Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)
VIII. része. Az Anyaszentegyházrúl
AZ ECCLESIARÚL. 681 volna) külső tanítása, és Tudománynak Professiója, nem lehet, i II. Azt írja; hogy Az Egység, a Törökök-, Sidók-, Eretnekek között-is találtatik: Tehát nem lehet Jele az Ecclesiának. De igen megcsalatik Balduinus. Mert oly módon, a’ mint az Egység Jele az igaz Ecclesiának, sohúlt nem találtatik, hanem csak az igaz Ecclesiában: úgy, tudni illik, hogy minek-utánna az Ecclesia az Apostolok által felállapodott, soha az-ólta, magától meg nem hasonlott a’ Hitnek tanításában. Ez az Egység, a’ Török és Eretnek gyülekezetekhez nem illik. Mert ezek, Mahomet és a’ töb Hceresiarchák-idét, elszakadtak, és meghasonlottak az ő előttök való igaz Ecclesiá túl. A’ Sidók pedig, ugyan az Apostolok-idét, ezt az Eggyességet megvetették, bé nem akarván menni a’ Krisztus aklában. III. Azt írja 1 Balduinus; hogy az igaz Ecclesiába.n-is lehet ellenkezés, csak a’ Fondamentomban ne légyen: 1 Unitas admittit dissensiones; modo dissensio non sit Fundamentalis, sed in minus principalibus Articulis. Ennek elégtelenségét, nem régen2 megmutatok. Végezetre, arra mutat Balduinus, hogy, a’ Kalauz Harmadik könyvének Nyólczadik Bizonyságában, megmutatta a’ Pápisták között való viszavonyá- sokat. Mi-is, oda igazíttyuk az Igazság-szerető Olvasott, holott megláthattya, hogy, ha a’ hazudás bizonyítás, elég nyilván bizonyított ellenünk. És így,, az Anyaszentegyháznak Első Jelét, semmi színnel nem ronthattya Balduinus. II. Jel: Hogy Szent, az Ecclesia. Három dolgot értek az Ecclesiának Szentségén: 1. Hogy az igaz Ecclesiá ban, Szent emberek találtatnak. 2. Hogy az ő Tudománya, Szent, tiszta; és természeti szerént, Szentségre, tekéletes életre viszem 3. Hogy ő-benne találtatnak a’ Szentségnek jelei, az igaz Csudák. Balduinus azt vítattya, hogy ez, nem Jele az Ecclesiának. Első bizonysága, illy en: A’ Jel, perpetua, inseparabilis, elvál- hatatlanúl mindenkor abban találtatik, a’ minek Jele. Ä Szentség pedig, nincs minden tagjában, és Pásztorában, az Ecclesiának; a minthogy Júdásbán sem vált. Ez nem bizonyítás, hanem bolondozás: Mert nem emez, vagy ama’ tagjáról az Ecclesiának vagyon itt szó, hanem az egész Gyölekezetrül. És ezt, nem azért mondjuk Szentnek, hogy minden tagjai szentek: hanem, hogy abban vannak Szent emberek. Jag. 798, 800. >ag. 784, 798. ' Pag. 799. 2 Supra, föl. 674, 677. ! Pag. 798,799, Pag. 800. Pázmány Péter művei. V. kötet. 86
