Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)
72 AZ IGAZSÁGNAK GYŐZEDELME Kalaúz II. f. 583. Apoc. 1, 4. Verba August, citavi superius. Az negyedik nyalábnak vége felé, §. Jó Uram. Deut. 6, 13. Matth. 4, 10. felel. Mert eszében vévén, hogy az bálványozást semmi színnel reánk nem kenheti, errűl emlekezetet sem tészen, maga csak arrúl vala az szó: hanem azt akarja bizonyítani, hogy ilyen-formán sem szabad az szenteket kérni. De lássuk, micsoda fecskendővel akarja ledőjteni az anyaszentegyháznak erős bástyáját. Első és második bizonyság illyen. Az szent írásban és az apostolok példájában nem olvasunk illyen könyörgést az szentekhez, maga az üdvösségre tartozó dolgok mind megvannak az szent írásban. Felelet. Először azt mondom, hogy az szent írásban példánk vagyon az szenteknek segítségül hívásáról, mint az Kalaúzban megmutatám. És hogy most egyebekről ne szóllyak, szent János az Isten széki-előt álló lelkektől kér békeséget az híveknek. De ha egyéb nem vólna-is, midőn Urunk azt parancsollya, hogy pogánynak tarcsuk, a ki az anyaszentegyházat nem halgattya: mivelhogy szent Ágoston idejében és az-előttis az egész keresztyén anyaszentegyház az szenteknek-való könyörgést gyakorlottá, kétség-nélkul Isten hagyásából köteleztetünk arra, hogy az szentekhez való könyörgésnek hasznos voltát kétségessé ne tégyük. Másodszor azt mondom, hogy ha szinte az szent írásban erről példa és nyilván-való parancsolat nem volna, sem következnék, hogy ezt nem szabad cselekedni. Vallyon hol vagyon az szent írásban, hogy csak két sacramentom vagyon? hogy egyszernél töbször nem szabad megkeresztelkedni ? hogy az házasúlt embereket pap adgya-egybe és megesküttesse ? Ezer efféle dolog vagyon, mellyeket az Lutheristák és Calvinisták jóvá hagynak, noha az írásban emlekezet nincs róllok. Sőt ez az maga-feledett Alvinczi ugyan ezen rút tükörben így beszélget eggyüt: Az Reformátorok nem mondgyák, hogy semminémű traditiót ne kellessék bévenni, hanem ollyaténokat, az mellyek Isten igéje-ellen-valók. Ember vagy Demjén bátya, hogy nem akarva egyszer igazat mondasz. Ha ez így vagyon, nem jó argumentum tehát, az mellyel ellenünk hadakozol. Mert az te itíleted-szerént sem elég az tudománynak harnis- sításához, hogy az szent írásban írva nincsen, hanem meg kel bizonyítani, hogy az szent írással ellenkezik. Lépjél továb ezért, és lássuk, mint emberkedel az tippanón. Harmadik bizonyság imillyen: Ellenkezik az szent írással az szenteknek segítségül hívása; mert írva vagyon, hogy egyedül az Istent imádgyuk és szolgállyuk, akár az latriát s akár az duliát ércsed. Itt bezzeg az dologhoz szóllanál, ha megbizonyítanád az
