVÉRÜL. 709 X. RÉSZE. A’ PÁPA, NEM ANTICHRISTUS. A’ Hit Egyességének, a’ békeség kötelének, az Egyházi jó gondviselésnek, megtartására, semmi nem szükségesb, mint hogy Feje, és Főpásztora légyen az Ecclesiának. Mert, miképpen az erős hadak, Fő Hadnagy nélkül; az ország, Király nélkül; a’ váras, Magistratus nélkül; a’ hajó, Kormányos nélkül, veszedelemmel közközül*1 szomszédok: úgy az Ecclesiának ereje, rendi, egyessége, állandó nem lehet, ha Feje és Vezére nincsen kitül halgasson. Azért írja Cypriánus, és Jerónimus; hogy a’ szakadások akkor támadnak, mikor egy Fő Pap és Bíró nem ismértetik: vNequce enim Hcereses aliunde obortce, quam quod Sacerdoti Dei non obtemperatur: nec Unus in Ecclesia Sacerdos, Judex vice Christi, cogitatur. Ez-okáért, a’ Sátán vitézi, az Anyaszentegyház Fejét legerősebben ostromollyák, hogy a’ töb tagjait könnyebben megronthassák. És, miképpen az Elefánt felgerjed a’ harczra, mihent a’ vért láttya: úgy az Újítók, mihent a’ Pápa nevét hallyák, ugyan megdühödnek, és tajtékot túrnak. Balduinus-is valamit a’ hazu- dásban, morgásban eddig hátra hagyott*2 (még ha hátra hagyott valamit.) azt itt teli torokkal okádgya. De Istent segítségül híván, megmutassuk itt-is hogy bolondság minden dolga. § 1. A’ régi Jámborok, mely nagy böcsülettel illették a’ Pápát Mivel az Újítók ítíleti szerént-is, Urunk születése-után, Öt, vagy hat-száz esztendeig virágzott az Igazság az Ecclesiában: méltó megtekinteni, minétnű tisztességben tartották akkor a’ Pápát. Azért őtet akkor, Szentséges Atyának, Minden Papok Fejének, és Fejedelmének; Minden Egyházi emberek Gond-viselőjének nevezték. Azt hitték és hirdették; hogy, O-nálla-nélkül, Közönséges Gyülekezet nem szolgáltathatik: hogy ő Bírája minden Papoknak: ő-hozzá Appellálliatnak mindenünnen; mint a’ Kalauzban bővségesen megmutattam. 1 Cyprian, epist. 55. n. 27. Jeronymus, epist. 85. ad Evagrium. 1. Machab. 6. v. 34. Vide supra, folio 505. Közel. *2 Elhagyott, meghagyott, nem végzett.
