Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)
VIII. része. Az Anyaszentegyházrúl
664 Vili. RÉSZE. A’ KALAUZ VIII. KÖNYVÉRÜL: 1 Pag. 749. 2 Pag. 748. 3 Si coetui Visibili fact®: Ergo in illo implet®; vel Deus promissis non stetit. Supra, folio 539, 540. ságot, és ennek mindenkor Pásztori lésznek1: Non negamus, quin semper in mundo maneat Visibilis aliqua Ecclesia2. Concedimus, quod promissiones ilice, de perpetuitate Ecclesiaefactae sunt coetui visibili, in quo Verbum Dei docetur, in quo Doctor es et Pastores reperiuntur. Semper habet Ecclesia vera Pastores et Oves, qui se mutuo probe norunt. ím hallod, mint rakja ’s rontya maga tanítását. Mert el nem szaladhat azok a’ Bizonyságok előtt, mellyekkel erőssítettem, hogy a’ Látható Ecclesiának ígírte Isten a’ győzhetetlen állandóságot. Azt-is eléb sokképpen mutatók; hogy, Soha igaz Pásztorok nélkül nem háttá Isten az Ecclesiát. Colos. 1 v. 2 Ephes. 2. v. 2C Matth. 16. v. 18. § 4. Tévelyeghet-e az igaz Ecclesia? Ha helyén marad az Anyaszentegyház Defmitiója, mi-vóltának és természetinek magyarázása, mellyet eléb javalla Balduinus: szinte úgy ellenkezik magával, a’ ki a’ Krisztus igaz Ecclesiáját tévelyegni mondgya, mint a’ ki valakit eleven-holtnak mondana. Mert, valamely gyülekezetben nem igaz Hitnek vallása, hanem hamis Tévelygésnek tanítása vagyon: az nem Krisztus igaz Eccle- siája, hanem Ördág pajtása, mivel, a’ Szent Pál mondása szerént, ). a’ Krisztus Ecclesiája, Hiten, és Apostoli tanításon fondáltatik. Azon-képpen, ha az Anyaszentegyház el nem fogy, hanem megmarad végig: bizonyos, hogy az igaz Hitet el nem veszti, mert, ha azt elvesztené, ottan nem volna igaz Ecclesia. És valaki azt taníttya, hogy a’ Krisztus Ecclesiája, hamisságba keverődhetik: bizonytalanná tészi a’ maga Ecclesiáját; és méltán kételkedhetik, hogy az-is hamisságot tanít, noha azt álíttya, hogy igazságot követ. Az Újítók, nem azért vítattyák, hogy az egész Látható Ecclesia tévelygésbe eshetik, és Közönséges Vallásában hamissat taníthat, mint-ha ennek a’ Sz. írásban valami jelensége volna: hanem csak azért, mert láttyák, hogy az ő gyülekezeteknek hamissága, és a’ Romai Ecclesiának igaz volta, nyilván kitudódik, ha a Krisztustól éppíttetett Látható Ecclesia, hamis tévelygésbe nem eshetik, hamissat nem taníthat a’ Hit dolgaiban. Mert Krisztus, oly Ecclesiárúl mondgya, hogy meg nem győzetik a' pokoltól, melynek gondviselését, és Kulcsát Sz. Péterre bízta, az-az, Látható Ecclesiá rúl, mivel, a’ ki okos, oly dolognak gondviselését másra nem bízza, melyet
